E N D
PEMBARUAN MARXISME PentingnyaMarxisme Marxismemerupakanharapandankeyakinanpentingselamakuranglebihsatusetengahabad, sesuatu yang demikianjelas, tegas, memukaudanmenularkaninspirasi. TapiMarxismejugadalambentuknya yang dicobadalamsuatutransformasi social, ternyatadengancepatmerapuh. Selamabeberapatahunterakhiriatelahdidiskreditkansecaraluas, danhampirdiseluruhduniatidakterdengarlagirencanaMarxisuntuk “mengubahdunia”. Yang tersisaadalah “menerangkandunia” terutamadijurnal-jurnalpemikirandan seminar-seminar, ketikapolitiksayapkirimerosot, ataumengalamiperubahandiri, diberbagaipenjuru.
HubunganInternasionalMarxisme Akhirperangdingin yang ditandaidenganruntuhnya pertain komunis yang memerintahrusiadaneropatimursekaligusmerupakankemenanganbagikaumkapitalispenganutpasarbebas. Saatitubanyakpihak yang beranggapanbahwaperistiwatersebutjugamenunjukkankegagalanteorimarx. Sedangkanpartai-partaikomunis yang masihbertahansepertidi china, vietnam, dankubatidakdapatdiperhitungkansebagaiancamanbagihemegonykapitalisme global.
Bahkannegara-negara yang masihmenganutpahamkomunisinidipaksauntukmenerimalogika ”pasar” dinegaranya yang disusungkaumkapitalis. Lebihparahlagidi Korea utaradimanakekuasaanekonomidanpolitikberadadibawahkendalinegarajustrurakyatnyamengalamikelaparan. Hal iniseolahmempertegasbahwapahamkomunistidaklagidapatdijadikansebagaisuatu alternative.
Hal berikutinimerupakanselentinganteorisingkattentangteori-teori yang bersangkutandenganmarxismedanrevisionismesalahsatunyaadalah: Proudhonismemerupakanaliransosialismeburjuiskecil yang bermusuhanterhadapmarxisme, yang diberinamamenurutnamaideologinya, seoranganarkisperancis, proudhon. Sambilmengkritikhakmilikbesarkapitalisdarisudutpendirianburjuiskecil, proudhonmengimpi-impikanuntukmengabadikanhakmilikkecilperseorangan, mengusulkanuntukmengorganisasi bank rakyatdan bank pertukaran, denganperantaraanmanakaumburuhseolah-olahdapatmemperolehalat-alatproduksinyasendiri, menjaditukang-tukangkerajinantangandanmenjaminpenjualanhasil-hasilproduksinyaSecaraadil.
Proudhon gagalmemahamiperananhistoridari proletariat, bersikapnegatifterhadapperjuanganklas, terhadaprevolusiproletardandiktaturproletar. Iamengingkarikeharusanakannegaradarisudutpendiriananarkis. Proudhonismetelahdikenakankritik yang mengahncurkandalamkaryaKark Marx KemiskinanFilsafat.
2. BakuninismemerupakanSuatualiran yang diberinamamenurutnamaideologanarkisme M.A. Bakunin. KaumBakuninistelahmelancarkanperjuangantabahmelawanteoriMarxisdantaktikgerakanburuh. AzaspokokBakuninismeadalahpengingkaranterhadapsebarangnegara, termasukjugadiktatur proletariat. Merekaitugagalmemahamiperananhistori-duniadari proletariat. MenurutpendapatkaumBakuninis, suatuperkumpulanrevolusioner yang rahasiaharusmengorganisasihuruhara-huruhara Rakyat yang akanmengakibatkanpembatalannegaradengansegera,SesudahmenyelundukkedalamInternasionale, Bakunin mengajukandihadapandirinyasuatutujuanuntukmerebutpimpinanatasorganisasiitudalamtanganyadanmulaimelakukanperjuanganmelawan Marx dengantaksegan-seganmemakaicara-caramanapundalamhalini. Karenakegiatan yang erusakorganisasiitu, padaKongresdi Den Haag dalamtahun 1872 Bakunin dipecatdariInternasionale.
IntiKehidupanMarxisme Hal yang menentukandalammarxismeadalahintikehidupanmarxisme, karenadidalamnyatelahterangkumteoridanpraktekperjuangankelasdalamsatukesatuan yang takterpisahkan. Dalamzamandanmasakita, apa yang telahdikatakanolehmarxtentangdialektikasangatlahrelevan.dalambentukannya yang rasional, dialektikamerupakanskandaldanhororbagitatananborjuisdansemuapenganutnya yang doktriner, karenadalamseluruhpengertiannyaterkandungsebuahpengakuan yang pastiakankenyataanbenda-benda, sekaliguspengakuanatasnegasiterhadapkeadaantersebut, ataskeniscayaanakankehancurannya,karenadialektikamenganggapbahwasetiapformasisosial yang berkembangdalamsejarahsebagaisebuahgerakan yang mengalir .
bukansajamemperhitungkansifat-sifatnya yang sementara, tapijugakeberadaannya yang sekejapitukarenadialektikatidakbisaditandingiolehcarapandanglainnya, dankarenapadahakikatnyaiabersifatkritissertarevolusioner,Jikademikianbukanlahsatukebetulanbahwateoridialektikakinitelahmenjadisuatuobjekperjuanganideologis yang tajam. BahkanKaumterpelajarborjuasiberupayakerasuntukmembangunberbagaipemalsuanterhadapdialektikamaterialis,Sembaritakbisamenyangkalmaknapentingdialektikatersebut, merekalebihseringmelakukanpenentanganterhadapnyadalamrumusan yang kosong.
Padakasus yang kedua, merekamembatasidialektikasemata-matasebagaitingkatanpemikiransubjektifbelaka, menolakberlakunyahukum-hukumdialektikaditengah-tengahalam. Lebihjauhlagi, merekamembiasakandirinyamenyimpangkanasumsi-asumsidasardialektikamaterialis, menyimpangkanhukum-hukumdanpenggolongan-penggolongannya, danmenentangsegalainterpretasidialektikdalampandangan-pandanganMarxisyang katanyanegatif, fenomenologis, sertatragis.