Africa (1)

1. Africa (1) Mtra. Marcela Alvarez Pérez

2. África pre-colonial (pre-1500s) • Geografía: aprox. 30 millones Km2 • 8 zonas geográficas: África Menor; Sahara; Sudán; Guinea Superior; Guinea Inferior; Valle del Congo; África Oriental; África Austral • África Menor: El Magreb • O. Atlántico, Sahara y Mediterráneo • Atravesada por cordillera del Atlas

3. Sahara • Desierto desde el O. Atlántico hasta el Mar Rojo • El Nilo: único río importante • wadis

4. Sudán • Este a Oeste, limitado por el Sahara, O. Atlántico, y macizo de Abisinia • Nilo Blanco, lago Tchad, río Níger y río Senegal • Sabanas y estepas

5. Guinea Superior • Ríos abundantes p/e Volta y curso bajo del Níger • Más lluvias y denso bosque tropical • Guinea Inferior • Entre Golfo de Biafra y Montes Cristal, Valle del Congo y Guinea Superior • Bosques tropicales y abundantes ríos

6. África Central (Valle del Congo) • Depresión o “cubeta” del Congo y sus afluentes • Dintel norafricano, Dintel surafricano, macizos montañosos de los grandes lagos, montes de Cristal • 300 mts. de altura, abundancia de bosque: selva africana

7. África Oriental • Mar Rojo, Río Zambeze, O. Índico, Sudán y Valle del Congo • Altas tierras y lagos (más de 1000 mts) y fosas tectónicas • Kilimanjaro, lago Victoria, macizo de Abisinia

8. África Austral • Sur del continente: Valle del Congo y África Oriental • Altas mesetas, brandes cordilleras, desierto del Kalahari

9. Islas: • Este-O. Índico: Madagascar, Zanzibar, Pemba, Comores, Socotora, Seycheles, Almirantes, Mauricio, Reunión • Oeste-O. Atlántico: Islas Canarias, Madera, Cabo Verde, Fernando Poo, Annobón y Corisco, Santo Tomé y Príncipe, Ascensión, Santa Elena da Cuncha, etc.

12. Población • División étnica en 2 zonas: África Blanca y África Negra • África Blanca • Norte del continente desde Á. Menor hasta Egipto y Abisinia • Límite Sur: zona de mestizaje ÷ Sahara y Sudán • Principales grupos étnicamente blancos: • Hamitas: pob. Etíope en Abisinia y Somalia • Camitas: pob. Desde egipcios antiguos a bereberes y habs. del Sahara • Semitas: pob. más reciente, de origen árabe dominantes en todo el N. de África

13. África Negra • Subdividida en 2 grupos amplios (origen y cultura) • Pob. Paleoafricana • Grupos étnicos más antiguos y de civilización más primitiva, desplazados por pob. Neoafricanas hacia zonas marginales • Grupos dominados y desplazados, recluidos en parajes inhóspitos • Pigmeos, bosquimanos y hotentotes (khoisan) • Escaso desarrollo cultural, establecidos en zonas desérticas del sur • Pob. Neoafricana • Pob. más representativa • Características culturales: división en dos grupos por etnografía y lingüística • .Sudaneses (Norte): sudaneses, guineanos y nilóticos • Bantúes (Centro y Sur): grupos congoleses y sudafricanos (zulúes, basutos, bechuanas, etc.)

14. Fuentes Históricas en África • Problemas en la arqueología • Pocas excavaciones • Dificultad para fechar vestigios • Lugares de difícil acceso • Crónicas Orales • Castas profesionales (griots) • Reserva y precaución • Documentos escritos: otros pueblos • 146 a.C. Provincia Africa • Expansión del Islam • Finales S. XVI-comienzos S. XVII Tarik al-Fattach y Tarik al-Sudan

15. Fuentes europeas antiguas • Archivos aún no investigados o accesibles • Sólo los que fueron trasladados a Europa • Sólo lo que importaba para su actividad inmediata • Límite territorial • Geografía • Continente protegido • Clima • Destrucciones diversas • Existencia perpetuamente amenazada

