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SALUTI. DALL’EX ISTITUTO MAGISTRALE “G. MAZZINI” LOCRI. La Novità del Cristianesimo. La politica. Il territorio. Il contesto. La religione. L’economia.
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SALUTI DALL’EX ISTITUTO MAGISTRALE “G. MAZZINI” LOCRI
La Novità del Cristianesimo
La politica Il territorio Il contesto La religione L’economia
Dopo il promontorio di Eraclesi trova quello di Locri, detto Zefirio,che ha il porto protetto dai venti occidentali,e da ciò deriva anche il nome.Segue poi la città (detta) Locri Epizefiri... (Strabone, Geografia VI, 7)
204 a.C. “IOVI OPTIMO MAXIMO DIIS DEABUSQUE IMMORTALIBUS ET ROMAE AETERNAE LOCRENSES” I Locresi a Giove Ottimo Massimo agli Dei e alle Dee immortali e a Roma eterna
Municipium 62 a. C. Cicerone
Organizzazione gerarchica società locrese
Le Ville Le decorazioni del Naniglio Palazzi di Casignana
Eracle Dioscuri Afrodite Giunone Persefone Attis Ninfe Cibele Zeus
L’avvento del Cristianesimo
Circumlegentes Devenimus Rhegium (Atti 28,13) Costeggiando toccammo Reggio
LEPORIVS QVI VIXIT ANNIS XL SEX MENS PLVS MINVS SEX RECESSET IN PACE D KAL AUGVSTAS FL TATIANO ET AVRELIO SYMMACHO VV COSS 391 d.C.
Testimonianze certe Episcopato Locrese 595 d.C. Gregorio Magno
“CRISTOPHORUS indignus episcopus Sanctae Cyriacae, concorditer per Omnia sanctorum Patrum doctrinas et Testimonia eorum quae praelata sunt, sequens, subscripsi” (Migne, “Patrologia Latina, Parigi, 1844-1864, vol. CXXIX, col, 342) “GEORGIUS, misericordia Dei episcopus SanctaeCyriacae, omnia Quae in sancta et universali synodo Judicata sunt et definita, libenter Suscipiens, subscripsi manu propria” (Migne, “Patrologia Latina, Parigi, 1844-1864, vol. CXXIX, col, 182)
I Monaci Basiliani S. Leo S. Antonio del castello S. Giovanni Therestis S. Nicodemo
870-1110 La dominazione Normanna Il Declino dell’Impero Bizantino
La Crisi dei culti pagani • Fede negli antichi dei • Accettazione di culti stranieri • Indifferenza • Orfismo • Spiritualismo • Influenza degli astri
Il Cristianesimo • Non accettava la concezione magico-astrale • Usava un linguaggio semplice e diretto • Si presentava come una religione vicina all’uomo • Intendeva fornire risposte alle domande esistenziali
“I Cristiani vivono nella loro patria, ma come forestieri; partecipano a tutto come cittadini e da tutto sono distaccati come stranieri. Ogni patria straniera è patria loro, e ogni patria è straniera. Obbediscono alle leggi stabilite, e con la loro vita superano le leggi. Amano tutti, e da tutti vengono perseguitati. Non sono conosciuti, e vengono condannati. Sono uccisi, e riprendono a vivere. Sono poveri, e fanno ricchi molti; mancano di tutto, e di tutto abbondano. Sono disprezzati, e nei disprezzi hanno gloria. Sono oltraggiati e proclamati giusti. Sono ingiuriati e benedicono; sono maltrattati ed onorano. Facendo del bene vengono puniti come malfattori; condannati gioiscono come se ricevessero la vita. Dai giudei sono combattuti come stranieri, e dai greci perseguitati, e coloro che li odiano non saprebbero dire il motivo dell'odio. A dirla in breve, come è l'anima nel corpo, così nel mondo sono i cristiani.” Lettera a Diogneto
I SACRIFICI PAGANI Resti di sacrificio animale Stoà ad U Arula Sacrificio pubblico
Le chiese • In piena luce • Accessibilità (tutto è disposto in modo che i fedeli entrino, si siedano e partecipano ai riti) • Pubblicità del culto (altare ben visibile e sopraelevato) I templi • In penombra • Riservatezza • Altare accessibile solo al sacerdote
Le Chiese del territorio S. Giovannello S. Maria di Tridetti La Cattolica
La vita oltre la morte • Paganesimo • Concezione fredda e disperata • Sopravvivenza nei Campi Elisi finché dura il ricordo • Fine di tutto • Cristianesimo • Momento di passaggio • Ingresso alla vita eterna
La Società Romana • Vizi • Caducità del tempo • Emarginazione • Crisi Esistenziale I Principi Cristiani • Fratellanza • Uguaglianza • Solidarietà • Riscatto
GRAZIE PER L’ATTENZIONE ALLA PROSSIMA...