Colonialismo, periferia, tribalismo, hibridismo e identidade

1. Colonialismo, periferia, tribalismo, hibridismo e identidade Aldrin Jonathan Ariane AlvesVerônica Batista

2. Da revolução francesa ao modernismo

3. Colonialismo: • Orientação política ou sistema ideológico de que uma nação lança mão para manter sob seu domínio, total ou parcial, os destinos de uma outra, procurando submetê-la nos setores econômico, político e cultural.

4. Cidade de Ouro Preto

5. Igreja de São Francisco de Assis - Minas Gerais

6. Museu Paulista - São Paulo

7. Modernismo e a busca pela identidade nacional • Semana de Arte Moderna • Tradição da ruptura - Manifesto Pau Brasil; - Manifesto Antropofágico; - Cubismo; - Futurismo; - Surrealismo. • Valorização da cultura nacional • Caravana modernista

8. Os Operários - Tarsila do Amaral

9. Edifício Copan - São Paulo

10. Casa de La Plata - Le Corbusier

11. Identidade em questão Stuart Hall (1932, Jamaica) British Cultural Studies Influências: Karl Marx, Antonio Gramsci, Raymond Williams, Louis Althusser, Michel Foucault Teoria da Recepção, relação entre preconceito racial e mídia, etc.

12. A identidade em questão “Crise de identidade” – deslocamento das estruturas e processos centrais das sociedades modernas e abalo dos quadros de referência que davam aos indivíduos uma ancoragem estável no mundo social

13. Três concepções de identidade 1) Sujeito do Iluminismo ou "Indivíduo Soberano" "Concepção da pessoa humana como um indivíduo totalmente centrado, unificado, dotado de suas capacidades de razão, de consciência e de ação, cujo 'centro' consistia num núcleo interior, que emergia pela primeira vez quando o sujeito nascia e com ele se desenvolvia, ainda que permanecendo essencialmente o mesmo - contínuo ou 'idêntico' a ele - ao longo da existência do indivíduo."

15. Três concepções de identidade 2) Sujeito Sociológico "Refletia a crescente complexidade do mundo moderno e a consciência de que este núcleo do sujeito não era autônomo e autossuficiente, mas era formado na relação com "outras pessoas importantes para ele", que mediavam para o sujeito os valores, sentidos e símbolos - a cultura - dos mundos que ele/ela habitava."

16. O Ateliê do Pintor - Gustave Coubert, 1855

17. Três concepções de identidade 3) Sujeito Pós-Moderno "A identidade torna-se uma 'celebração móvel': formada e transformada continuamente em relação às formas pelas quais somos representados ou interpelados nos sistemas culturais que nos rodeiam. [...] O sujeito assume identidades diferentes em diferentes momentos, identidades que não são unificadas ao redor de um 'eu' coerente."

18. Laranja Mecânica, 1971

19. Cinco avanços nas Ciências Humanas - Pensamento marxista - Descoberta do inconsciente por Freud - Linguística estrutural de Saussure - Genealogia do sujeito de Foucault - Feminismo

20. A identidade em questão - Ao nos definirmos dizemos que somos brasileiros.- A condição de humanidade está atrelada a algo maior: na inserção de um grupo mais amplo Tendemos a nos identificar por estado, sociedade, grupo, classe

21. A identidade em questão "A ideia de um homem (sic) se uma nação parece impor uma (grande) tensão à imaginação moderna. Um homem deve ter nacionalidade, assim como deve ter nariz e duas orelhas" (Gellner, 1983, p.6) "As identidades nacionais são coisas com as quais nascemos, mas são formadas e transformadas no interior da representação" (Hall: 2006, p. 48)

22. A identidade em questão - Identidade nacional: discurso e representação "Todo meio de representação deve traduzir seu objeto em dimensões espacias e temporais" (Hall: 2006, p. 70) - Esteriótiposa) Internos: baianob)Externos: jeitinho brasileiro, mulheres bonitas, carnaval.

23. A identidade em questão Visão dos americanos sobre o Brasil - 08:30

24. A identidade em questão "A nação é um sistema de representação cultural" (Hall, 2006, p.49)Diferentes culturas reunidas em torno da nacionalidade: gaúcho nordestino mineiro

25. A identidade em questão As culturas nacionais são compostas não apenas de instituições culturais, mas também de símbolos e representações. Uma cultura nacional é um discurso, um modo de construir sentidos que influencia e organiza tanto nossas ações quanto a concepção que temos de nós mesmos

26. É o saci urbano

27. A identidade em questão Alguns casos são legitimados para se criar de propósito um ideal de nacionalismo, de patriotismo: Zé carioca - Walt Disney - anos 1940 Slogans de 1970

28. Estátua de Borba Gato, na av. Santo Amaro (zona sul de SP);

30. Casa do bandeirante - São Paulo

31. Museu dos bandeirantes - Goiás

32. Na imagem se inscreve: Juscelino: o grande bandeirante do século

36. A identidade em questão "A identidade nacional é uma comunidade imaginada" (Hall, 2006, p.51) Comunidade imaginada - termo retirado de Benedict Anderson: as memórias do passado; o desejo por viver em conjunto; a perpetuação da herança

37. A identidade em questão A maioria das nações formou-se após anos de imposição de uma determinada cultura sobre as outras. "Cada conquista subjugou povos conquistados e suas culturas, costumes, línguas e tradições e tentou impor uma hegemonia cultural mais unificada" (Hall, 2006, p.59)

38. Partilha da África - conferência de Berlim

39. Partilha da África - conferência de Berlim

40. A identidade em questão Orérubybákypetekoar, i moetepýramonderera t'oîkó; t'ourndeReino; t'onhemonhangnderemimotaraybýpe, ybákype i nhemonhangaîabé; orérembi'u 'ara îabi'õndûaraeîme'engkoriorebe; ndenhyrõoréangaîpabareséorebe, orérekomemûãsarasupéorénhyrõîabé; orémo'arukarumẽîepétentaçãopupé; orépysyrõîepémba'eaíbasuí. Amen Jesus. Pai nosso em Tupi antigo

41. Chimamanda Adichie: O perigo da história única

42. A identidade em questão Devemos pensar a cultura nacional como um dispositivo discursivo que representa a diferença como unidade ou identidade. Ela é atrevessada por profundas diferenças internas.

43. Periferia Imagem: Egi Santana/G1 São Francisco do Conde, no interior da Bahia

44. Periferia

45. Periferia

46. Periferia

47. Periferia REUTERS/Sergio Moraes Com favela ao fundo, Sebastian Vettel acelera em Interlagos em treinos livres - 2010

49. Periferia O modelo de cidade influi no modo como agimos: intolerância, imediatismo, desencontro

50. Intervenções urbanas Movimentos artísticos relacionados às intervenções visuais realizadas em espaços públicos.Particulariza lugares e, por decupagem, recria paisagens.