14 Okt - Masjid Ar-Raudhah

1. SIMPOSIUM DPIA 2012KEPENTINGAN SERTA PERANAN AL-QURAN DAN Al-SUNNAH DALAM ERA SEMASA“Penghayatan Al-Quran Dan Kaedah Berinteraksi Dengannya” 14 Okt - Masjid Ar-Raudhah Ustaz Abdul Aziz Mohamamad Pensyarah Sepenuh Masa Program Pos-Menengah Andalus

2. Penghayatan al-Quran • Menghayati al-Quran melalui bacaan, tartil dan tadabbur • Menjaga Adab • Memahami maksudnya • Fokus pada makna dan penghayatan

3. Penghayatan al-Quran Menghayati al-Quran melaluikajian: • Mengkajiilimu-ilmuasas al-Quran • Mengkajikemukjizatan al-Quran • Mencarijawapankepadasalahfahamterhadap al-Quran

4. DEFINISI AL-QURAN Dari sudut bahasa: • Al-Quran dalam bahasa Arab adalah masdar (kata terbitan) bagi “qara’a” yang bermaksud baca atau kumpul. Disebut (dalam ilmu sorof): “qara’a, qar’an wa qur’anan” قرأ قرءاً وقرآناً seperti juga wazan “ghafara, ghafran wa ghufranan”. غفر غَفْراً وغٌفرانا • Dari sudut pengertian pertama (baca), al-Quran adalah masdar (kata terbitan) yang membawa maksud ism maf‘ul (objek yang kena buat) iaitu yang dikumpulkan dan dibaca.

5. Dari sudut istilah syarak DEFINISI AL-QURAN • كلام الله تعالى المنزل على رسوله وخاتم أنبيائه و المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم ، المبدوء بسورة الفاتحة ، المختوم بسورة الناس • Kata-kata Allah Ta'ala yang diturunkan ke atas rasulNya dan penutup segala nabi-nabiNya, yang bermula dengan surah al-Fatihah dan diakhiri dengan surah al-Nas.

6. AL-QURAN SUMBER SYARIAT • (الر,كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ(1)اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَوَيْلٌ لِلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيد(2ٍ) (ابراهيم: 1-2) . Aliflaamraa. (Iniadalah) Kitab yang Kami turunkankepadamusupayakamumengeluarkanmanusiadarigelapgelitakepadacahayaterangbenderangdenganizinTuhanmereka, (iaitu) menujujalanTuhan yang Maha Perkasa lagiMahaTerpuji. Allah yang memilikisegalaapa yang di langitdan di bumi. Dan celakalahbagi orang-orang kafirkeranaseksaan yang sangatpedih

7. ADAB MEMBACA AL-QURAN • Sunnahberwuduk • Tempatbersihdansuci • Khusyuk, tenang & hormat • Bersiwak /membersihkanmulut • MembacaTa’awuzatauBasmalah • Tartil – bacaantenang, bertajwid • Menghayati/Tadabbur • Baca sehinggabolehmenangis

8. ADAB MEMBACA AL-QURAN Apakahadab-adabmembaca al-Quran? Imam al-Ghazalitelahsenaraikansepuluhadab-adabkesopananbatin yang perluditerapkanolehsetiappembaca al-Quran 1. Memahamiasalpembicaraan • Bahawa al-Quran adalahkalam Allah yang telahditurunkandariArasykemuliaanNyasebagaisuaturahmatkepadaseluruhumatmanusia

9. ADAB MEMBACA AL-QURAN 2. Mengagungkan al-Quran • Menghadirkanqalbudenganmemaha-agungkan Allah sebagaizat yang menurunkanfirmanitu. 3.Menghadirkan hati • Sertaikonsentrasi, menyatukanseluruhperhatian, sehinggamengertiapa yang dibaca • Para sahabatNabi –apabilamerasabahawahatinyatidakmengingatipadaisinya, akanmengulangibacaantadisehinggafahambenarapa yang dibaca.

