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ARGUMENTACION JURIDICA. «SI ADMITIMOS QUE HAY MENTIRAS CONVINCENTES, DEBEMOS ACEPTAR QUE EXISTEN VERDADES INCREIBLES.» ARISTOTELES. LA RETORICA. SISTEMA DE AUDIENCIAS. generalidades. Se privilegia la oralidad frente a lo escrito.
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ARGUMENTACION JURIDICA. «SI ADMITIMOS QUE HAY MENTIRAS CONVINCENTES, DEBEMOS ACEPTAR QUE EXISTEN VERDADES INCREIBLES.» ARISTOTELES. LA RETORICA.
Se privilegia la oralidad frente a lo escrito. La oralidad no es en si un principio, sino un instrumento o medio a través del cual se van a materializar los principios torales del sistema acusatorio. La eficacia de la oralidad radica en que la comunicación es oral y no escrita, por tanto, la información se vierte de manera hablada en vivo y en directo. Opera el principio de audiencia que establece que se debe resolver en audiencia lo que genera impulso procesal y cuestiones de fondo para privilegiar la oralidad. SISTEMA DE AUDIENCIAS.
SE CONVOCARA A UNA AUDIENCIA, CUANDO: • Así lo disponga expresamente la ley. • O cuando la petición o planteamientos de la parte que, por su naturaleza o importancia, deban ser debatida. • O cuando requieran producción de prueba. SISTEMA DE AUDIENCIAS.
EN UNA AUDIENCIA, LA ACTIVIDAD JURISDICCIONAL CONSISTE EN: Respetarlos principios rectores del sistema durante el desahogo de la audiencia. El juez impedirá que las partes aleguen cuestiones ajenas a la materia de la audiencia y evitará sean redundantes en sus argumentos, pudiendo limitar sus intervenciones. Respetar el principio de exhaustividad al emitir sus resoluciones, es decir, se deben resolver todas las cuestiones debatidas en una audiencia. Sistema de audiencias.
LA MOTIVACION DE SUS DECISIONES.- Los justiciables tienen el derecho de exigir a los jueces que argumenten y motiven sus decisiones, la cual cumple las siguientes funciones: A).- Que, el juzgador ponga de manifiesto las razones de su decisión, por el legitimo interés del justiciable y la comunidad en conocerla. B).- Que, se pueda comprobar que la decisión judicial adoptada responde a una determinada interpretación y aplicación del derecho. C).- Que, las partes tengan la información necesaria para recurrir, en su caso, la decisión. D).- Que, los Tribunales de Alzada tengan la información necesaria para vigilar la correcta interpretación y aplicación del Derecho. Sistemas de audiencias.
QUE HABILIDADES Y DESTREZAS DEBE TENER EL OPERADOR DEL SISTEMA ACUSATORIO PARA TENER UNA INTERVENCION EFECTIVA EN CADA UNA DE LAS AUDIENCIAS?. Habilidad Extrajurídica. Habilidad Jurídica. SISTEMA DE AUDIENCIAS.
EN QUE CONSISTEN LAS HABILIDADES EXTRAJURIDICAS?. • En habilidades comunicativas que comprenden: • El tener la capacidad de poderse expresar de manera clara y sencilla, por tanto, tener nociones de oratoria o de comunicación oral que le permita construir un discurso jurídico. • Por tanto, también debe tener conocimientos en argumentación y lógica jurídica. SISTEMA DE AUDIENCIAS.
EN QUE CONSISTEN LAS HABILIDADES JURIDICAS?. • Los operadores deben tener conocimiento de: • El sistema acusatorio adversarial. • Y de derecho penal general, (Teoría del delito, de la autoría y participación, de la prueba y de las sanciones). Sistema de audiencias.
QUE NO SE DEBE HACER EN LAS AUDIENCIAS? • El defensor y el Fiscal no deben: • Ir a pescar a las audiencias. • Por lo que deben conocer debidamente el asunto que les compete. • No verbalizar sus intervenciones. Sistema de audiencias.
QUE OTRAS HABILIDADES DEBE TENER UN JUEZ EN EL SISTEMA ACUSATORIO? • Los Jueces: • No deben tener un intermediario que les auxilie a recabar la información que dan las partes en la audiencia. • No deben tener un intermediario que les auxilie a construir un proyecto de resolución. • No deben dejar de fundamentar y motivar sus resoluciones. • Por tanto, deben tener una habilidad de abstracción, síntesis y valoración respecto de la información que se les revela en las audiencias. Sistema de audiencias.
EN EL SISTEMA ACUSATORIO ADVERSARIAL, LAS AUDIENCIAS SE ENCUENTRAN DISEÑADAS BAJOS LOS SIGUIENTES METODOS: DIALECTICO. (Tesis-Antitesis-Sintesis). DIALOGICO. (Información de calidad). ESTRATEGICO. (Metodología y estrategia de litigación). Sistema de audiencias.
DEFINICION DE ARGUMENTACION. ELEMENTOS ESENCIALES DE LA ARGUMENTACION.
