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KARL MARX Nasceu em Trier – Renânia 1818 Pai – Heindrich (Advogado) Esposa – Jeny von Vestphalem Univ . de Bonn Estudou Direito Gostava da bebida Gastar o dinheiro do pai Presidente da “ Trier Tavern Society ” Univ . de Berlim
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KARL MARX Nasceu em Trier – Renânia 1818 Pai – Heindrich (Advogado) Esposa – JenyvonVestphalem Univ. de Bonn Estudou Direito Gostava da bebida Gastar o dinheiro do pai Presidente da “TrierTavernSociety” Univ. de Berlim Gastava mais do que os filhos dos ricos (estudante boêmio) Morte do Pai (1838) Univ. de Iena Submete sua tese de Filosofia Grega
Marx como jornalista Escreve e edita o RheinisheZeitung – liberal de classe média 1843, muda para Paris une-se a outros jovens denominados “Turba de ateus , que se autoproclamavam deuses”. Edita uma revista política (inicia interesse pelo comunismo) Engels homem rico – “vida dupla”. Década de 1840 Constroi as fundações históricas e filosóficas para um estudo do capitalismo
O MATERIALISMO HISTÓRICO • Hegel • Ludwig Feuerbach HEGEL • A filosofia almeja conhecer o desenrolar das idéias , o espírito humano e as idéias conduzem a história. • O mundo material (o que vemos e tocamos) e as instituições seguem o caminho das idéias. P/ Hegel • Podemos traçar o caminho da história através dos nacionalismos dominantes: Egito, Grécia . Prússia representava o líder da sua época. • Porém : Marx rejeitou o idealismo de Hegel
LUDWIG FEUERBACH – “ A essência do cristianismo” • Deus é simplesmente uma projeção dos desejos, necessidades e atributos humanos. • O homem criou Deus; Deus não criou o homem. A verdadeira substância, o homem, levou à idéia de Deus. • Por isso que Marx chamaria a religião “ o ópio do povo” “Uma vez que as pessoas pudessem projetar os seus anseios em Deus numa vida futura, eles aceitariam passivamente as condições materiais e a injustiça”.
O MÉTODO HEGELIANO – A DIALÉTICA • Hegel insistia que a história, assim com a realidade não segue um padrão uniforme e gradual. • A história consiste na luta entre forças que se opõem. Toda idéia contém o seu contrário. • A luta entre essas idéias produz uma síntese, uma nova tese. A nova tese se confronta com sua antítese. • O mundo está sempre em transformação. A história nunca se repete.
MARX FUNDE O MÉTODO DIALÉTICO COM O MATERIALISMO ( Materialismo dialético ou materialismo histórico) Para Marx: • “ A história acontece na terra” • “Esqueça o estudo da religião, da ética ou do nacionalismo” • O homem procura com afinco as necessidades básicas da vida. Não existe história sem o homem. E não existem homens sem alimento. • “O primeiro ato histórico é a produção dos meios que satisfaçam essas necessidades”
Curso da história: • Determina o curso da história a partir da escravidão para o feudalismo, do feudalismo para o capitalismo, e do capitalismo para o socialismo. • Cada sistema de produção cria classes governantes e governadas. • Cada época é marcada por uma determinada maneira de extrair a renda para os governantes. • A necessidade da classe governante esta sustentada no trabalho da classe subalterna. • A classe dominante desenvolve as crenças, as leis, o cultivo, a religião, a moralidade e o patriotismo que apoiarão o processo de produção. Marx chama as idéias, as leis de superestrutura.
“O modo de produção da vida material condiciona a vida social, política e intelectual. Não é a consciência dos homens que determina a sua existência, mas , pelo contrário, é a sua existência social que determina a sua consciência”. “Os homens fazem a sua própria história, não sob circunstâncias escolhidas, senão sob circunstâncias diretamente encontradas, dadas e transmitidas no passado. A tradição de todas as gerações passadas pesa como um pesadelo no cérebro dos vivos”.
Porém: • História de todas as sociedades até agora existentes é a história da luta de classes. Onde os proprietários extorquem os trabalhadores. Desde que o trabalhador receba benefícios simbólicos a economia segue seu rumo. • A rebelião acontece quando a tecnologia do processo produtivo muda tornando o antigo processo produtivo obsoleto. • A classe governante sempre defronta com uma ameaça quando a terra, o trabalho, o capital ou a tecnologia mudam.