LA PROMOTION DE LA PAIX

1. LA PROMOTION DE LA PAIX ASPECTS BIBLIQUES

2. Avant d’être un projet humain, la paix est un don de Dieu, un attribut essentiel de Dieu: « YHWH-Shalom » (Jg 6, 24) • La paix se fonde sur la relation première entre Dieu et les hommes et entre les hommes: relation de droiture (Gn 17, 1) • Le péché engendre la violence (Gn 4, 1-16) • Dieu ne peut cohabiter avec la violence (1 Ch 22, 8-9)

3. La paix comporte l’obéissance au plan de Dieu • La paix est l’effet de la bénédiction sur son peuple (Nb 6,26) • Elle engendre la fécondité (Is 48, 19) • le bien-être (Is 48, 18) • la prospérité (Is 54, 13) • la joie profonde (Pr 12, 20)

4. La paix est l’objectif de la coexistence sociale: vision messianique de la paix (Is 2, 2-5) • Le Messie est la  Prince de la paix  (Is 9, 5) • « Amour et vérité se rencontrent, justice et paix s’embrasssent » (Ps 85, 11) • Jésus « est notre paix » (Ep 2, 14) • Il réconcilie les hommes avec Dieu et les hommes entre eux (Êp 2, 14-16) • « Paix à vous! » (Lc 24, 36; Jn 20, 19,21,26)

5. La paix du Christ est avant tout réconciliation avec le Père • L’apôtre apporte la paix de Dieu:   » Paix à cette maison! » (Lc 10, 5) • « Heureux les artisans de paix , car ils seront appelés fils de Dieu. » (Mt 5, 9) • Au centre de « l’évangile de la paix » demeure le mystère de la Croix • La paix est inhérente au Sacrifice du Christ • « par la Croix en sa Personne il a tué la Haine. » (Ep 2, 16)

6. LA PAIX: FRUIT DE LA JUSTICE ET DE LA CHARITE • Caractéristiques de la paix véritable • Elle est un valeur et un devoir universel • Elle est fondée dans l’ordre rationnel et moral • Ses racines plongent en Dieu Lui-même • Elle se fonde sur une conception correcte de la personne humaine • Elle requiert l’édification d’un ordre selon la justice et la charité

7. La paix ne peut fleurir que dans la recherche de l’ordre voulu par Dieu • Tous doivent se sentir responsables de sa promotion • La paix doit d’abord être vécue dans l’intimité des personnes et dans les familles • La violence ne constitue jamais une réponse juste. Elle est indigne de l’homme • Le monde a besoin de prophètes qui renoncent à l’action violente

8. L’ECHEC DE LA PAIX: LA GUERRE • La guerre est une barbarie • Elle est un moyen inadéquat pour obtenir justice • Elle est impossible dans le contexte atomique • Elle est une aventure sans retour • Elle met en danger l’avenir de l’humanité • Elle cause dommages tant matériels que moraux

9. LA LEGITIME DEFENSE • Une guerre d’agression est intrinsèquement immorale • Un Etat agressé a le droit et le devoir de se défendre en utilisant la force des armes • Conditions de licéité de l’usage de la force L’appréciation des conditions de légitimité morale appartient au jugement prudentiel • Le dommage infligé par l’agresseur doit être durable, grave et certain

10. La légitime défense • Tous les autres moyens d’y mettre fin se sont révélé inefficaces ou impraticables • Les conditions de succès sont réunies • L’emploi des armes ne doit pas créer des maux ou désordres encore plus graves • Respecter les limites traditionnelles de la nécessité et de la proportionnalité • La guerre, même juste, ne justifie pas tous les actes • La guerre « préventive » soulève de graves interrogations

11. DEFENDRE LA PAIX • L’Etat doit entretenir des forces armées dans la perpective d’une agresssion • Les forces armées doivent être placées au service de la paix • Les personnes servant dans les forces armées sont appelées à défendre le bien, la vérité et la justice dans le monde • Les membres des forces armées sont moralement obligées de s’opposer aux ordres qui incitent à commettre des crimes contre le droit des peuples et ses principes universels

12. LE DEVOIR DE PROTEGER LES INNOCENTS • Dans les conflis armés, trop souvent la population civile est victime des agresseurs • Dans les conflits, les règles du droit international humanitaire doivent être pleinement respectées • Autres victimes: les réfugiés fuyant leur pays

13. Les « épurations » éthniques sont des délits contre Dieu et contre l’humanité • Le XXème siècle a été marqué par ces génocides • Génocide arménien • unkrainien • cambodgien • africain • Génocide du peuple juif, la Shoah • La Communauté internationale doit intervenir en faveur des groupes dont la survie est menacée

14. MESURES CONTRE CEUX QUI MENACENT LA PAIX • Sanctions sous les formes prévues par l’ordonnancement intenrational • Objectifs: ouvrir la voie aux négociations et au dialogue • Les sanctions ne doivent pas punir les populations • Les sanctions économiques ont à utiliser avec pondération (embargo par ex.)

15. LE DESARMEMENT • Objectif: un désarmement général, équilibré et contrôlé • L’énorme augmentation des armes est une grave menace pour la stabilité et la paix • Les armes ne sont pas des biens d’échange comme les autres biens • La course aux armements n’assure pas la paix

16. Les armes de destruction massive • Ils représentent une menace particulièrement grave • Ceux qui les possèdent ont une énorme responsabilité devant Dieu et l’humanité • L’objectif international est de les bannir • Tout acte de guerre visant à la destruction de villes entières est un crime contre Dieu et contre l’homme lui-même • Interdiction des mines antipersonnel • Contrôler la production et la vente des armes légères et individuelles

17. LA CONDAMNATION DU TERRORISME • Cest l’une des formes les plus brutales de la violence: il sème la haine, la mort, ... • Il agit hors du droit international • La lutte contre le terrorisme présuppose le devoir moral de créer les conditions pour qu’il ne naisse pas ni ne se développe • Aucune motivation ne peut le justifier

18. La lutte contre le terrorisme • Elle doit être menée dans le respect des droits de l’homme et des principes d’un Etat de droit • La responsabilité pénale des terroriste es peronnelle • Ne pas faire d’amalgame avec les religions, nations ou ethnies dont ils sont issus • Analyser les motivations des terroristes • Le recrutement des terroristes est facilité par des contextes sociaux d’injustice • Le terrorisme au nom de Dieu est un blasphème et une profanation

19. LA CONTRIBUTION DE L’EGLISE A LA PAIX • La promotion de la paix fait partie intégrante de la mission de l’Eglise • Elle est « sacrement » de paix • Action de l’Eglise • Promtion de l’unité des chrétiens • Collaboration avec les croyants des autres religions • Rappel de l’importance du droit international

20. Conditions requises pour la paix • La paix n’est possible que dans le pardon • Affronter les difficultés présentes par une attitude purifiée par le repentir • Exigences de la justice et de la vérité • Etablissement d’organismes judiciaires internationaux • Promotion du droit à la paix • Rapports de force remplacés par la collaboration en vue du bien commun • La prière est la source d’où découle toute vertu • Nécessaire sacrifice de soi et de la miséricorde