1 / 32

Dante Alighieri

Dante Alighieri. Divina Comedia. Argumento.

peta
Download Presentation

Dante Alighieri

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Dante Alighieri Divina Comedia

  2. Argumento • Dante (narrador – personaje), emprende un viaje por el mundo de ultratumba, en el cual descenderá por los nueve círculos del Infierno, luego ascenderá por las siete terrazas del Purgatorio, guiado por Virgilio, y finalmente ascenderá al Paraíso acompañado por Beatriz.

  3. ¿Por qué Divina Comedia? • “Divina”- a partir del siglo XIV con Bocaccio • Comedia: Género dramático • Comienza en la tristeza y finaliza en la alegría

  4. Estructura de la obra • Tres partes • Treinta y tres cantos más uno • Organización estricta relacionada a la cabalística de los números 1 y 3

  5. Estructura del Infierno

  6. Distribución de los pecados • Incontinencia: son aquellos pecados que se originan cuando se cede a los instintos. • Violencia: son los distintos pecados condenados en los recintos del círculo 8 del Infierno • Malicia: son aquellos que utilizaron su inteligencia al cometer su pecado.

  7. Vestíbulo: Indiferentes • “Son aquellos que vivieron sin merecer alabanza ni vituperio (…) el Cielo los lanzó de su seno por no ser menos hermoso, pero el profundo Infierno no quiere recibirlos por la gloria que podrían reportar”

  8. Primer Círculo o Limbo: los no bautizados • Como castigo, permanecen con la conciencia de un deseo que jamás cumplirán: no conocerán a Dios.

  9. Segundo círculo: Lujuriosos • “ (…) son los pecadores carnales que sometieron la razón a sus lascivos apetitos.”

  10. Tercer círculo: Glotones • Las almas son sometidas a una lluvia helada y desgarradas por Cerbero, el guardián de círculo, luego caen al fango que forman sus propios restos y perecen allí

  11. Cuarto círculo: Avaros y Pródigos • Dos caras del mismo pecado, se arrojan piedras mutuamente

  12. Quinto círculo: Tristes e Iracundos • Habitan con su pecado opuesto, están sumergidos en agua helada y los abrasa un fuego interior, se agreden entre sí.

  13. Sexto círculo: Herejes • Colocados en sepulcros ardientes junto a sus secuaces

  14. Séptimo círculo: Violentos

  15. Séptimo círculo: Violentos

  16. Séptimo círculo: Violentos

  17. Séptimo círculo: Violentos

  18. Séptimo círculo: Violentos

  19. Séptimo círculo: Violentos

  20. Octavo círculo: Fraudulentos simoníacos

  21. Barateros Falsificadores Aduladores Ladrones Adivinos

  22. Noveno círculo: Traidores

  23. Canto I • El canto sirve como prólogo a la obra y particularmente como introducción al primer reino recorrido por Dante • Estructura: • La alegoría de la selva oscura y de la colina • La alegoría de las fieras • El encuentro con Virgilio.

  24. ALEGORÍA • Es la suma de símbolos como materialización de ideas abstractas entendidas convencionalmente

  25. Metáfora Referencia temporal “En el medio del camino de nuestra vida me encontré en una selva oscura, por haberme apartado del camino recto” PECADO VIRTUD

  26. “¡Cuán penoso me sería decir lo salvaje, áspera y espesa que era esta selva, cuyo recuerdo renueva mi temor, temor tan triste que la muerte no lo es tanto!” • La selva aparece calificada a través de tres adjetivos, los cuales configuran un paisaje físico y un estado de desolación espiritual. La sensación de temor que provoca en el narrador es difícil de describir, por lo que debe recurrir a una hipérbole. La opción de la selva como símbolo de pecado se asocia a que en ella habitan las bestias, que según Boecio, es en lo que se convierte el hombre cuando peca.

  27. “No sabré decir fijamente cómo entré; tan adormecido estaba cuando abandoné el verdadero camino” El hombre que se aparta del camino recto lo hace poco a poco, su descenso moral es progresivo, pero sólo toma conciencia cuando está inmerso en los vicios. El adormecimiento es el símbolo del apartamiento del alma de los preceptos de Dios

  28. símbolos

More Related