CONSTITUYENDO ANTROPOLOGÍAS: Un análisis de las prácticas discursivas sobre el el bonobo.

1. Seminario de Estudios sobre Mediación en Arte y Ciencia (SEMAC) CONSTITUYENDO ANTROPOLOGÍAS: Un análisis de las prácticas discursivas sobre el el bonobo. Algunos apuntes para el Proyecto de Tesis Doctoral Rubén Gómez-Soriano

2. CONSTITUYENDO ANTROPOLOGÍAS: Un análisis de las prácticas discursivas sobre el bonobo. • INTRODUCCIÓN:Los grandes simios como protohumanos. • EL BONOBO COMO CASO PARADIGMÁTICO. • - Tardío descubrimiento • - Centro de controversias de la naturaleza humana. • - Ámbitos de estudio. • ALTERNATIVAS SISTÉMICAS AL ESTUDIO DE LOS G.S.

3. INTRODUCCIÓN- Los grandes simios como protohumanos. • La Gran Cadena del Ser.

4. INTRODUCCIÓN- Los grandes simios como protohumanos. • La Gran Cadena del Ser. • Linneo y su Systema naturae (1758).

5. INTRODUCCIÓN- Los grandes simios como protohumanos. • La Gran Cadena del Ser. • Linneo y su Systema naturae (1758). • Darwin y El Origen de las Especies(1859).

6. INTRODUCCIÓN- Los grandes simios como protohumanos. • La Gran Cadena del Ser. • Linneo y su Systema naturae (1758). • Darwin y El Origen de las Especies(1859). • Proyecto Gran Simio

7. INTRODUCCIÓN- Los grandes simios como protohumanos. • Los grandes simios han sido invariablemente considerados como ciudadanos de segunda clase miremos donde miremos en la historia de la historia natural:

8. INTRODUCCIÓN- Los grandes simios como protohumanos. • Los grandes simios han sido invariablemente considerados como ciudadanos de segunda clase miremos donde miremos en la historia de la historia natural: • son seres menos perfectos (desde la perspectiva platónica)

9. INTRODUCCIÓN- Los grandes simios como protohumanos. • Los grandes simios han sido invariablemente considerados como ciudadanos de segunda clase miremos donde miremos en la historia de la historia natural: • son seres menos perfectos (desde la perspectiva platónica) • aquellos situados en un nivel más bajo dentro de la serie lineal (para la perspectiva general de la gran cadena)

10. INTRODUCCIÓN- Los grandes simios como protohumanos. • Los grandes simios han sido invariablemente considerados como ciudadanos de segunda clase miremos donde miremos en la historia de la historia natural: • son seres menos perfectos (desde la perspectiva platónica) • aquellos situados en un nivel más bajo dentro de la serie lineal (para la perspectiva general de la gran cadena) • aquellos que “no saben” (en virtud de la lógica inversa de designación humana, según Linneo)

11. INTRODUCCIÓN- Los grandes simios como protohumanos. • Los grandes simios han sido invariablemente considerados como ciudadanos de segunda clase miremos donde miremos en la historia de la historia natural: • son seres menos perfectos (desde la perspectiva platónica) • aquellos situados en un nivel más bajo dentro de la serie lineal (para la perspectiva general de la gran cadena) • aquellos que “no saben” (en virtud de la lógica inversa de designación humana, según Linneo) • aquellos de los que evolucionamos (según el cuasi-consenso alcanzado tras la revolución darwiniana)

12. CONSTITUYENDO ANTROPOLOGÍAS: Un análisis de las prácticas discursivas sobre el bonobo. INTRODUCCIÓN:Los grandes simios como protohumanos. EL BONOBO COMO CASO PARADIGMÁTICO. • - Tardío descubrimiento • - Centro de controversias de la naturaleza humana. • - Ámbitos de estudio. • ALTERNATIVAS SISTÉMICAS AL ESTUDIO DE LOS G.S.

13. EL BONOBO COMO CASO PARADIGMÁTICO-Tardío descubrimiento • Único gran simio descubierto en el s. XX (1929) • Primeros estudios en libertad en los 70 • Proceso histórico de especiación • Pocos estudios tanto en libertad como en cautividad

14. CONSTITUYENDO ANTROPOLOGÍAS: Un análisis de las prácticas discursivas sobre el bonobo. INTRODUCCIÓN:Los grandes simios como protohumanos. EL BONOBO COMO CASO PARADIGMÁTICO. - Tardío descubrimiento • - Centro de controversias a cerca de la naturaleza humana. • - Ámbitos de estudio. • ALTERNATIVAS SISTÉMICAS AL ESTUDIO DE LOS G.S.

15. EL BONOBO COMO CASO PARADIGMÁTICO-Controversias • Dominancia y relaciones de género • Sexualidad • Cooperación vs agresión (Kropotkin vs Huxley, Rousseau vs Hobbes) • Importancia de la tecnología en la evolución humana • Estudios lingüísticos

16. CONSTITUYENDO ANTROPOLOGÍAS: Un análisis de las prácticas discursivas sobre el bonobo. INTRODUCCIÓN:Los grandes simios como protohumanos. EL BONOBO COMO CASO PARADIGMÁTICO. - Tardío descubrimiento - Centro de controversias a cerca de la naturaleza humana. • - Ámbitos de estudio. • ALTERNATIVAS SISTÉMICAS AL ESTUDIO DE LOS G.S.

17. EL BONOBO COMO CASO PARADIGMÁTICO-Ámbitos de estudio • Ámbito científico técnico • (textos, grupos de investigación…) • Ámbito científico divulgativo • (Documentales, Zoos, museos…) • Ámbito ficcional • (películas, novelas, publicidad,…)

18. CONSTITUYENDO ANTROPOLOGÍAS: Un análisis de las prácticas discursivas sobre el bonobo. INTRODUCCIÓN:Los grandes simios como protohumanos. EL BONOBO COMO CASO PARADIGMÁTICO. - Tardío descubrimiento - Centro de controversias a cerca de la naturaleza humana. - Ámbitos de estudio. ALTERNATIVAS SISTÉMICAS AL ESTUDIO DE LOS G.S.

19. ALTERNATIVAS SISTÉMICAS AL ESTUDIO DE LOS GRANDES SIMIOS • Posiciones darwinistas críticas (R. Lewontin y S. J. Gould) • Antropología simétrica (B. Latour, L. Fedigan, S. Strum, T. Ingold) • Epistemología política (I. Stengers y V. Despret) • Biología del Conocimiento (H. Maturana, F. Varela, J. Mpdozis) • Teoria de los Sistemas en Desarrollo (DTS) (S. Oyama)

20. EPÍLOGO En suma, que el hombre no tiene naturaleza, sino que tiene (...) historia (Ortega y Gasset, 1941:41)