190 likes | 408 Views
Jurnal Alternativa Volume I. HIMAHI FISIP UNHAS BasRibas. Hegemoni Global Neoliberal dan Restorasi Ekonomi Pancasila di Indonesia (M. Ashry Sallatu ).
E N D
JurnalAlternativa Volume I HIMAHI FISIP UNHAS BasRibas
Hegemoni Global Neoliberal danRestorasiEkonomiPancasiladi Indonesia(M. AshrySallatu) • Tahun 1937, ketikaKomunismedanFascismemelandaEropa, Friedrich August von Hayek, ekonomi Austria, menerbitkan “Economics and Knowledge”bahwakapitalismepasarbebasbukansekedarbentukansosialatausosial construct, tetapisebuahmekanismealamiuntukmengelolainformasi. Tahun 1944, kembalimenerbitkan “The Road to Serfdom” yang menuliskankritikkerasdantajamterhadapsosialismedansegalabentukekonomiperencanaansentral, dankeunggulanKapitalismePasarBebasdenganmembiarkanjutaanindividumereaksisecarabebas, makaakanterjadioptimalisasialokasi modal dankreativitasmanusiasertatenagakerja, yang takmungkindapatditiruolehekonomiperencanaansentral. • Di tahun 1947, Hayek mengadakankonferensitertutupdi Mont Pelerin Swiss membuahkankesepakatanpadapembentukansebuahkelompokdengannamaThe Mont Pelerin Society. Tahun 1950 menjadianggotastafakademisdiUniversitas Chicago. • Friedmandikenalsebagaipenentangkerastentangcampurtanganpemerintahdalamkehidupanekonomi, gagasandariekonomiJohn M. Keynes. • Menurutnya, kehidupanekonomimasyarakatakanberlangsungbaikjikatanpacampurtanganapapundaripemerintah, insentif individual adalahpedomanterbaikuntukmenggerakkanekonomi. • Hanyaadasatutanggung-jawabsosialbisnis, yaitumenggunakanseluruhsumberdayanyauntukaktivitas yang mengabdipadaakumulasilaba.
Hegemoni Global Neoliberal danRestorasiEkonomiPancasiladi Indonesia(M. AshrySallatu) • Tahun 1979 Margaret Thatcher terpilihsebagai PM Inggris, dantahun 1980 Ronald Reagenterpilihsebagaipresiden AS. • Thatcher memakaimoneterismedenganmenekankan control ketatatasmoney supply, sedangkanReagenmemakaisupply-side denganmemberikaninsentifsebesar-besarnyabagiproduksi. • Negara tidakuntukmenjaminkesejahteraanumummaupunmemikultanggung-jawabuntukmemberikanbantuankepadamereka yang tidakproduktifdenganalasanapapunjuga. • Neoliberal merupakanantitesa Keynesian. Keynesian inimenekankanpada; (i) intervensipemerintahdalamaktivitasperekonomian, (ii) kebijakanekonomi yang berorientasipadafull employment danpemerataan. • Aktorutamaadalahindividu. • JasabaikelitperbankandiSwediaberpengaruhbesardalampemberianhadiah Nobel kepada Hayek ditahun 1974 dan Friedman ditahun 1976. • Neoliberalismeberhasilmenancapkanpengaruhnyadengancaramemanipulasiparapengkritiknyadanmenggunakankritik-kritik yang dilontarkanterhadapdirinyasebagai basis pembenaranbarubagikapitalisme.
Hegemoni Global Neoliberal danRestorasiEkonomiPancasiladi Indonesia(M. AshrySallatu) • (Structural Adjustment Programs) padadasarnyaberisirekomendasikebijakanliberalisasi, deregulasi, danprivatisasi. • Konsepekonomi-politikNeoliberalismeadalahmanusiasebagaihomo economicus. • SeorangAhliEkonomiUniversitas Harvard, DanyRodrik, mengatakanbahwapadakenyataanyasepanjang 1990-an, sebenarnyatidakterjadipertumbuhanekonomi. Argentina meledakpadasaatitu, denganefek yang menghancurkannegaratetangganya yang lebihkecil, Uruguay. • Neoliberalismelebihmendorongketidakmerataandanketidaksetaraaninternasional. • Padatahun 1980, awal era neoliberal, rasiotersebutmencapai 45:1 dan 59:1 (1989), danmencapai 70:1 (1997). • Neoliberalismemengikispluralismedankemandiriankebijakandinegara-negaraberkembang.
