HIS 4656 Histoire et civilisation du monde arabe - cours 4 – Le califat umayyade, 661-750

1. HIS 4656 Histoire et civilisation du monde arabe- cours 4 –Le califat umayyade, 661-750 • Le règne de Mu’awiya • Kerbela et le chiisme • Le gouvernement central • Les provinces Stefan Winter Département d’Histoire

2. I. Le règne de Mu’awiya • famille umayyade (fils de Abu Sufyan) • possédait des terres en Syrie • choisi gouverneur de la Syrie en 638 • régime provincial bien ancré • puissante armée (danger byzantin) • déclaré calife à la suite de Siffin

3. Mu’awiya (m. 680) • déménage la capitale à Damas • consolide l’État • instaure une monarchie héréditaire • fils Yazid désigné successeur de son vivant

4. La dynastie umayyade princes des croyants ou rois arabes ? Qasr al-Mushatta’ (Jordanie) Qasr al-Khayr al-Sharqi (Syrie)

5. II. Kerbela et le chiisme • Les revendications « chiites » • La bataille de Kerbela (Iraq), 680 • Le début du chiisme politique

6. 1. Les revendications « chiites » • renonciation de Hasan, 661 • condamnation de ‘Ali en chaire • mort suspecte de Hasan (670 ou 678) • discrimination contre les mawali (clients) • Kufa, Afrique du Nord • scandaleuse succession de Yazid

7. La généalogie ‘alide Muhammad 1. ‘Ali Fatima 2. Hasan 3. Husayn

8. 2. La bataille de Kerbela, 680 • révolte de Husayn ; départ pour Kufa • bloqués à Kerbela sur l’Euphrate • coupés de l’eau, écrasés le 10 Muharram (‘Ashura)

9. ‘Ashura – élément originel de l’affectivité religieuse chiite • décapitation de Husayn • déportation de sa famille à Damas • mouvement des pénitents à Kufa

10. ‘Ashura – principale fête chiite

11. 3. Le début du chiisme politique • opposition contre Yazid • Kufa, centre du « ‘alidisme » / chiisme • problème des mawali • révolte de al-Mukhtar, 685 • au nom d’un autre fils de ‘Ali (Ibn al-Hanafiyya) • considéré le mahdi (le bien-guidé) • attente eschatologique de sa venue

12. La généalogie ‘alide Muhammad 1. ‘Ali Fatima 2. Hasan 3. Husayn Ibn al- Hanafiyya 4. ‘Ali Zayn al-‘Abidin

13. révolte de Zayd ibn ‘Ali, 740 tradition juridique le meilleur des ‘Alides imam se manifeste par la révolte armée ni principe héréditaire, ni infaillibilité, ni attente eschatologique (présent aujourd’hui au Yémen) synthèse des positions sunnite et chiite ? Le chiisme zaydite 2. Hasan 3. Husayn 4. ‘Ali Zayn al-‘Abidin 5. Zayd

14. repères bibliographiques • Wilferd Madelung, The Succession to Muhammad : A History of Early Islam (Cambridge University Press, 1996) • Asma Afsaruddin, Excellence and Pre-cendence : Medieval Islamic Discourse on Legitimate Leadership (Brill, 2002) • Heinz Halm, Le chiisme (PUF, 1995)

15. III. Le gouvernement central L’administration L’expansion militaire La religion

16. 1. L’administration • calife = amir al-Mu’minin • diwan = conseil ou bureau administratif • pensions militaires ; impôts kharaj • chancellerie • conseillers, méthodes grecs • arabisation à partir de 685

17. réformes monétaires : frappe de monnaie réformes fiscales respect du droit coutumier ( ‘urf ) protection des non-Musulmans ? forte activité de construction L’administration arabe-musulmane

18. L’architecture umayyade...

19. ... un héritage byzantin ?

20. 2. L’expansion militaire • Rhodes (672) ; Crète (674) • première flotte musulmane • 3 campagnes contre Constantinople, 674-717 • importance symbolique • Asie centrale • Kaboul (664) • 751 : bataille de Talas contre les Chinois

21. Les armées des califes • Irak (Basra et Kufa), 100 000 • Syrie, 100 000 • Khorasan, 50 000 • Égypte et Hijaz, 40 000 • total de 250 000 – 300 000 combattants en 700 • source : Hugh Kennedy, The Armies of the Caliphs : Military and Society in the Early Islamic State (Londres : Routledge, 2001).

22. L’Empire umayyade

23. 3. La religion • révolte et contre-califat de Ibn al-Zubayr, 661-692 (deuxième fitna) • soulèvements kharijites • débuts d’une jurisprudence islamique • principes de ra’y (jugement), ijma’ (consensus) • discipline du kalam (théologie dogmatique)

24. Les disputes théologiques • libre arbitre ou prédestination ? • rationnelle, révolutionnaire ? • Mu’tazilisme • influences philosophiques • Ash’arisme • synthèse ; parallèle avec le Zaydisme ?

25. IV. Les provinces • al-Sham (Damas) • Jazira (Mosul) • Égypte (Fustat) • Ifriqiya (Qayrawan) • Iraq (Kufa)

26. 1. al-Sham (Damas) • majorité chrétienne • arabisation totale • thughur (frontière militaire) vis-à-vis l’Empire byzantin • Alep : grand centre commercial • Antioche : centre religieux chrétien

27. 2. La Jazira • Mosul, régions arméniennes • grande population tribale • frontière avec Byzance • avances jusqu’à Ankara Amid (Diyar Bakr)

28. 3. Égypte • capitale Fustat (misr) • gouverné par un Ansar • régime fiscal byzantin • population et culture copte source : http://users.stlcc.edu/mfuller/cairopottery1.html

29. 4. Ifriqiya (Qayrawan) • politique d’expansion (rivalité avec Byzance) • fondation de Qayrawan en 670 • base militaire ; centre religieux • révoltes berbères • États kharijites Mosquée de ‘Uqba ibn Nafi, Qayrawan (1993)

30. minarets – le style umayyade Source : André Miquel, L’islam et sa civilisation VIIe-Xe siècle (Armand Colin, 1968).

33. Conquête de l’Espagne • conquête du Maghreb occidental 702-705 • Musa ibn Nusayr, gouverneur indépendant • intervention de Tariq en Espagne wisigoth, 711 • occupation du pays • expéditions au nord des Pyrénées • raids en Suisse • raids arrêtés à Poitiers, 732 • contrôle de Fraxinet jusqu’au IXe s. Tariq ibn Ziyad

34. 5. Iraq • gouverneur autonome al-Hajjaj (m. 714) • contrôle Khorasan ; expansion en Sind • violent ; discrimination contre les mawali, les dhimmi • texte (al-Hajjaj)

35. Conclusions ... • un empire arabe • accès au pouvoir • diffusion de la langue, conceptions politiques • intégration des minorités • consolidation de l’islam • censure des « rois » impies, mais ... • expansion de la communauté des croyants • préservation de la communauté politique