EL EMPIRISMO

1. Corriente filosófica contrapuesta en muchos aspectos al racional ismo Tema fundamental El problema del conocimiento Tesis más importantes El origen del conocimiento es la experiencia por tanto negación de las ideas innatas de los racionalistas El conocimiento humano está limitado por la experiencia por tanto negación de la metafísica Todo conocimiento es conocimiento de ideas por tanto los empiristas y los racionalistas coinciden en este punto Conclusión dependiente y limitada a la experiencia El empirismo propone un nuevo práctica concepto de razón crítica con sus límites y posibilidades EL EMPIRISMO

2. Tiene una doble finalidad Aclarar qué podemos conocer Reflexionar sobre los problemas prácticos en los que es necesari o llegar a algún acuerdo Quiere elaborar una teoría del conocimiento Posee una finalidad práctica Moderar el afán racionalista por saberlo todo con certeza Adoptar una actitud cauta ante determinados problemas Aceptar los límites del conocimiento Pretende evitar dos peligros El dogmatismo intolerante El escepticismo total y así Abandona los problemas metafísicos Se centra en aquello que es accesible al conocimiento humano PROYECTO FILOSÓFICO DE LOCKE

3. Se define exclusivamente ideas ¿Qué son? lo que la mente contempla en función de las , no de las cosas Teoría representativa del conocimiento Origen Toda idea procede de la experiencia Conocer es percibir ideas externa interna en nuestra mente Tipos Ideas simples Ideas complejas Ideas generales Ideas particulares Tiene sus límites No es posible ir más allá de las ideas simples Las ideas simples son los materiales únicos de nuestro conocimie nto Pero Locke traspasa los límites con mucha frecuencia EL CONOCIMIENTO HUMANO

4. El mundo intuitivo de sí mismo demostrativo de Dios sensible de las cosas porque posee que tiene plena conciencia de sí misma una mente substancial que es fundamento de la identidad personal que son representaciones primarias de las cosas tienen cualidades secundarias La ciencia física Está dividida en tres clases ciencia práctica (ética) doctrina de los signos y así física proporciona sólo un conocimiento probable ética proporcionan un conocimiento cierto matemáticas EL MUNDO Y LA CIENCIA Locke sostiene un realismo crítico ser humano El tiene un conocimiento cosas naturales Las son conocidas a través de las sensaciones

5. en el que libres todos los estado de parte de un son independientes seres naturaleza iguales la propiedad humanos tienen derecho a la vida la libertad paz a partir del cual viven en libertad se crea un Estado legitimado por un contrato social individuos entre defiende gobernante el que supone ceder los derechos de los poderes legislativo ejecutivo para proteger el derecho a la propiedad Liberalismo Los individuos conservan la mayoría de los derechos naturales El poder del gobernante es revocable está limitado por la separación de poderes POLÍTICA LOCKE

6. El “Tratado de la naturaleza humana” aplicar el método inductivo newtoniano a la “ciencia del ser hum ano” Hume pretende unificar todas las ciencias basándolas en la ciencia de la naturaleza humana a partir de las leyes de asociación de ideas La “Investigación sobre el entendimiento humano” abandona los objetivos de la etapa anterior Hume elaborar un análisis del entendimiento humano quiere fijar los límites de la capacidad de conocer del ser humano cuestiones de hecho a partir de la distinción entre relaciones de ideas El filósofo ilustrado Hume abandona su anterior proyecto se dedica a estudios más particulares empleando un método descriptivo histórico PROYECTO FILOSÓFICO DE HUME

7. Principio empirista La experiencia es el origen y el límite de nuestro conocimiento. Principio de inmanencia Sólo conocemos directamente nuestras representaciones mentales, no las cosas. Principio de copia Todas nuestras ideas son copias de nuestras impresiones. por tanto no existen ideas innatas. Principio de asociación de ideas las ideas no se encuentran desconectadas en la mente las ideas están asociadas semejanza de acuerdo con las leyes de contigüidad causa - efecto Principio de negación de las ideas generales Nominalismo No existen ideas generales y abstractas. LOS PRINCIPIOS DEL CONOCIMIENTO

8. Relaciones de ideas Proposiciones intuitivas o demostrativamente ciertas. Las proposiciones contrarias implican contradicción. Pueden descubrirse por el solo pensamiento. Permiten la elaboración de razonamientos demostrativos. Cuestiones de hecho Carecen de la evidencia de las relaciones de ideas. Sólo pueden ser establecidas a partir de la experiencia. Permiten la elaboración sólo de razonamientos probables. Hume se inspira en Leibniz para realizar esta distinción. RELACIONES DE IDEAS Y CUESTIONES DE HECHO

9. versan sobre relaciones de ideas. Matemáticas permiten realizar razonamientos demostrativos seguros y ciertos a priori. Hume tiene una concepción psicologista de las matemáticas. versa sobre hechos que reduce a leyes las leyes son probables. Física permite hacer previsiones sobre el futuro. carece de valor Metafísica es rechazada totalmente por Hume porque es una ilusión que mantiene un escepticismo caer en dogmatismos que impide moderado abordar cuestiones abstrusas LA CIENCIA

10. la razón Ética emotivista la moral no se fundamenta en la naturaleza humana (falacia naturalista) la propia acción sino en es un sentimiento de aprobación o reprobación hacia la acción en sí utilitarista el sentimiento está en función de la utilidad Política utilitarista la utilidad explica la formación de las sociedades es positivista no hay que buscar una explicación transcendente a la legitimidad del poder la utilidad Religión está justificada por el interés Hume critica las pruebas de la existencia de Dios el dogmatismo se mantiene escéptico para salvarse de la superstición ÉTICA, POLÍTICA Y RELIGIÓN

11. La experiencia es origen y límite del conocimiento. Tesis Conocimiento directo de ideas. básicas Nominalismo. sensación de reflexión Locke Ideas simples modos complejas substancias Análisis del relaciones conocimiento impresiones Hume Percepciones ideas copias asociación SÍNTESIS I Empirismo

12. Subjetividad de cualidades secundarias Locke Realismo crítico Crítica de las ideas de causa y substancia Hume Creencias Relaciones de ideas Matemáticas Certeza Cuestiones de hecho Física Ciencia Probabilidad Imposible Metafísica Liberalismo Individualismo Locke Contractualismo Política Utilitarismo Hume Positivismo Emotivismo Hume Ética Utilitarismo SÍNTESIS II Empirismo