Hegemoni Global Neoliberal danRestorasiEkonomiPancasiladi Indonesia(M. AshrySallatu) • EkonomiPancasilaadalahsistemekonominasional Indonesia yang mengacudandidasarkanpadaetikafalsafahPancasilayaitu; • Pertama, rodakegiatanekonomibangsadigerakkanolehrangsanganekonomi, sosial, dan moral. • Kedua, adakehendakkuatwargamasyarakatuntukmewujudkankemerataansosialyaitutidakmembiarkanterjadinyaketimpanganekonomikesenjangansosial. • Ketiga, semangatnasionalismeekonomidalam era globalisasimakinjelasadanyaurgensiterwujudnyaperekenomiannasionalkuat, tangguhdanmandiri. • Keempat, demokrasiekonomiberdasarkankerakyatandankekeluargaan, koperasidanusaha-usahakooperatifmenjiwaiperilakuekonomiperorangandanmasyarakat. • Kelima, keseimbangan yang harmonis, efisien, danadil, antaraperencanaannasionaldengandesentralisasiekonomidanotonomi yang luas, bebas, danbertanggungjawab, menujuperwujudankeadilansosialbagiseluruhrakyat Indonesia. • EkonomiPancasilamuncul 1967 dariartikelDr. Emil Salimyang membahasbahwaEkonomiPancasilamerupakansuatukonsepkebijaksanaanekonomi, setelahmengalamipergerakansepertibandul jam darikirikekanan, hinggamencapaititikkeseimbangan. Kekananartinyabebasmengikutiaturanpasar, sedangkekiriartinyamengalamiintervensinegaradalambentukperencanaanmemusatatausistemekonomipasardenganpengendalianpemerintahatau “ekonomipasarterkendali”
Hegemoni Global Neoliberal danRestorasiEkonomiPancasiladi Indonesia(M. AshrySallatu) • Prof. Mubyantomengatakanekonomirakyatbersifatmoralistik, demokratik, danmandiri. • Asaskekeluargaanberdasarkankepadasolidaritasmekanis, telahditansformasikanmenjadisolidaritasfungsionaldengannilai-nilaiindividualitadalamlembagakoperasi. Sistemkoperasi yang dibawaolehHatta, dipelajarinyaketikaiaberkunjungkenegara-negaraSkandinaviapadatahun 1926 bersama-samaDr. Samsi. • Konsepekonomikerakyatanbukankonsepbaru. Iamerupakankonsep lama yaituekonomipancasila, namunhanyalebihditekankanpadasila ke-4 yaitukerakyatan yang dipimpinolehhikmatkebijaksanaandalampermusyawaratan/perwakilan. Inilahasasdemokrasiekonomisebagaimanatercantumpadapenjelasanpasal 33 UUD 1945, yang oleh ST MPR 2002 dijadikanayat ke-4 baru. • Pembangunan Indonesia telahdipengaruhisecaratidakwajardantelahterkecohtentangkebebasanpasar, yang kelirumenganggapbahwailmuekonomiadalahobyektifdanbebasnilai, yang menunjuksecarakelirupadapengalamanpembangunanAmerika, dan yang semuanyajelastidaktepatsebagaiobatbagimasalah-masalah yang dihadapimasyarakat Indonesia dewasaini. • KataPancasilatelahbanyakdisalahgunakanOrdeBaru, orangcenderungalergidanmenghindarinya. JikaEkonomiPancasilamencakup lima sila (bermoral, manusiawi, nasionalis, demokratis, danberkeadilansosial), makaekonomikerakyatanmenekankanpadasila ke-4 saja yang memangtelah paling banyakdilanggarselamaperiodeOrdeBaru.
Hegemoni Global Neoliberal danRestorasiEkonomiPancasiladi Indonesia(M. AshrySallatu) • SistemEkonomiKerakyatanadalahSistemEkonomiNasional Indonesia yang berasaskekeluargaan, berkedaulatanrakyat, bermoralPancasila, danmenunjukkanpemihakansungguh-sungguhpadaekonomirakyat. • Moral pembangunan yang mendasariparadigmapembangunan yang berkeadilansosialmencakup: • Peningkatanpartisipasidanemansipasirakyatbaiklaki-lakimaupunperempuandenganotonomidaerah yang penuhdanbertanggungjawab. • Penyegeraannasionalismeekonomimelawansegalabentukketidakadilansistemdankebijakanekonomi • Pendekatanpembangunanberkelanjutan yang multidisplinerdanmultikultural • Pencegahankecenderungandisintegrasisosial • Penghormatanhak-hakasasimanusia (HAM) danmasyarakat • Pengkajianulangpendidikandanpengajaranilmu-ilmuekonomidansosialdisekolah-sekolahdanperguruantinggi.