ESTA ES LA HISTORIA:Cuentan que un día, mucho tiempo atrás, un viejo menesteroso se venía acercando a la bella ciudad de Alejandría. 21
El hombre se encontraba, como lo dijo Oscar Athié, flaco, cansado, ojeroso y sin ilusiones. 22
Había caminado ya muchas leguas y se encontraba pobre y hambriento. 23
Conforme se iba acercando a la ciudad de Alejandría, el viento generoso, hizo llegar hasta él, los olores de las extraordinarias viandas que, en espera de los viajeros, se cocinaban en la ciudad. 24
El hombre no tenía mayor riqueza que un pedazo de pan viejo y seco. Se encaminó al lugar de donde provenían aquellos olores y sin pensarlo más, puso su pan viejo y seco, encima del caldero en el que le pareció se cocinaba el más exquisito de los manjares. 25
Cuando el mesonero vio lo que estaba sucediendo, reclamó al hombre su proceder… y empezó la discusión… 26
Como en toda buena discusión, se empezó a acercar la gente, todos opinaban… y se empezaron a formar grupos… unos estaban a favor del tabernero… otros a favor del menesteroso. 27
Se armó tal escándalo, que el Rey, que en ese momento pasaba cerca del lugar en compañía de sus sabios, se dirigió a los rijosos cuestionándoles sobre el motivo de la trifulca. 28
Señor, dijo el mesonero, me levanté a las 4 de la mañana, fui al tianguis, compré todo lo necesario para hacer este cocido y cuando ya estaba listo y yo preparado para servirlo a mis comensales, llegó este HOMBRE y puso su pan viejo y seco encima de mi caldero. 29
Le exigí que me pagara porque él mismo reconoció que su pan viejo y secó se benefició con el humo de mi caldero. Pero no quiere hacerlo. 30
Pero Señor –dijo el HOMBRE al Rey–, yo no tengo porque pagarle. Yo venía caminando y percibí este olor maravilloso y lo que hice fue poner mi pan encima, pero ni siquiera toqué el caldero, mucho menos el manjar que contiene. 31
El Rey, como cualquier Rey que se precie de serlo, siempre que paseaba por sus dominios lo hacía en compañía de sus tres sabios, que eran los más sabios de la ciudad de Alejandría. 32
Pero él, como también era sabio, se dio cuenta que el problema que debían resolver sus sabios para zanjar el conflicto, era el siguiente:¿Se debe pagar por el humo consumido? 33
Estas fueron las respuestas que a la pregunta del Rey, dio cada uno de ellos. 34
Sabio número 1 ¿Se debe pagar por el humo consumido? Sí… se debe pagar por el humo consumido. Sí!... ¿Porqué? Bueno… porque el humo está unido al manjar, luego éste es lo principal y el humo lo accesorio. Si el humo está unido a lo principal que es el manjar, y por el manjar se paga, pues justo es, que se pague por el humo. 35
Sabio número dos ¡No, Señor… creo que no se debe pagar por el humo consumido¡. ¿Por qué? Porque el humo es inmaterial, y si el humo es inmaterial, significa que no tiene dueño; el no tener dueño implica que nadie puede ostentarse como su propietario; si nadie puede ostentarse como su propietario, entonces nadie puede exigir su cobro. ¡No señor, no se debe pagar por el humo consumido! 36
Sabio número tresPues verás Señor… el tabernero está para vender su mercancía y los viajeros para comprarla… tú justo Señor… haz que pague justamente según su valor.“… Si su cocina, que vende la útil propiedad de aquella, suele tomar útil moneda; ahora que ha vendido humo que es la parte inútil de la cocina…” 37
Haz, Señor, sonar una moneda, y juzga que el pago se tenga por realizado con el sonido de aquella.(diálogo original, tomado de El Novellino compilación anónima de 100 cuentos breves aparecida en Florencia hacia finales del Siglo XIII) 38
En esa época, como ahora, no bastó un simple sí ni un no, para resolver la controversia.El primer sabio condenó pero dio la razón de porqué debería ser ese el sentido de la sentencia. 39
El segundo sabio absolvió, pero también explicó las razones por las que estimaba era la respuesta correcta. 40
El tercer sabio, estimó que ambos tenía razón en su reclamo y en su defensa, y buscó una solución que conciliara ambos intereses. 41
Lo interesante de esto es que para el problema planteado :¿SE DEBE PAGAR POR EL HUMO CONSUMIDO?Los tres sabios dieron razones para apoyar su respuesta afirmativa o negativa. • 42
CONCEPTO.- Para Anthony Westones ofrecer un conjunto de razones o de pruebas en apoyo de una conclusión. Para Manuel Atienzaes una actividad que consiste en dar razones a favor o en contra de una determinada tesis, que se trata de sostener o de refutar. argumentación.
CONCEPTO (PROPUESTO).- • De estas definiciones encontramos que argumentar, principalmente, es: • Dar razones a favor de una pretensión; • Pero agregaríamos que no cualquier razón, sino razones correctas y aceptables por el destinatario de la argumentación que puede ser el juez o las partes. argumentación.
¿QUE ES LA LOGICA? Es la ciencia del razonamiento que nos permite distinguir cuando este es correcto o incorrecto. ¿Qué ES LA LOGICA?.
¿PARA QUE NOS SIRVE LA LOGICA? Estudiar Lógica nos ayuda a distinguirla solidez de un razonamiento. La Lógica nos ayuda a razonarcorrectamente y también a lograr razonamientos verdaderos . También la Lógica nos ayuda a descubrir los sofismas. ¿Qué ES LA LOGICA?.