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Il problema del divenire dell’esistente. Il problema del divenire in genere Principali soluzioni storiche Struttura metafisica dell’essere diveniente Circa la natura dell’atto e della potenza Forme principali di divenire. Il problema del divenire. Esperienza del divenire
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Il problema del divenire dell’esistente Il problema del divenire in genere Principali soluzioni storiche Struttura metafisica dell’essere diveniente Circa la natura dell’atto e della potenza Forme principali di divenire
Il problema del divenire • Esperienza del divenire • universalità del divenire • nei confronti dell’io conoscente • nei confronti della «res cognita» • ambivalenza del divenire • il divenire progressivo • Il divenire regressivo • Problematicità del divenire
Prospettive storiche • Assolutizzazione del divenire • affermazione fondamentale • fautori (Eraclito, Hegel, Bergson) • Negazione del divenire • affermazione fondamentale • fautori (Parmenide, Zenone di Elea) • Marginalizzazione del divenire • affermazione fondamentale • fautori (filosofi ionici, meccanicisti) • Intrinsecità del divenire • affermazione fondamentale • fautori (Aristotele, Tommaso)
Struttura dell’essere diveniente • Insufficienza delle altre soluzioni • A favore dell’atto e della potenza • le condizioni di possibilità del divenire • elemento di continuità • elemento di novità • l’origine della novità d’essere • non dal nulla • non dal di fuori dell’essere diveniente • dallo stesso essere diveniente in quanto in potenza • Conclusione • interpretazione finale del divenire progressivo • interpretazione finale del divenire regressivo
La bipolarità d’atto e potenza • ogni realtà diveniente comporta unità inscindibile di atto e potenza • a loro volta atto e potenza • a livello iniziale di divenire • esprimono un “già”: un insieme di perfezioni possedute in atto • Involvono un “non ancora”: un insieme di potenzialità reali • ad acquisre nuove perfezioni: nel divenire progressivo • a perdere perfezioni precedentemente possedute: nel divenire regressivo • a livello finale di divenire • Involvono un “finalmente” quando attraverso il divenire progressivo acquistano una nuova perfezione • involgono un “purtroppo” quando attraverso il divenire regressivo vedono regredire allo stato potenziale un perfezione precedentemente posseduta in atto
La natura dell’atto e potenza • Affermazioni generali • coprincipi metafisici • relazioni trascendentali • Affermazioni specifiche • la natura dell’atto • il ruolo della potenza • il primato dell’atto sulla potenza • dal punto di vista del valore • dal punto di vista dell’efficienza • dal punto di vista cronologico?
Le forme fondamentali del divenire • Testimonianza dell’esperienza • il divenire accidentale • il divenire sostanziale • Struttura dell’essere diveniente • la composizione di sostanza ed accidenti • la composizione di materia prima e forma sostanziale
Struttura dell’ente finito • L’ente finito considerato in forma disgiuntiva • in quanto finito, molteplice e contingente è composto di atto d’essere ed essenza • in quanto diveniente • diveniente in genere: è composto di atto e potenza • diveniente accidentale: è composto di sostanza ed accidenti • diveniente sostanziale: è composto di materia prima e forma sostanziale • L’ente finito considerato in forma complessiva: è composto di: • atto d’essere: fondamento di tutta la perfezione entitativa dell’ente • essenza: all’interno di essa si possono ulteriormente distinguere • perfezioni quidditative in atto e perfezioni quidditative in potenza • perfezioni quidditative accidentali e perfezioni quidditative sostanziali • materia prima (pura potenzialità proporzionata all’essenza) e forma sostanziale