EmpiredanRuntuhnyaKedaulatan Negara-Bangsa(IrfanSaputra) • Hans Kellsen, figurpentingdibalikpembentukan United Nations • Duahal yang mestidiperhatikanuntukmelihatpolarisasiantarakedaulatan Negara-BangsadanKedaulatanbentukbaru: • Pertama, menurut Dyer-Withefold (2003), mode perdagangandunia yang terpenjalkandalam mode cyber,transaksi-transaksiberlangsunglebihcepatdanprogresiftanpamengenalbatas-batas Negara danteritori / ruang-ruanggeografiskonvensional. • Kedua, menurut Antonio Negridan Michael Hardt (2000), kemunculaninstitusi-institusisupranasionaltelahmelampauiteritoridankedaulatannasionalterutamadalampengambilankeputusan, rekonstitusipolitiktatanandunia, maupunpadakewenangannyadalammengaturmasyarakatsebuahbangsa. • Empire tidaklahsebagaimanaimperialismemenurut V.I. Lenin sebagaipuncaktertinggikapitalisme. Akantetapisebagaisebuahbentukkedaulatanbaru, Empire merupakankedaulatan global tanpakecuali.
EmpiredanRuntuhnyaKedaulatan Negara-Bangsa(IrfanSaputra) • TerdapatperbedaanantaraEmpire denganimperialismeklasik, yaitu : • Imperialismeberoperasisecaraterkonsentrasi, misalnyasebuahbangsa yang menundukkanbangsa lain dalamupayamengontrolkedaulatannya. Sementara Empire beroperasisecaraterdekonsentrasidanmemilikiaparatus yang terdeteritorialisasi, dalamrangkamenginkorporasikansecaraprogresifseluruhkekuatan-kekuatanobjektifdalamrangkaakumulasikapital. • Batas-batasimperialismeditentukanberdasarkandikotomisubjek-objek. Dalam Empire identifikasitidaklagiberdasarkanbudaya, karakteristikdanidentitassebuahteritorimaupunmasyarakatsebuahbangsa, namunmengelolanyadalamidentitascampuran (hibrid) danhierarki yang fleksibel. • Pembagianduniaatasnegaraduniapertama, keduadanketigatidaklagimemadai, olehkarenaEmpire adalahsebuahrezimkompleks yang tersebarkeseluruhdunia, terhomogenisasi, baikmelaluidetoritorialisasidanreteritorialisasi.
PengaruhPenerapanOtonomi Daerah TerhadapArusInvestasiAsingke Indonesia(JusrinJunaid) • Undang-undangNomor 32 Tahun 2004 tentangPemerintahan Daerah yang memberikankeleluasaankepadadaerahuntukmengaturdanmengurussendiripemerintahannya. • Beberapalangkahuntukmenggenjotpeningkataninvestasiasingdi Indonesia • Pertama, berusahamenciptakaniklimkondusifbagipenanaman modal yang mencakupstabilitaskeamanan, kepastianhukum, pemberantasankorupsi, sertaprosedurbirokrasi yang efisien. • Kedua, promosisecaraberkesinambungankeluarnegerigunamenarikinvestasiasing. • Ketiga, pembentukanRancanganUndang-Undang (RUU) tentanginvestasisebagairevisiterhadapbeberapaaturanperundang-undangan yang telahadadankurangmewadahikebutuhanzaman.
HaKI - HakatasKekayaan Indonesia(Endriady E.A) • HaKItelahadasejakzamankejayaanVeneziadi Italia padatahun 1240-an.Tercatat Galileo, Caxton danGuntenbergmemilikimonopoliataspenemuanmerekadalamkurunwaktutersebut. • Konsepsiinimunculkarenaadanyakeinginanuntukmelindungisecarahukumhasilkaryaseseorang yang telahmenghabiskanbanyakwaktu, materi, dantenaga, termasukdidalamnyaadalahpengakuanterhadaphasilkaryatersebut. HaKIinisekaligusmenjadisebuahpertandabahwabetapaborderdarisebuahnation state yang telahadasejakabad ke-18 telahberubahmenjadisebuahfrontier, karenadenganbebasnyasebuahprodukHaKIsuatunegaradapatberlakudinegara lain selamanegaratersebutbernaungdibawahpayungWorld Trade Organization (WTO). • Kasus Cirebon, SekelompokusahakerajinanrotanharusmembayarsejumlahroyaltikepadasebuahperusahaandiAmerikaSerikat (AS) dikarenakanteknologimenekukrotan yang dipakaitelahdipatenkansebelumnyaolehperusahaantersebut. UkirankhasJeparadipegangolehpengusaha-pengusahadari AS, Australia, danKanadamengalaminasibserupa. PematenansuteraolehJepangdan Tempe oleh 19 perusahaanluarnegeri.