16. Primeros pobladores • Cuna de la humanidad • Dos hechos caracterizan la prehistoria, marcan la protohistoria de África y determinan la historia de los pueblos africanos: • Desecamiento progresivo del Sahara • Aparición de las razas negras • Unidad de civilizaciones/parentesco ¿? • lingüistica

17. Exponer la historia de África • Público occidental • Reino: dominio, autoridad, propiedad • Estado nacional: fronteras, territorio delimitado, nacionales o súbditos del estado • Ideas Falsas • Originalidad de las realidades africanas • No demasiado diferentes a otras realidades protohistóricas • Instituciones políticas africanas • Realidad geográfica y humana • Propiedad territorial • Razones Climatológicas y Técnicas • Suelo no tiene valor en sí mismo • Comercio, guerra, política

18. Sir Richard Francis Burton (1821-1890) • Cónsul Británico, explorador, lingüista • Tr. Las Mil y Una Noches; Kama Sutra • Personal Narrative of a Pilgrimage to Al-Madinah and Meccah (1855) • First Footsteps in East Africa (1856) • The Lake Regions of Central Equatorial Africa (1859) • The Lake Regions of Central Africa (1860) • Wanderings in West Africa (1863) • A Mission to Gelele, King of Dahomé (1864) • Wit and Wisdom From West Africa (1865)

19. ANARQUÍAS, JEFATURAS Y HEGEMONÍAS • Reinos e imperios: territorios delimitados y delimitables—fronteras y capitales fijas • Clasificación según nivel de organización: 3 formas principales y sus grados intermedios y formas de transición • Anarquías • Estructura política no jerarquizada • Apropiada para exisencia campesina • No príncipes, ni jefes, ni soberanos • Sistema permite regular conflictos y controversias • Igualdad y libertad; Ley y Orden • Diferentes formas: ej. Cazadores y agricultores • Jefaturas • Familia con mayor prestigio • Autoridad • Puede subsistir dualidad de poder • Poder del jefe no absoluto

20. Hegemonías • “reinos” o “imperios” • Espacios más amplios (no delimitables); añaden a jefatura jerarquía administrativa, fisco y ejército • Provocación económica o histórica • Emergencia de un hombre o grupo: organismos “estado” • Relaciones comerciales • Ghana, Mali y Gao • Imperio etíope • Llegada de los europeos • Fenómenos exteriores (económicos) circunstancias favorables para hegemonías tráficos comerciales • Hombres con sentido de organización e imaginación administrativa • 2 Tesis: generación de hegemonías espontánea y eco de tradición faraónica • Muchas tradiciones locales: instituciones hegemónicas atribuidas a blancos del norte (Semitas y bereberes) • Tradiciones relativamente recientes

21. Siderurgia • Herreros • Meroé: autoridad y hierro • Armas de fuego • Época colonial: introducción de noción del Estado nacional • Entidades geográficas nuevas: colonias • adaptabilidad y flexibilidad de asimilación e integración de aportaciones exteriores, digeridas y africanizadas.

22. ÁFRICA PROTOHISTÓRICA • Estado más antiguo: tradición más vieja—Etiopía • Leyenda nacional: Rey Menelik • Etíope: palabra griega • Etíope / Libio • Etiopía en los relatos bíblicos • Territorio de Nubia y reino de Kuch • Abisinia (1941) características: • Tradición escrita en lengua “africana”: Ghezo • Geografía: defensa y aislamiento • Mar Rojo • Halaschat: tribu semita del S.O. de Arabia (II milenio a.C.) • Leyenda continuidad y unidad de Etiopía durante 2 milenios • Inmigración judía: conversión falachas

23. Sir. Edward John Poynter, The visit of the queen of Sheeba to king Solomon (1890)

24. Axum Meroé Griegos/mundo antiguo • Reyes de Axum • Griego, moneda, campañas militares, expediciones navales • Ezana: primer rey de Axum, converso al cristianismo • en 333 Etiopía cristiana • Destrucción del reino de Kuch y sus implicaciones para África • Evangelización de Axum • Lazos con cristianismo oriental: Alejandría y Bizancio • Gran reino • Persas, Islam: aislamiento de fuentes espirituales • Consecuencias para el comercio • Después de S. IX: declive • Oeste Africano • Extensión progresiva de la población • Falta de una civilización monumental en el Níger

