Facoltà di Scienze della Formazione Milano- Bicocca

1. Facoltà di Scienze della Formazione Milano- Bicocca Filosofare oggi: le pratiche filosofiche alla luce delle nuove tecniche multimediali Presentazione della tesi di Laurea di Antonio Bellanca Disegni a cura di Mariapia la Tesi Filosofare oggi:le pratiche filosofiche alla luce delle nuove tecniche multimediali è pubblicata sotto unaLicenza Creative Commons.Per l'utilizzo della tesi a scopo di studio si prega attenersi alle condizioni d'uso

2. Due necessarie premesse sulla multimedialità CONVERGENZA Al DIGITALE 1 – Unico linguaggio per tutti i dispositivi multimediali 2 – Cambia il ruolo dell’utente, maggiormente protagonista rispetto al passato

3. E’ possibile fare filosofia in pratica? E in che modo l’utente può praticare la filosofia per mezzo dei nuovi dispositivi multimediali? Computer Cellulari Foto Nel mondo moderno, dominato dalla tecnica, in cui tutto è valutato sulla redditività a che cosa può servire la filosofia? (Hadot: “esercizi spirituali e filosofia antica”). Community

4. Filosofia da gettare nel cestino? La filosofia è un lusso? E’ un’occupazione riservata ad alcuni privilegiati che grazie al loro denaro o ad un fortunato insieme di circostanze, hanno il tempio per dedicarvisi, dunque un lusso (Hadot)

5. Hadot fornisce una spiegazione circa la diffusa teoria della filosofia come un lusso e come una perdita di tempo. Se gli uomini considerano la filosofia un lusso è perché appare infinitamente lontana da ciò che costituisce l’essenza della loro vita, dalle loro preoccupazioni, dalle loro sofferenze, dalle loro angosce […] di fronte a questa gravosa realtà della vita i discorsi filosofici non possono apparire altro che una vana chiacchiera e un lusso ridicolo (Hadot)

6. La filosofia mostra, ancor oggi, tutta la sua validità e attualità Porre un atteggiamento critico di fronte agli imbonitori e alle mode, al fine di evitare la passività dell’intelligenza (S.Natoli)

7. Per mettere in pratica la filosofia è opportuno ricercare, fra i vari pensatori, degli insegnamenti filosofici che più si avvicinano al proprio modo di voler essere Aristotele (384 a.C.) Epicuro (341 a.C.) Epitteto (50 d.C.) Cartesio (1596)

8. Diventare esperti falegnami Rintracciati i dogmi filosofici che intendiamo seguire per vivere secondo filosofia è necessario esercitarsi e, come in un impegno di tipo fisico, con l’allenamento la difficoltà andrà, man mano, scemando. “Compiendo ripetutamente azioni giuste e coraggiose si diventa giusti e coraggiosi, come compiendo ripetutamente gli stessi gesti tecnici nella lavorazione del legno si diventa esperti falegnami”. (Spinelli: “in pratiche filosofiche e cura di sé”)

9. Prima di affrontare un possibile connubio tra filosofia e multimedialità è opportuno dissolvere alcuni contrasti: “il troppo stroppia (Longo - il simbionte-)” Media sempre più trasparenti; totale immersione dell’uomo in realtà secondarie La tecnologia si im-pone (M.Heidegger: saggi e discorsi) Homo technologicus (longo)

10. Imposizione, illusione, conformismo, eccessiva trasparenza del mezzo multimediale: occorre conoscere questi aspetti per affrontare un uso mirato e costruttivo della tecnologia. L’uomo, nell’usare la tecnologia, perde di vista l’essenza della tecnica stessa La tecnologia diventa sempre più trasparente ed immediata alimentando il rapporto di simbiosi tra uomo e macchina (simbionte) I nuovi media “illudono” circa le distanze e per la possibilità di poter accedere a qualsiasi informazione certa, dando per scontate le fonti Conformismo: l’uomo oltre a perdere di vista l’essenza della tecnica rischia di avvicinarsi e di restare intrappolato dalla tecnologia per la necessità di dover restare al passo con i tempi

