360 likes | 1.02k Views
Socjologia kultury. dr Barbara Przywara. Zaliczenie. kolokwium zaliczeniowe, aktywność na zajęciach. Literatura. Golka M., Socjologia kultury , Warszawa 2007; Filipiak M. (red.), Wprowadzenie do socjologii kultury , Lublin 2009; Mathews G., Supermarket kultury , Warszawa 2005;
E N D
Socjologia kultury dr Barbara Przywara
Zaliczenie • kolokwium zaliczeniowe, aktywność na zajęciach
Literatura • Golka M., Socjologia kultury, Warszawa 2007; • Filipiak M. (red.), Wprowadzenie do socjologii kultury, Lublin 2009; • Mathews G., Supermarket kultury, Warszawa 2005; • M. Castells, Kultura rzeczywistości wirtualnej [w:] Społeczeństwo sieci, Warszawa 2007; • Szlendak t., Pietrowicz K., Rozkoszna zaraza. O rządach mody i kulturze konsumpcji, Wrocław 2007; • Raport: Młodzi i media, 2010, http://www.mim.swps.pl/
Co to jest kultura?? • Z punktu widzenia humanisty świat dzieli się na: • naturę – wszystko to, co istnieje niezależnie od człowieka i co nie zostało przez niego przekształcone lub ukształtowane • kulturę – wartości duchowe i materialne, stworzone, kształtowane, modyfikowane przez człowieka.
Socjologia kultury • To nauka zajmująca się badaniem związków pomiędzy życiem społecznym a kulturą, ich wzajemnych uwarunkowań zróżnicowania oraz zmian, jakim podlegają, a także badaniem jednostek ludzkich pod kątem tego, jak są one uwarunkowane przez kulturę i jak w niej funkcjonują • Dla socjologa kultura to pewien wydzielony obszar życia i działalności grup ludzkich. Wg Kazimierza Żygulskiego obszar ten wiąże się „ze sferą potrzeb i przeżyć niemających bezpośrednio utylitarnego, ekonomicznego czy technicznego charakteru, często właśnie rozwijających się w czasie wolnym”
Definiowanie Pojęcie „kultura” pochodzi od słowa łacińskiego „ cultura agri”,co oznacza uprawę i uszlachetnianie roli. Cyceron użył już tego wyrazu w znaczeniu przenośnym mówiąc o cultura mentis, czy cultura animi - dosłownie uprawa umysłu. Począwszy od Cycerona termin kultura zaczęto wiązać z wszelką czynnością ludzką mającą na celu pielęgnowanie, kształcenie, doskonalenie.
Definiowanie • Przez kulturę rozumie się wszystko, czym człowiek doskonali i rozwija wielorakie uzdolnienia swego ducha i ciała; stara się drogą poznania i pracy poddać sam świat pod swoją władzę; czyni bardziej ludzkim życie społeczne tak w rodzinie, jak i w całej społeczności państwowej przez postęp obyczajów i instytucji; wreszcie w dziełach swoich w ciągu wieków wyraża, przekazuje i zachowuje wielkie doświadczenia duchowe i dążenia po to, aby służyły one postępowi wielu, a nawet całej ludzkości.
Definiowanie • Ujęcie naukowe: „Kultura” oznacza określone klasy przedmiotów, zjawisk i procesów – pewne klasy zachowań i wytwory tych zachowań • Ujęcie filozoficzne: „Kultura” – to wszystko, co nie wyrasta samo, lecz powstaje dzięki pracy człowieka, co jest wytworem celowej refleksji i działalności ludzkiej. Wszystko co nie jest przyrodą składa się na kulturę. Obejmuje jedynie wytwory działalności ludzkiej, zwane „wyższymi”, które wytworzono „bezinteresownie” np. nauka, sztuka, literatura, religia, moralność, prawo, idee polityczne i społeczne, zwane wytworami ducha, które nie są konieczne, jak wytwory pracy fizycznej, do zaspokajania potrzeb biologicznych człowieka • Ujęciesocjologiczno-etnograficzne: „Kultura” oznacza ogół wytworów działalności ludzkiej, materialnych i niematerialnych, wartości i uznawanych sposobów postępowania, zobiektywizowanych i przyjętych w dowolnych zbiorowościach, przekazywanych innym zbiorowościom i następnym pokoleniom.