10. ADAB MEMBACA AL-QURAN 4. Mengangan-angankanKandungannya • Membaca al-Quran bukansekadarmembacadanmendengarkalimah al-Quran. • Selanjutnyahendaklahmengetahuiertisetiapkalimah yang dibaca, pengertian yang tersirat di dalamnyasertamenginginkannya (Syurga). • Hendaklahbertartildanbertadabburiaitutartildarisegibacaanzahirdantadabburdarisegibatin.

11. ADAB MEMBACA AL-QURAN 5. Berusahamemahamiisimaksud al-Quran • Perlunyasetiappembaca al-Quran mempunyaihasratdansemangat yang sebenarnyauntukmemperolehikefahaman al-Quran 6. Melenyapkanhalanganmemahami al-Quran • Syaitanakansenantiasaberusahauntukmenutuphatimanusiadaripadamemahami al-Quran danmelenyapkanmaksudsebenarnya. • Empatperkara yang bolehmenjadisebabhatimanusiabolehtertutup

12. ADAB MEMBACA AL-QURAN 7. Menyimpulkankekhususannya • Hendaklahsetiap yang dibacaitudifahamiseolah-seolahiakhusustertujuuntukdirinya 8. Meninggalkankesandalamhatipembacanya • Sewaktumembaca al-Quran, ayat-ayat yang dibacamemberikesanmendalamkepadahatidanjiwanya • Contoh: Hatibolehmerasadukacita, takut, mengharappengampunan Allah, mengingatirahmat Allah dsbnya.

13. ADAB MEMBACA AL-QURAN 9. Merasakanketinggian al-Quran • Memperolehkehormatandanmerasakanketinggiannikmat yang Allah berikaniaituwahyu yang dikurniakan Allah didengardandifahamiisi yang terkandung di dalamnya. • Setiapbacaan yang dibacadiimaniasal-usulnyaiaituwahyu yang diturunkanoleh Allah s.w.t. • Tigatingkatanuntukmerasakanketinggian al-Quran: • Yang paling rendahsekali: membaca al-Quran keranamengharapkankeredhaanNya.

14. ADAB MEMBACA AL-QURAN 10. MelepaskanDiri • Merasakandiritidakberdayadantidakmempunyaikekuatan. Melepaskandiridarimerasakandirinyasuci, sempurnadanhebat. • Apabilamembacaayat-ayattentangjanjidanpujian Allah kepada orang-orang soleh, makajanganlahdirasakandirinyatergolongdalamgolongansedemikian, tetapimeyakinibahawa orang-orang yang benar-benarberimansahaja, layaktergolong di dalamnya

15. BAGAIMANA MEMAHAMI AL-QURAN Para pakar al-Quran menetapkansyarat-syaratuntukdapatmemahamimaksudisikandungan al-Quran danmenghasilkanpenghayatan yang benarsupayatidakmenyimpangdaridasarajaran Islam, iaitu: • 1. SohihulAqidah (memilikiAqidah yang benar) • 2. SalamatulQalb (bersihhatidarisegalapenyakit) • 3. Fahambahasa Arab yang asas • 4. Fahamtafsir al-Quran bilMa’tsur (Quran & Hadis) • 5. Iltizam yang kuatdenganajaran Islam

16. BAGAIMANA MENGHAYATI AL-QURAN • Al-Quran mengandungi berbagai nada ayat, ada yang berbentuk pujian, ada pula berbentuk celaan dsbnya. • Oleh itu, semestinya keadaan pembaca akan berubah-ubah • Namun hendaklah kita meningkatkan keimanan kita setiap kali membaca al-Quran dengan menghadirkan ketiga-tiga lisan, akal dan hati. • Bahagian lisan membaca dengan makhraj dan tajwid yang baik

17. BAGAIMANA MENGAMALKAN AL-QURAN • Bahagian akal adalah memikirkan bagaimana penafsiran setiap makna yang ada • Bahagian hati pula, menghadirkan hati bersama dengan khusyuk, membekaskan isi al-Quran dengan menahan diri dari melakukan keburukan dan berusaha melakukan kebajikan dan berjuang pada jalan Allah