26. Dos razones principales: • Crecidas del río menos potentes • Limo fertilizante • Densidad de población • “inspiración” • 4 civilizaciones importantes: Nok, Tchad, Ifé, Bantues del Camerún del Norte • Nok: minería • Tchad: mil años posterior, 1,500 kms de distancia. ¿Relación? • Ifé: latón (aprox. S.X) relación con los árabes • Expansión Bantu • Unidad cultural, no racial • Proliferación por bienestar: agricultura y hierro • Cinturón selvático: obstáculo ya no infranqueable • No territorios desiertos: habitantes descendientes de civilización paleolítica • Costa Oriental: camito-semitas • Llegada tardía

28. más antiguos reinos negros sin influencia/aportación asiática • Grupos del Sahara: contacto e intercambios • Rutas de caravanas: Organización política “reinos” o “imperios” • Ghana, Mali, Songhai y Kanem Ghana • Base económica: mercado de intercambios • Actividad económica antigua: Sal • Grandes caravanas • Cereales, oro y esclavos • Mercado de Ghana: principal proveedor de oro hasta descubrimiento de América • Riqueza • Primeros 44 soberanos blancos hasta 790: dinastía negra de 3 siglos • S. IX a XI: alcanza apogeo de su extensión, riqueza y poderío • Fronteras vagas: autoridad y distancia • Audoghast: lugar de comercio, SAL

30. Songhais-Saos • Niger: pescadores del grupo étnico songhai • Dinastía Dia entre S. VII y XIV (rey de Kugha) • Songhais sedentarios pescadores sorkos (Gao) • Islam: traslada el 15vo Dia la capital a la orilla del río • Ruta transahariana • Saos: orilla oriental lago Tchad • A part. S. XI hegemonía regional: conjunto organizado de tribus más que estado centralizado EXPANSIÓN DEL ISLAM • Determinará la historia de África sub-sahariana • Hégira: 622 • Muerte del Profeta: 632 • Guerras de conquista: 634 • 640: toman Egipto de los bizantinos—acuerdo con los Coptos (África negra cristiana) • 652: tratado con los nubios (6 siglos)—esclavos y libertad de comercio y culto para los árabes

31. 640-680: Istmo de Suez, destrucción de Cartago, alcance del Atlántico • Conquista, penetración y conversión • Conversos beréberes: ocupación de España • Rechazo al Islam: emigración hacia Sahara y Bilad al-Sudan • resistencia • S.XI: saqueo de las tribus árabes • 734: califas omeyas lanzan expedición hacia el Sudán: riquezas del país de los negros • Preparación de futuras incursiones • Surgimiento de los Al-Morabetin (los del convento): predicación de Islam rigorista y regenerado • 1042: se lanzan a la conquista • 1062: fundan Marrakesch al norte • 1063: toman Fez y Audoghast al sur • 1076: saquean la capital de Ghana • Extensión: Mauritania, Marruecos, Argelia Occidental, Sur de España—mantendrán el poder durante un siglo hasta llegada de los Almohades

33. Imperio Almohade (Al-Muwahhidun) P. SXII • Movimiento para purificar la práctica del Islam • España: unifican reinos de taifas • Añaden al proceso de intercambio entre NO de África y Península Ibérica • Económico, político y cultural • Almohades ≠ Almorávides: + influenciados por enseñanzas de Al-Ghazali—demuestra lazos entre el magreb y el corazón del Islam • Legitimización del Sufismo • Mayor fuerza de Al-Ghazali y Sufismo con el triunfo de Salah al-Din sobre los Fatimíes (1171) • S.XII N.A. y A. Sahariana abrazan tradiciones Sunnitas y Sufis • Urbano/ rural—comercio a larga distancia, maestros sufíes itinerantes • A.O. Subsahariano: expresión particularmente africana de la devoción islámica

