150 likes | 353 Views
Pengantar Kesusastraan Umum. Puisi. Analisis Puisi. Makna di dalam sajak ( puisi ) ditentukan dari koherensi unsur-unsurnya . Analisis yang melihat bahwa unsur-unsur struktur sajak saling berhubungan erat , saling menentukan artinya analisis struktural
E N D
AnalisisPuisi • Maknadidalamsajak (puisi) ditentukandarikoherensiunsur-unsurnya. • Analisis yang melihatbahwaunsur-unsurstruktursajaksalingberhubunganerat, salingmenentukanartinya analisisstruktural • Analisis yang melihatstrukturtanda-tanda yang bermaknadanbersistem analisissemiotik • Analisisdgnmelihathubunganantarteksnyadengan sajak2 ygterbitsebelumnya, ygmenunjukkanadanyahubunganantarteks analisisintertekstual
AnalisisStruktural • Sajakadalahsebuahstruktur. Terdiridarisusunanunsurygbersistem, ygantarunsunyaterjadihubunganygtimbal-balik, salingmenentukan • 3 idedasardalamstruktur: • Idekesatuan strukturmerupakankesatuan yang bulat, bagianygmenyusunnyatidakdapatberdirisendiridiluarstruktur
Idetransformasi Strukturmampumelakukanprosedurtransformasional misal: Iamemetikbunga S P O Saya (Siman, Tuti, Tini) memetikbunga • Idepengaturandirisendiri Strukturtidakmembutuhkanbantuandariluarutkmensahkanprosedurtransformasinya. Tiapunsurmempunyaifungsitertentuberdasarkanaturandlmstrukturitudanmempunyaifungsitertentuberdasarkanletaknyadalamstruktur.
Analisisstruktursajak Analisissajakkedalamunsur-unsurnyadanfungsinyadalamstruktursajak & penguraianbahwatiapunsurmempunyaimaknahanyadalamkaitannyadenganunsurlainnya, bahkanjugaberdasarkanletaknyadalamstruktur
AnalisisSemiotik • Bahasasebagai medium karyasastramerupakansistemsemiotik/ketandaan (ketandaanygmempunyaiarti) • Lambang2/tanda2 kebahasaanituberupa satuan2 bunyiygmempunyaiartidlmkonvensimasyarakat. • Sistemtanda: semiotik • Ilmuygmempelajarisistemtanda: semiologi
Tandadalamsemiotik: • Penanda (signifier)/yang menandai Bentuktanda contoh: rambujalan S yang disilang • Petanda (signified)/yang ditandai Artitanda contoh: artidarirambu S yang disilangadalahdilarangberhenti
3 jenistanda (berdasarhubunganpenandadanpertanda) • Ikon: tandahubunganantarapenanda & pertandabersifatpersamaanbentukygalamiah. Merupakanimitasidaribentukaslinya. contoh: potretorangygmenandaiorangygdipotret • Indeks: tandaygmenunjukkanhubunganalamiahantarapenanda & petandaygberhubungankausal contoh: asapmenandakanapi
Simbol: tandaygtidakmenunjukkanhubunganalamiahantarapenanda & petanda. Didasarkanpadakonvensiygadadimasyarakat. contoh: “ibu” merujukpada “orangygmelahirkankita” • Maknasajaktidaksemata-matadariartibahasanya, melainkandariartibahasadansuasana, perasaan, intensitasarti, artitambahan (konotasi), dayaliris, pengertianygditimbulkan tanda2 kebahasaan/tanda2 lain ygditimbulkankonvensisastra (tipografi, enjambement, sajak, barissajak, ulangan, dll)
AKU Kalausampaiwaktuku ‘Ku mautakseorang ‘kanmerayu Tidakjugakau Takperlusedu sedan itu Akuinibinatangjalang Dari kumpulannyaterbuang Biarpelurumenembuskulitku Akutetapmeradangmenerjang Luka danbisakubawaberlari Berlari Hinggahilangpedihperi Dan akuakanlebihtidakperduli Akumauhidupseributahunlagi (Chairil Anwar)
KalausiAkumeninggal, iatidakinginadaseorangpun yang bersedih (“merayu”), bahkanjugakekasihatauistrinya. • Tidakperlujugasedu sedan meratapikematianAku, karenatidakadaartinya. • Si Akuadalahbinatangjalang, yang bebasdarikelompoknya, bebas, tidakmauterikat peraturan2. Segala rasa sakitdanpenderitaanakanditanggung, ditahan, diatasinyahinggaakhirnyasemuaituakanhilangsendiri.
Si Akuinginhidupseributahunlagi. Bukanhidupsecarafisik, tapiAkumenginginkansemangatnya, pikirannyadankarya-karyanyaakanhidupselama-lamanya. • Secarastrukturaldapatditafsirkanbahwasajakinimengemukakanidekepribadianbahwaorangharusbertanggungjawabterhadapdirinyasendiri. Orang lain hendaknyatidakcampurtanganakannasibnya, baiksukamaupunduka. Semuamasalahpribadiadalahurusansendiri.
Latarbelakangsejarah & Sosialbudayasastra • Sebuahkaryasastratidaklepasdaripenulisnya. • Dalammenganalisiskaryasastratidakbisalepasdarilatarbelakangkemasyarakatandanbudayanya. • Untukdptmemberikanmaknasepebuhnyapadasebuahsajak, selaindianalisisstrukturalnyadandihubungakandengankerangkasejarahnya, makaanalisistidakbisalepasdarikerangkasosialbudayanya (Teeuw)
Karyasastramencerminkanmasyarakatnya. Sastrawanmerupakananggotadarimasyarakat, tidakbisalepasdaripengaruhsosial-budayamasyarakatnya.
ASMARADANA Sitaditengahnyalaapi tidakmenyangka; betapaindahnyacintaberahi Rakasasa yang melarikannyakehutan begitulebatbulujantannya danSitamenyerahkandiri Dewatidakmelindunginyadarineraka tapiSitamerasaberlakudosa sekedarmenurutkanniat Padageliatsekaratterlompatdoa janganjugahangusdalamapi sisamimpidarisanggama (Subagio)