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Critères et formes de la Rationalité. 2011 Damien Theillier. PLAN. 1° Le rationalisme moral des Anciens : comment vivre heureux quand tout s'effondre ?.
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Critères et formes de la Rationalité 2011 Damien Theillier
1° Le rationalisme moral des Anciens : comment vivre heureux quand tout s'effondre ? • « Nous n'avons pas besoin d'aller nous adresser à l'Orient, au taoïsme chinois, au bouddhisme zen pour penser à plus de profondeur : une tradition constante, oubliée, nous porte dans notre propre tradition, venant du fond des âges. » (Pascal Quignard, Rhétorique spéculative, p. 17 de la première édition)
Les stoïciensLa vertu morale individuelle comme chemin vers le bonheur
La forteresse intérieure • « Il y a des choses qui dépendent de nous ; il y en a d'autres qui n'en dépendent pas… » Épictète • Tout le malheur des hommes vient de la confusion entre les deux.
La vertu morale individuelle comme chemin vers le bonheur • « Décide de vouloir ce qui arrive et tu seras heureux » Épictète • La vertu : soumettre ses désirs à sa raison • Le sage est libre et heureux, indifférent à ce qui peut lui arriver (y compris l’injustice)
Socrate « Je n’ai pas d’autre but, en allant par les rues, que de vous persuader, jeunes et vieux, qu’il ne faut pas donner la priorité au corps et aux richesses et s’en occuper avec autant de soin que du perfectionnement de l’âme. Je vous répète que ce ne sont pas les richesses qui donnent la vertu, mais que c’est de la vertu que proviennent les richesses.
2° La critique hédoniste de Nietzsche : la morale est une supercherie * La Naissance de la tragédie (1872) * Considérations inactuelles (1876) * Humain, trop humain (1880) * Aurore (1881) * Le Gai Savoir (1887) * Ainsi parlait Zarathoustra (1885) * Par-delà bien et mal (1886) * Généalogie de la morale (1887) * Crépuscule des idoles (1888) * L'Antéchrist (1888)
L’origine de la morale selon Nietzsche Socrate est un nihiliste
La morale des faibles • La morale traditionnelle a été inventée par les faibles pour culpabiliser les forts • La faiblesse a été transformée en vertu :
Le nihilisme • Haine de la vie, du corps, des désirs, au nom d’un idéal supérieur (imaginaire) • Apologie de la raison, de la vertu, de l’ascétisme, de la souffrance, de la mortification • Socrate, le christianisme, le bouddhisme • Subversion des valeurs • Le nihilisme engendre : culpabilité, mauvaise conscience, faute, libre-arbitre, punition
Mieux vaut commettre l’injustice que la subir • Seuls les faibles subissent l’injustice au lieu de la commettre • Selon la nature : est juste ce qui profite aux plus forts
3° Pour sortir du nihilisme : les critères et les formes de la rationalité • Qui est nihiliste : Socrate ou Nietzsche ? • Le bien et le vrai sont-ils relatifs à chacun ? • Qu’est-ce que la rationalité ? • Y a-t-il une rationalité autre que scientifique ?
La logique Étant donné
Morale « La personne est une fin en soi, elle n’est jamais un simple moyen » Kant
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