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Hermenêutica. Ronildo Manoel profrmp3@gmail.com. ESCOLA DE LÍDERES - ICRV. Hermenêutica. Pressupostos iniciais; Análises da HB; Regras da HB; Métodos de HB. Hermenêutica. I Pressupostos iniciais. Hermenêutica. Introdução. Hermenêutica.
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Hermenêutica Ronildo Manoel profrmp3@gmail.com ESCOLA DE LÍDERES - ICRV
Hermenêutica Pressupostos iniciais; Análises da HB; Regras da HB; Métodos de HB.
Hermenêutica I Pressupostos iniciais
Hermenêutica Introdução
Hermenêutica 1. Um exercício inicial. Leia e interprete a Placa O que ela diz? O que ela quer dizer?
Hermenêutica Primeiro desafio: uma coisa é o que a Bíblia diz, outra é o que ela quer dizer.
Hermenêutica 1. A importância da hermenêutica Observe a seguinte frase: “... fur(u) a Ueraciamazaruli os om(eé)s”.* Faça a sua interpretação deste texto português do século XIII. *Fonte: Revista Aventuras na História, ed 23, Julho de 2005
Hermenêutica 1. A importância da hermenêutica Este exercício nos mostra que alguns elementos importantes para a compreensão do texto não estão presentes: Que elementos são esses?
Hermenêutica 1. A importância da hermenêutica Quem é o escritor? Para quem ele escreve? Sobre o que ele escreve? Qual o significado das palavras desconhecidas?
Hermenêutica 1. A importância da hermenêutica Escrito: D. Lourenço Fernandes da Cunha Texto: Notícias do Torto, um dos 5 mais antigos escritos em português. Assunto: Nele, D. Lourenço reclamava da violência dos filhos de Gonçalo Ramirez.
Hermenêutica 1. A importância da hermenêutica Este texto ilustra bem algumas dificuldades de interpretação: Culturas diferentes Tempos diferentes Lugares diferentes Linguagem diferente
Hermenêutica 1. A importância da hermenêutica Sabendo de detalhes antes desconhecidos, podemos saber o que o texto diz: “... fur(u) a Ueraci amazaruli os om(eé)s”. “... foram a Ueraci matar os homens”.
Hermenêutica 2. Os significados de um texto Agora que conseguimos TRADUZIR o texto, cabe outra pergunta: De quantas formas podemos entendê-lo? TRADUZIR é diferente de INTERPRETAR
Hermenêutica 2. Os significados de um texto Agora, vamos pensar um pouco: Quantos significados um texto pode ter? Preste atenção, pois a hermenêutica se preocupa com a INTERPRETAÇÃO do texto, e não apenas com sua tradução!
Hermenêutica 2. Os significados de um texto Todo texto tem apenas UM significado! Esta é uma das mais importantes regras da hermenêutica bíblica: UM TEXTO NÃO PODE TER UM SIGNIFICADO DIFERENTE DAQUELE QUE O AUTOR ORIGINAL PRETENDIA.
Hermenêutica 2. Os significados de um texto Todo texto tem apenas UM significado! Então, ao interpretarmos um texto, devemos nos perguntar: Era isto que o autor do texto realmente queria que seus leitores entendessem?
Hermenêutica 3. Todos somos intérpretes Nem sempre é fácil interpretar um texto bíblico. Leia este versículo: Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo propósito debaixo do céu: [...] tempo de matar e tempo de curar; tempo de derribar e tempo de edificar [...]. Eclesiastes 3:1 e 3
Hermenêutica 3. Todos somos intérpretes Lendo este texto, fica o questionamento: Quando é o tempo em que devemos matar? E quando é tempo de destruir algo? Logo percebemos que não basta uma simples leitura para interpretarmos corretamente o texto.
Hermenêutica 3. Todos somos intérpretes Isto ocorre porque existem, em alguns casos, vários bloqueios à interpretação: Históricos Culturais Lingüísticos Filosóficos
Hermenêutica 4. A má hermenêutica e seus resultados A má interpretação ocorre pela união de alguns fatores: Desconhecimento, tanto das regras da hermenêutica quando dos assuntos relacionados ao texto.
Hermenêutica 4. A má hermenêutica e seus resultados A má interpretação ocorre pela união de alguns fatores: Falta de critérios para a hermenêutica (hermenêutica livre). A perniciosa pergunta: “O que o texto significa para mim”?
Hermenêutica 4. A má hermenêutica e seus resultados A má interpretação ocorre pela união de alguns fatores: A experiência pessoal como critério básico para a interpretação. Neste caso, a experiência do crente julga a Palavra, e não o contrário.