35. Ayubíes en Egipto: • Cristianos Coptos como base del servicio civil • Militar: Mamluks (esclavos turcos) • 1250 toman el poder: legitimidad con base en la defensa del Dar al-Islam • Por un tiempo la autoridad más importante del MO y NA • Expansión por el Nilo hasta Nubia • Islam en Sabana Africana Occidental • Región intermedia: bosque selvático, Sahel y Desierto • Su población media entre regiones productoras de oro y las minas de sal; entre NA y A. Subsahariano • Marfil, granos, pieles, cobre, dátiles • Introducción del camello en 300 d.C.: expansión del comercio transahariano • Desarrollo político-social y centros urbanos antes del Islam • Expansión del Islam: efectos cada vez más profundos en la región a partir del S. IX • Cambia naturaleza del gobierno, se incorpora a la historia escrita

36. Sabana de A. Occidental: Bilad al-Sudan • Aumento de demanda de bienes del sur (por ruta transahariana) • Conocimiento de las riquezas de Ghana • Interés del N.A. y Europa por acuñar moneda de oro • Expansión del Islam a través del comercio • 1068: Capital de Ghana con ciudad separada para musulmanes • Conflictos por recursos del Sahel: + importante Ghana VS Almorávides por ciudad de Audoghast • Conflictos no dañan seriamente las relaciones entre habs. de la sabana y poblaciones musulmanas • Para S. XI y XII algunos gobernantes se han convertido al Islam • Religiones Africanas Tradicionales y la Conversión al Islam • Tendencia a considerar conversión de religiones primitivas a una más avanzada • Sistemas religiosos complejos

37. Conversiones primero en los niveles más altos de la sociedad • Gobernantes y mercaderes exitosos primero, pobres y grupos rurales después • “religión de la corte y el comercio”: poder económico y político • Posiciones que fomentaban visiones del mundo que se extendían más allá del alcance de las deidades locales • Visión que demanda una religión con perspectiva global similar • No reemplaza a las religiones africanas • Sistemas que se mezclaban con el Islam: sincretismo • Apropiación de elementos • Balance de la religión: gobernantes • Escritura: poder práctico y espiritual • Lugares en los que la cultura africana ha sido mayor • Africanización del Islam: Islam en África/Islam Africano • Proceso similar al de otras religiones o el Islam en otras zonas (Persia)

38. Africanización: menos extranjera y más familiar (proceso) • Parentescos ficticios • Interacción de África con el Islam: parte clave en la historia de la religión y del continente • Dos escenarios: expansión rápida por el N.A. y expansión gradual a la Sabana • Cambio religioso y cultural al norte • Proceso que se desarrolla a través de siglos

39. Reino de Mali • Puramente negro desde el inicio • Región rica en minas de oro • Principios S.XI: Keita se convierte al Islam • 1230: Sumanguru Kanté, rey de los sosos vence al rey de Mali • Su hijo Sundiata reagrupa las provincias y en 1235 lo vence • 1240: Sundiata destruye la cd. de Ghana • Buena administración del imperio, vastos cultivos, introduce el algodón, crece la población • Sucesores débiles: revueltas • 1300: dinastía Keita—1310-1312 expedición marítima por el atlántico • Kankan Muza (1312-1337): inmenso imperio, relaciones con Egipto • Peregrinación a la Meca en 1324: El Cairo—mercaderes venecianos • Misión de enlazar el mundo negro y el mundo árabe • También desarrollo y monopolio de comercio transahariano (Gao)

40. Su peregrinación ayuda a eliminar uno de los mitos sobre África: que los africanos no tenían intereses más allá de las fronteras de su continente. • mayor inversión en educación: estudiosos enviados a Fez, a su regreso ayudarían a extender educación islámica en el reino. • Tombuktu: Universidad de Sankore, uno de los centros de aprendizaje más grandes de su tiempo. • Educación tan exitosa que los libros se vuelven uno de los productos más valiosos • Solimán:1352 Ibn Battuta—capital de Mali punto de contacto de tres civilizaciones con la barbarie de los negros • Costumbres y hábitos rústicos—cualidades de organización • Agricultura próspera, comercio floreciente, caravanas • Orden y tranquilidad • 1360: muere Solimán y termina esplendor de Mali • Incursiones del norte y sur: contacto con los portugueses en 1481 • 1530-1534 Juan III de Portugal