Definiowanie • Kultura rozumiana jako wyróżnik człowieka ma bardzo szeroki zakres – oznacza wszystko, co jest stworzone przez człowieka, co jest przez niego nabywane poprzez uczenie się i przekazywanie innym ludziom, a także następnym pokoleniom. • Kultura to ogół wytworów działalności ludzkiej (materialnych i niematerialnych), wartości i uznawanych w danym społeczeństwie sposobów postępowania, przyjętych w dowolnych zbiorowościach, przekazywanych innym zbiorowościom i następnym pokoleniom. Kultura nadaje tożsamość danej społeczności. [J. Szczepański]
Kultura w ujęciu potocznym i naukowym ?? ?? ujęcie zazwyczaj wartościujące łączenie kultury z tym, co moralnie pożądane, co właściwe łączenie kultury z jej instytucjami łączenie kultury z miejskością traktowanie kultury jako sfery autonomicznej, nie łączącej się z innymi sferami życia • dążenie do relatywizmu • dążenie do dystansu, brak wartościowania i ocen • abstrakcyjność oraz wiążąca się z tym wielozakresowość pojmowania kultury • dostrzeganie powiązań kultury z innymi sferami życia społecznego
Wyjaśnij zależności • Kultura a natura • Kultura a cywilizacja • Kulturalny i kulturowy
PODSTAWOWE WĄTKI KULTURY • Kultura jest związana z człowiekiem: jest on jej twórcą, a zarazem odbiorcą • Kultura jest zjawiskiem społecznym • Kultura jest zjawiskiem powtarzalnym • Kultura jest zbiorem zjawisk wyuczonych Kultura jest produktem współżycia ludzi, powstaje w toku ich wzajemnego oddziaływania i współdziałania, a trwając przez pokolenia rozwija się i wzbogaca w procesie historycznej tradycji.
ISTOTNE CECHY ZJAWISK KULTUROWYCH • Kultura ma wymiar czasowy - wśród mechanizmów zmian kulturowych wyróżnia się: ewolucję, adaptację do określonego środowiska, dyfuzję. • Kultura ma wymiar przestrzenny • Kultura jest systemem- w każdym systemie kultury wymienia się cztery kategorie elementów: materialno-techniczne, społeczne, ideologiczne i psychiczne (dotyczące uczuć i postaw) • Kultura jest mechanizmem adaptacyjnym człowieka
Treści kultury • Wzory sposobów odczuwania, reagowania i myślenia; wzory są idealne i realne, jawne i ukryte; • Wartości (wg J. Szczepańskiego wartość to dowolny przedmiot, w stosunku do którego jednostki lub zbiorowości przyjmują postawę szacunku, przypisują mu ważną rolę w swoim życiu i dążenie do jego osiągnięcia odczuwają jako przymus) – są: uznawane, odczuwane, realizowane; • Normy – to reguły, przepisy, które wyrastają z wartości; określają moralność, obyczaje, zwyczaje; • Sankcje;
Kultura • Kultura materialna – zakresowo pokrywa się z cywilizacją, która jest zbiorem najrozmaitszych przedmiotów użytkowych. W skład jej wchodzą narzędzia, środki komunikacji ubrania, mieszkania i inne budowle, czyli wszelkie wytwory zaspokajające „ materialne ” potrzeby człowieka i społeczeństwa • Kultura duchowa – natomiast obejmuje wytwory symbolizujące dążenia ludzkie do ideałów piękna, dobra, sprawiedliwości, prawdy, wolności, równości itp. oraz zespołu idei, wyobrażeń, dzieł sztuki, symboli, obyczajów i różnych przedmiotów, w których te idee zostały utrwalone, czyli spetryfikowane • Niektórzy socjologowie kultury określają kulturę jako ogół dóbr dających się podzielić na 3 klasy: 1) rzeczy; 2) znaki: 3) zachowania.