11. IL blog come piattaforma multimediale per praticare, oggi, la filosofia - piattaforma ideale per raccontarsi (diario di bordo) - di facile gestibilità anche per i meno esperti - quattro buoni motivi per l’uso del blog (Maistrello): 1) idee che aspettavano di essere scritte 2) avere l’impressione di partecipare a qualcosa di utile 3) entusiasmo 4) creatività

12. Partecipare a qualcosa di utile: le comunità virtuali Sono dei luoghi in cui lo spazio che compare non è riconducibile a delle coordinate spazio temporali determinabili (Fabietti) Presenza differita :Nell’opinione comune siamo portati a pensare il reale come l’uovo oggi e il virtuale come la gallina di domani (Levy)

13. Il blog come piattaforma ideale, per praticare la filosofia; ulteriori buoni motivi. Autobiografia: 1) dialogare con se stessi e con gli altri significa progredire e modificare la propria rappresentazione nel mondo (Hadot) 2) possibilità di rintracciare gli “eventi marcatori” del proprio vissuto (Demetrio) Confutazione: 1) una lotta amichevole e reale (Hadot) 2) andare oltre, ad un livello superiore rispetto all’argomento conteso (Màdera) Maieutica socratica: sano confronto dove è possibile mettere in pratica le cinque regole della comunicazione biografico solidale

14. Le cinque regole della comunicazione biografico solidale applicabili al blog Partire da sé: si parte dall’esperienza biografica che è sempre presente Rinunciare alla discussione competitiva Sospendere qualsiasi interpretazione Restituzione anamorfica Rielaborazione interiore

15. Il sito: altra piattaforma per praticare la filosofia. • Contro • Il blog, come piattaforma già “preconfezionata” è maggiormente gestibile, anche da dispositivi portatili (telefonini, palmari, notebook). Il sito necessita un collegamento al server ed un aggiornamento totale che tenga conto del pericolo di perdere tutti i collegamenti, interni ed esterni. • Il sito prevede uno studio a tavolino degli argomenti da organizzare per una buona navigabilità e per non cadere nella perdita di significatività. Studio approfondito circa l’importanza della Home page. • PRO • Produrre un sito non necessita di grandi competenze nel campo del linguaggio HTML; esistono, oggi, i web editor. • Più navigabile e leggibile rispetto al blog; in esso gli argomenti vengono meglio organizzati e non esposti “uno sopra l’altro” • Preferibile, ad esempio, per raccontare le proprie esperienze di vita condotte secondo precetti filosofici.

16. La pagina di benvenuto del mio sito www.antoniobellanca.it/praxis

17. La home page del mio sito

18. Breve descrizione della struttura del sito Una pagina di benvenuto che anticipa il contenuto tematico del sito Una home page con la descrizione delle macroaree Struttura del menù ad albero con sottomenù a scomparsa per ogni argomento Contatore di accessi Limitazioni d’uso

19. Le macroaree • Perché questo sito: parte dedicata alla motivazione che ha determinato la realizzazione; di come sia possibile filosofare oggi utilizzando gli insegnamenti dei grandi pensatori del passato al fine di affrontare i problemi che inevitabilmente si incontrano durante il percorso di vita. • La tesi: area dedicata all’illustrazione dell’elaborato. • Il mio orientamento filosofico: i dogmi filosofici, dei pensatori che più preferisco, messi in atto nelle mie attività quotidiane. • Le mie esperienze di vita: Nove esperienze di vita, nel campo lavorativo, familiare, sociale. • Il blog: L’utilità di avere e aggiornare un proprio blog • Sul comodino: riporto i testi dai quali sono tratte le citazioni esposte nelle mie esperienze • Link di riferimento: elenco di link che rimandano ad altre piattaforme che trattano l’argomento filosofia.

20. La pagina dedicata all’amicizia con i precetti di Aristotele ed Epicuro

21. La pagina dedicata alla mia esperienza universitaria

22. Parola d’ordine: condividere. Anche le proprie esperienze • Condividere, creare un’intelligenza collettiva al fine di rilevare manifestazioni distorte della realtà secondo costrutti personali • . Aprire le porte al costruzionismo sociale • Filosofare, secondo gli antichi insegnamenti, per mezzo della multimedialità, riscatta l’opinione comune sul mondo virtuale come dannoso, inutile e pericoloso, se ben congeniato e mirato.

23. Due ambiti della conoscenza apparentemente distanti e incompatibili