42. Reino Songhai • Se reorganizan y hacia 1400 saquean capital de Mali • Sonni Ali (Ali Ber): más importante conquistador del áfrica negra • Entre 1468 y 1492 crea un imperio (Juan II envía embajada) • Enemigo del Islam: • Difusión del Islam peligro para las tradiciones de los pueblos negros • 1492: muere y gral. Mamadú Turé (Askia Muhammad) funda dinastía de los Askias (aliado con los ulama’) • Una de las primeras veces en que los musulmanes de la sabana demandan un gobierno que cumpliera con estándares islámicos. • Turé visita Meca en 1495 y es nombrado “Califa del Sudán”

43. Aún época de esplendor songhai—cronistas musulmanes • Organización del imperio en provincias, con gobernadores; ejército permanente; sabios en cds. principales. • 1549-1582: 150 escuelas islámicas tan sólo en Tombuctú • Llegada de los Marroquíes • Fines S. XVI: sultán Mulay Ahmed (Al-Mansur)—expedición a las minas de oro • Envía al Askia Mohamed al-Hadj embajada con misión secreta • Lona, pólvora y cañones desde Inglaterra: 1590 expedición atraviesa el Sahara • 12 abril 1591 Songhais expulsados—marroquíes/españoles ocupan Gao y Tombuctú • El Sultán pierde interés: para 1620 renuncia a nombrar pachá para Tombuctú—el ejército como poder autónomo comienza a elegirlos • .

44. Interregnos c/vez más prolongados: • Marroquíes cada vez más mestizados y perdiendo fuerza: para 1770 los tuaregs se instalan en Gao • A pesar de la anarquía política se alcanza/mantiene un gran nivel de civilización en Tombuctú • Tarik al Fettach y Tarik al Sudan

46. Sossos, Tekruris, Mossis y Bambaras • Reyes y pueblos con periodos de prosperidad, poderío y notoriedad • Mossis: sur del Níger, casta guerrera y aristocracia de caballeros. • Fundan serie de principados entre el Niger y las colinas togolesas • Organización administrativa desarrollada en el principado principal • Mantenimiento de dinastías a través de siglos: sabiduría pero también pobreza (menos competencia) • Bambaras: agricultores en estado de anarquía, surgen en 1591 tras derrumbe de I. Songhai • Buenos agricultores y soldados; animistas, el Islam penetra muy lentamente: escencialmente religiosos, mezclada la religión con la estructura social, técnica y vida privada

47. Anarquías poco importantes para el historiador: sólo cuando aparecen grandes personalidades • Reino bambara de Segou: Mamari Kulibali (1712-1755) • Unidad del reino: transformación de estructura social y política sobreponiendo casta militar a anarquía campesina • Esclavos, criminales, etc. : compra de lealtades, renuncia de libertad individual para integrarse a casta de los Ton-Dyon • N’Golo Diara afirma su autoridad por matrimonio con hija sobreviviente de Mamari y entre 1760-1790 extiende el reino bambara.

48. África Occidental • Sur de la Sabana en el litoral de la región guineana • No hay formación política de carácter histórico: afectada por los problemas de las hegemonías sudanesas • Migración: fenómeno permanente de las sociedades africanas • Refugio en zona selvática: densidad relativamente grande de grupos étnicos (Hasta S. XIV) Entre Níger y litoral atlántico: Yoruba, Benín y Nupé • Yorubas: único pueblo negro que tendió a aglomerarse en grandes ciudades • Realización política: base urbana • Ibadán: primera gran ciudad negra del continente • Oyo: la más antigua (S XI-XIII) • Ifé: ciudad sagrada

49. Benín • Ligado por tradición a los Yoruba • Orígenes aprox. S. XII, no muy extenso • Característica principal: esculturas de bronce • Nupé • Reino desde 1350 • S. XVIII: conversión al Islam • Rey absoluto, pero Estado vasallo de sus vecinos • Característica principal: desarrollo artesanal