Podział kultury wg A. Kłoskowskiej • Kultura bytu • Kultura społeczna • Kultura symboliczna • Symbole to znaki autoteliczne • Symbole to nośniki znaczeń, które są ważne i wyczuwalne Wg A. Kłoskowskiej socjologia powinna zajmować się kulturą symboliczną i jej związkami z życiem zbiorowym ludzi. Dziedziny kultury symbolicznej to: religia, nauka, sztuka, zabawa
Typy kultury symbolicznej • Kultura ludowa • Kultura popularna (masowa) • Kultura elitarna
Układy przekazu treści kultury • Układ bezpośrednich i osobistych stosunków społecznych – brak podziału na twórców i odbiorców, są sami swoi. Proces jest spontaniczny (pierwotny układ kultury) • Przekaz bezpośredni ale sformalizowany – podział na role profesjonalnych twórców (aktorzy, malarze, itp.) i odbiorców. Kontakty pomiędzy nimi powstają w określonych miejscach: filharmonia, muzeum, galeria. Twórcy posiadają też formalne wykształcenie (instytucjonalny układ kultury) • Pośredni przekaz miedzy twórcą a odbiorca, przekaz dokonuje się przy użyciu środków komunikowania, tj. druk, radio, telewizja (układ styczności pośrednich)
Mechanizm wpływu kultury na jednostkę(wg J. Szczepańskiego): • socjalizacja i kształtowanie osobowości jednostki • ustanawianie systemów wartości i kryteriów • ustalanie wzorów zachowania i postępowania • konstruowanie modeli (ideałów) zachowań, instytucji i systemów
Mechanizmy wpływu kultury na życie społeczne • Organizmy ludzkie mają podobne potrzeby i popędy, lecz sposoby i środki ich zaspokajania są różne, zależnie od kulturowego ich uregulowania, zgodnego z obyczajami, religią a nawet przepisami prawnymi. Istotnym elementem są więc dominujące wzory kulturowe • Pod wpływem kultury organizm ludzki staje się istotą społeczną, co jest zgodne z tezą, że „człowiek nie rodzi się ludzkim, lecz staje się nim w procesie socjalizacji i wychowania”
Socjologiczne pojmowanie kultury • Kultura jest pojęciem abstrakcyjnym (obejmuje wiele zjawisk, choć sama realnie nie istnieje) • Kultura składa się z wzorów zachowań (idei, wartości, zasad), samych zachowań i wytworów zachowań • Kultura nie jest naturą, choć jest zbudowana na naturze, wykorzystuje naturę, zmienia ją • Kultura posiada zdolność oderwania się od swojego bezpośredniego wytwórcy, może zostać przyjęta przez innych ludzi • Kultura jest nabywana od innych ludzi w procesie wychowania i współdziałania • Kultura opiera się na społecznym dziedziczeniu • Kultura jest sferą otaczającą człowieka ze wszystkich stron i niemal każde jego zachowanie jest wyznaczone albo współwyznaczone przez wzory kulturowe, które są obecne w danej zbiorowości i jej kulturze
Socjologiczne pojmowanie kultury • Kultura jest zawsze wspólna pewnej liczbie ludzi, pewnej zbiorowości, w której funkcjonuje, wiążąc się z jej cechami społecznymi • Kultura obowiązuje w danej zbiorowości, jest przy tym uznawana za cenną, pożądaną • Kultura posiada zdolność trwania w czasie a jednocześnie posiada względną zdolność przystosowania się do zmieniających się uwarunkowań, doświadczeń, potrzeb, pokoleń • Kultura tworzy względnie zintegrowaną całość, która jest jednak zazwyczaj naruszana i przekształcana
Najczęstsze tematy refleksji w socjologii kultury • Teoretyczna refleksja nad pojmowaniem kultury • Społeczna geneza i nabywanie kultury • Komunikacyjne aspekty kultury symbolicznej • Związek kultury i osobowości • Bycie w kulturze • Zróżnicowanie społeczne a zróżnicowanie kulturowe • Ocena i porównywanie kultur • Dynamika kultury • Dziedziny i przejawy kultury oraz ich specyfika • Wzajemne powiązania w sferze kultury
Table of Contents 1. Introduction 2. Strategy 3. Challengers Forward 4. Conclusion
Sub title text1 text2 text3 Related Documents
Sub title text1 text2 text3 text4 Related Documents