Hermenêutica 4. Resultados da má interpretação Vejamos alguns casos de má interpretação:
Hermenêutica 4. Resultados da má interpretação Ainda tenho outras ovelhas, não deste aprisco; a mim me convém conduzi-las; elas ouvirão a minha voz; então, haverá um rebanho e um pastor. (João 10:16) Joseph Smith interpretou este texto como supostos judeus que teriam vindo para a América do Norte. O resultado foi a criação da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos dias (mórmons)
Hermenêutica 4. Resultados da má interpretação Não toqueis nos meus ungidos, nem maltrateis os meus profetas. (Salmo 105:15) Alguns se utilizam deste texto para defender a idéia de que os pastores não podem ser tocados. Que eles possuem uma proteção especial que nenhum outro tipo de crente possui. Ao lermos 1 Crônicas 16, vemos que, de fato, esses “ungidos” simbolizam Israel.
Hermenêutica 4. Resultados da má interpretação Porque a rebelião é como o pecado de feitiçaria, e a obstinação é como a idolatria e culto a ídolos do lar. (1 Samuel 15:23) Certos líderes defendem a idéia de que são inquestionáveis baseados neste versículo. Discordar de um líder nesta perspectiva é como ser idólatra e feiticeiro. O próprio Saul, a quem a palavra foi dirigida, entendeu que a desobediência era contra o mandamento de Deus! (1 Samuel 15:24)
Hermenêutica 4. Resultados da má interpretação Eu, porém, vos digo que Elias já veio, e fizeram com ele tudo o que quiseram, como a seu respeito está escrito. (Marcos 9:13) Os espíritas se utilizam deste texto para tentar provar que a Bíblia fala sobre a reencarnação. O próprio João Batista afirmou não ser Elias (João 1:21). Além do mais, de acordo com a doutrina espírita, morre-se para reencarnar; Elias nunca morreu. (2 Reis 2)
Hermenêutica 4. Resultados da má interpretação Em alguns casos, a experiência pessoal precede a Palavra de Deus. Nesses momentos, a hermenêutica é realizada no intuito de defender e fundamentar a nova experiência. Buscam-se nas Escrituras “explicações” e justificativas para elas.
Hermenêutica 4. Resultados da má interpretação Um dos casos mais atuais é da chamada “Unção dos 4 seres viventes” (Ap 4.7), uma experiência que teve início na Igreja do Aeroporto de Toronto, no Canadá.
Hermenêutica Veja um exemplo da unção do leão:
Hermenêutica Definição
Hermenêutica 4. Definição • Hermenêutica vem do verbo grego hermneuen = interpretar, elucidar, esclarecer, a mensagem dos deuses.
Hermenêutica 4. Definição • Hermenêutica é a ciência e a arte da interpretação da Escritura
Hermenêutica 4. Definição • É um conjunto de regras, análises ou métodos que permitem o leitor da Bíblia interpretar o sentido verdadeiro, o do autor, da Palavra de Deus.
Hermenêutica 4. Definição Diz-se que a hermenêutica deve sua origem ao nome de Hermes, o deus grego que servia de mensageiro dos deuses, transmitindo e interpretando suas comunicações aos destinatários.
Hermenêutica 4. Definição Como ciência, ela tem regras, ou normas que podem ser classificadas num sistema ordenado. Como arte, é flexível e, portanto, uma aplicação mecânica e rígida das regras distorcerá o verdadeiro sentido de uma comunicação.
Hermenêutica Objeto de Estudo da HB
Hermenêutica Tipos de HB
Hermenêutica Tipos de HB Hermenêutica Geral – estudo das regras que regem a interpretação do texto bíblico inteiro. Inclui tópicos de análise histórico-cultural, léxico sintática, contextual e teológica. Hermenêutica Específica – Estudo de regras que se aplicam a gêneros específicos, como parábolas, alegorias, tipos e profecias.
Hermenêutica Importância de HB
Hermenêutica Importância da HB. • A Escritura é Palavra de Deus (2 Pe 1.20,21) • Para nos habilitar para a vida e o ministério (2Tm 3.16,17) • Há textos difíceis de entender – 2 Pe 3.15,16; • Para que possamos manejá-la bem – 2Tm 2.15; • Para evita as heresias – Mt 15.7-9; 2 Pe 3.15,16.
Hermenêutica Dificuldades de HB
Hermenêutica Importância da HB. • TEMPO • LÍNGUA • CULTURA • ORIGINAIS • POVOS
Hermenêutica ATIVIDADE • Defina hermenêutica bíblica (HB). • Qual o objeto de estudo da HB? • Cite algumas importâncias da HB. • Destaque algumas dificuldades para uma boa interpretação da Escritura sagrada.