10 likes | 128 Views
Unidad 7: Teología y Lógica en los S. XIII y XIV. 1. Consolidación de las ciudades. La Potencia de Dios. confluyen en. S. XIII y XIV. Pretenden responder a los problemas de. Fundación de la Universidades. Los Universales. problemas centrales. ARISTOTELISMO. POTENCIA DE DIOS.
E N D
Unidad 7: Teología y Lógica en los S. XIII y XIV. 1. Consolidación de las ciudades LaPotencia de Dios confluyen en S. XIII y XIV Pretenden responder a los problemas de Fundación de la Universidades Los Universales problemas centrales ARISTOTELISMO POTENCIA DE DIOS presenta llega a Occidente a través de Problemas a la razón Propuestas de solución Ciencia árabe Interpretación neoplatónica conforman S.XI PEDRO DAMIAN y S. ANSELMO S. XII S. XIII S. XIV sostienen Aristotelismo latino se reafirma Tiempo en Dios = eterno presente ABELARDO PEDRO LOMBARDO Supremacía de la potencia divina expresa condena como herejía SCOTO OCKHAM Potencia de Dios > Poder de su voluntad mediante el reestablece Doctrinas neoplatónicas distinguen entre permite distinguir Principio de Plenitud Potencia de Dios > Poder de su voluntad potentia absoluta Creación mediada Representación necesitarista Intelecto único cuestiona aplican a potentia ordinata Comentadas por concluye la distinción Nuevos campos de reflexión G. BRUNO AVERROES por lo tanto garantizaba implicaba influye en que son El mundo es NECESARIO y ÓPTIMO epistemológico temporalidad de la eternidad pretende Dios es libre libertad divina SPINOZA natural Liberación del neoplatonismo antropomorfización de la divinidad moral Distinción entre orden natural / contingente que ayude a reestablecer que serán finalmente Doctrinas aristotélicas Censuradas y prohibidas Condena de 1277