Penegakan HAM, Kedaulatan Negara danIntervensiKemanusiaan(AswinBaharuddin) • “Semuaumatmanusiadilahirkanmerdekadansederajatdalammartabatdanhak-hakasasi, merekadianugerahiakalbudidanhatinuranisertasemestinyabergaulsatusama lain dalamsemangatpersaudaraan” (deklarasi universal tentanghak-hakasasimanusia, pasal 1). • MenurutTeson, adabeberapahal yang dianggaplazimdalamkebiasaaninternasionalmengenaiintervensikemanusiaan. • Pertama, penggunaankekuatanbersenjatasuatunegaraterhadapurusandomestiknegara lain. • Kedua, adaalasankemanusiaan yang digunakansebagaijustifikasipenggunaankekuatanbersenjata.
Dialog Lintas Agama SebagaiAlternatifPencegahanTerorisme(Aditya Putra) • Terorismeberasaldarikataterrereatauterror (latin), yang berartimembuat rasa takut yang mencekam; keadaan yang menakutkan; kegentaran. • Terorsebagaikatabendamempunyaiartisebuahketakutan yang amatsangat (extreme fear); kemampuanuntukmenimbulkanketakutan. • Dalambentukkatakerjatransitif, terrorizeartinyamengancamataumemaksadenganterorataudenganancamanteror(to intimidate or coerce by terror or by threats of terror) • DidalamkamusWebster’s New School and Office Dictionary, disebutkanbahwaterormemangterkaitdengankepentingankekuasaanataupolitik. • Teror (katasifat) dijelaskansebagaipenggunaankekerasansecarasistematis. • Terorisme (katakerja) adalahupaya-upaya yang dapatmenimbulkanteror.
Dialog Lintas Agama SebagaiAlternatifPencegahanTerorisme(Aditya Putra) • PadaabadpertamaMasehi, diImperiumRomawi yang ketikaitudiperintaholeh Tiberius dan Caligula, dimanauntukmelanggengkankekuasaannya, merekamenggunakanintimidasidankekerasan. • Hasan bin Sabbahsebagaitokohkelompokatausekteektrim yang bergelarThe Old Man of the Mountain in Alamutatausyekhdarigunung yang terletakdilembahAlamutdekatLautKaspia. Terorpolitik yang dilakukannyapadatahun 1507 M membuatiamenjadilegendadalamsejarahTimur Tengah. Hal inidikarenakanaksiteror yang dilakukannyadianggapmengesankan, karenaselalumenyingkirkanlawan-lawanpolitiknyasecaratiba-tiba. • Mao Tse Tung, seorang yang menjalankanpemerintahansecaradiktator, danmenggunakanterorismesebagaialatuntukmengaturrakyatnya agar dapattaatsepenuhnyakepadanegara.
Dialog Lintas Agama SebagaiAlternatifPencegahanTerorisme(Aditya Putra) • Adatigainovasiterorismekhas Mao. • Pertama, dan yang paling penting, ialahmemecah unit keluarga. Tujuanutama Mao ialahmenghancurkantradisi lama Asia yang telahberabad-abad, yaknikesetiaankepadakeluarga. Iajugasekaligusmenghancurkaninstitusi agama. Dengandemikian, iadapatmenciptkankepercayaanrakyathanyakepadanegara. • Kedua, ialahhukumandansiksaanataskejahatandilakukan Mao dimukaumumdandisaksikanbanyakorangsecaraterbuka. Tujuannyaadadua, yaknipertama agar rakyattakutatasnegaradan yang kedua agar rakyatikutterlibatdalamrevolusinya. • Ketiga, ialahkehebatannyadalammelakukanpembunuhansecaramassal. Iaselalumempublikasikansetiappenjatuhanhukumanmatimelalui media cetakdanelektronik, baikdiCinamaupundiEropa. Wartawandari Barat diundanguntukmenyaksikaneksekusisecaraterbuka. • Di Rusia, ada Vladimir Lenin (1870-1924), yang terkenaldenganPolisiRahasia (Cheka) yang dibuatnyauntukmenghadirkanketaanrakyatterhadappemerintahannyadenganmenggunakanmetode-metodeteror. SalahsatupenerusajarannyaadalahJosep Stalin denganorganisasiterorBolshevik. IamenguasaidanmemerintahRusiadenganterorhinggapadatahun 1953.