18. MENGHAYATI AL-QURAN MELALUI KAJIAN Mengkajiilmu-ilmuasas al-Quran • Nasikh & Mansukh • QawaidTafsir -Aam & Khas • AsababulNuzul • MakkiyahdanMadaniah • IlmuBalaghah/Nahu/Saraf • IlmuQiraatdanMustholahHadis Mengkajikemukjizatan al-Quran Mencarijawapankepadasalahfahamterhadap al-Quran

19. CARA PARA SAHABAT BERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN • Memiliki kepercayaan penuh terhadap teks al-Quran • Tadabbur al-Quran dengan hati dan fikiran jernih • Memandang al-Quran dengan pandangan Universal • Merasakan nilai-nilai al-Quran yang luhur ketika membaca dan mengamalkannya • Merasakan bahwa setiap ayat yang dibaca tertuju kepada diri-diri mereka • Mengamalkan kandungan al-Quran secara bertahap-tahap

20. CARA PARA SAHABAT BERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN • Para sahabatsebelumkedatangan Islam memilikikeahliandalambidangbahasa Arab dansastera. • Ketikamerekamendapatkan al-Quran, merekamerasakankehebatan yang unggul, kulitmerekamenjadigementardisebabkankeranaketakutannyaterhadapisi al-Quran, • Merekalemah di hadapan al-Quran, meskipunmampumelakukankritiksastera • Ketinggianbahasa al-Quran telahmenghujamjiwadanmeluluhkanhatiparasahabat,

21. CARA PARA SAHABAT BERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN • Umar ibn Khatthab r.a, ketika mendengarkan adiknya membaca al-Quran, dia tertarik lalu masuk Islam • Para sahabat mengajarkan al-Quran dengan amal dan perilaku, mereka menerima al-Quran langsung dari Rasulullah s.a.w seolah-olah al-Quran itu diturunkan langsung kepada mereka • Para sahabat telah menjadikan al-Quran sebagai undang-undang dan pedoman hidup mereka

22. CARA PARA SAHABAT BERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN • Para sahabat jika mempelajari suatu ayat, mereka tidak akan melanjutkan kepada ayat berikutnya sebelum mereka mengamalkannya • Pada sebuah Hadis diriwayatkan bahwa: pada suatu malam ketika menjelang subuh, sahabat Bilal r.a singgah di rumah Nabi s.a.w untuk beritahu dekatnya waktu Subuh, tiba-tiba Bilal terdengar bahawa Nabi sedang duduk menangis, maka Bilal bertanya: Gerangan apakah yang menyebabkan engkau menangis ya Rasulullah? Nabi menjawab:

23. CARA PARA SAHABAT BERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN “Hai Bilal, ketahuilahbahwatadimalamtelahturunpadakusebuahayat yang menyebabkanakumenangis,” laluNabis.a.wmembacaayat surah Ali Imran:190 • ”إِنَّ فِى خَلْقِ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ وَاخْتِلَـفِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ لاّيَـتٍ لاٌّوْلِى الاٌّلْبَـبِ“ • SelanjutnyaNabis.a.wbersabda: • ” َويْلٌ لِمنْ قَرأَها وَ لمْ يَتَفَكّرْ فِيها“ • “Celakalahbagimereka yang membacaayatinidantidakmengambilperhatianterhadapnya” (RiwayatIbnuAbiddunia) dalamkitabatTafakkur

24. CETUSAN MINDA • Bagaimanakitaberinteraksidengan al-Quran? • Apakahadab-adabketikamembaca al-Quran? • Bagaimanaparasahabatberinteraksidengan al-Quran?

25. RUJUKAN • Induk Pensucian Diri –Ustaz Said Hawa –Fasl Kelima – Perihal Amalan Bathin dalam membaca al-Quran • Bagaimana Berinteraksi dengan al-Quran –Sheikh Dr. Yusuf al –Qaradhawi –Mentadabburi al-Qura’n dan Pengaruhnya • Ihyaa Ulumuddin –Imam Abu Hamid al-Ghazali –Apa yang harus diperhatikan sebelum mentadaburi makna-makna bathin al-Quran • Ma’rifah al-Quran –Dr. Irwan Rayitno –Sikap Sahabat Nabi s.a.w terhadap al-Quran • Kitab atTafakkur –Riwayat Ibnu Abiddunia