Dialog Lintas Agama SebagaiAlternatifPencegahanTerorisme(Aditya Putra) • Setelahperangsaudar (1861-1865) pernahterdapatsebuahorganisasirasisbawahtanah yang bernamaKlu Klux Klan, dimanamerekamenerorkelompokmasyarakatkulitberwarna, danmenimbulkankorbanjiwa yang tidaksedikitjumlahnya. • Salahsatucontohpenggunaanaksiteror modern inidapatdilihatpadaapa yang dilakukanolehterorisJepangAumShirinkyopadatanggal 20 Maret 1995, distasiunkeretaapibawahtanahKasumigaski Tokyo. Merekamenggunakan gas sarafSarinyang mengakibatkan 12 orangtewasdanribuanlainnyaluka-luka. • Di AmerikaSerikat, terdapatkelompokteroris yang terkenal, yaitu “Christian Identity Movement”, yang membawamisisuperioritasraskulitputih, sehinggamerekaamat anti terhadaprasYahudidanparapendatang. Salahsatutokoh yang terkenaldarigerakaniniadalah Timothy McVeigh, tertuduhkasuspengebomanGedung Federal di Oklahoma padatahun 1995. • Dari kelompok Hindu, terdapattokohBhagwan Shree Rajneesh. IapemimpinkelompokRajneespuram, yang memerintahkanparapengikutnyauntukmeracunisebuahrestorandi Oregon, AmerikaSerikat, padabulan September 1984. • Sementaradi Filipina terdapatgerakanseparatis MILF (Moro Islamic Liberation Front), yang menggunakanmetode terror untukmelepaskandiridari Filipina.
Kim Il Sung – SebuahAnalisis Patron-Kliendi Korea Utara(MukhradisHadiKusuma Jaya) • Robert P. Clark dalambukunya “MenguakKekuasaandanPolitikdiDuniaKetiga” menjelaskanbahwakekuatanpemimpinmenjadidayapengikatrakyatsebagai patron didalammenjalankanaktivitaskenegaraannya. Pemimpinsebagai patron sedangkanrakyatmenjadikliennya. Diabahkanmenggambarkanpemimpindenganrakyatnyalaksanapenjualbuahdenganpembeli yang berkerumumkarenakebutuhan yang takterelakkandarisekantongbuah sang penjual. • Pyongyang sampai Seoul dibatasiolehgaris DMZ atau Democratic Military Zone yang beradapadabujur 38o. • Uni Soviet ditahun 1960-an berubahhaluanmenjadibangsaRevisionist yang tidaklagimemakmurkanideologikomunismepadaseluruhsektordalampemerintahandiUni Soviet. • Khrushchev memilihmenjadinegaraRevisionist Komunis.
UNI EROPA – Di AntaraPersoalanHankam, RencanaPerluasan, danKrisisIdentitas(AriefWicaksono) • The Common Foreign and Security Policy (CFSP). • Kelemahan CFSP, • Pertama, terkaitnya CFSP denganbatasan-batasansubtantif yang bersinggungandenganisuidentitasnasional, dankebijakanhankambersama. • Kedua, adalahbatasan-batasaninstitusional yang berupainteraksi internal CFSP denganlingkunganeksternalnya, prosespembuatankeputusan, danmasalahanggaran. • KaumRealissangatpercaya, bahwakekuatanmilitersebuahnegara, jauhlebihpentingdalammengkondisikan arena politikinternasional, darikekuatanekonomi. PolitikInternasionalakansangatbaikdijelaskandandipahamidenganmenganalisiskapabilitasnegara, bukannyakekuatanekonomi. • CFSP adalahmasalahinter-governmental secaraalamiah. Dalam Article 2 Treaty Of The European Union (TEU), ditekankanbahwaUniEropaharusmembangunidentitastersendiridalampolainteraksiinternasional, khususnyadalammengimplemetasikan CFSP. UniEropadapatberinteraksidanmendukunginteraksiantaraKomunitasEropasebagaiPilarPertama, dan CFSP sebagaiPilarKedua.
UNI EROPA – Di AntaraPersoalanHankam, RencanaPerluasan, danKrisisIdentitas(AriefWicaksono) • The Copenhagen Criteria 1993, merupakansekumpulansyaratdankriteria ideal sebuahnegaradapatmenjadianggotaUniEropaatautidak. Kriteriainimengaturproseskeanggotaannegara lain yang harus; • Memilikikestabilannegarauntukmenjaminberjalannyademokrasi, hukum, HAM, dan rasa hormatdanperlindungankepadaminoritas. • Memilikisebuahsistemekonomipasar yang berfungsidanrelatifdapatberkompetisidalamPasar Tunggal Eropa. • Memilikiseperangkatsistemadministrasi yang dapatmendukungpenerapandanpenegakanhukumUniEropa.