Los paradigmas científicos

1. Los paradigmas científicos Omar Sabaj Meruane omarsabaj@userena.cl http://omarsabaj.wordpress.com

2. Objetivos Los paradigmas científicos positivismo, racionalismo, constructivismo Dos tipos de lingüística Índice

3. Objetivo • Mostrar los fundamentos de los principales paradigmas científicos

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5. Positivismo Empirisista

6. Positivismo Empiricista • Fundamento epistemológico del método inductivo. Quien sustenta esta posición: • Enfatiza los logros científicos

7. Positivismo Empiricista • Cree que se puede llegar a conocer la verdad a través de la experiencia • Entiende por experiencia la aprehensión inmediata de algo que se supone dado (a posteriori)

8. Positivismo Empiricista • Lo dado a los sentidos es verdadero, por ello destaca la primacía de los hechos • Se pregunta por el cómo, no por el qué o el por qué.

9. Positivismo Empiricista • Todo conocimiento debe ser justificado recurriendo a los sentidos • Cuestiona los resultados de las ciencias que no pueden aplicar los métodos experimentales

10. Positivismo Empiricista • Es antimetafísico y descarta cualquier a priori (conocimiento por la razón), en reacción contra la especulación del idealismo romántico. • En casos extremos cree que no hay otra realidad que la accesible a los sentidos.

11. Positivismo Empiricista • Admite, sin embargo, la validez de las inferencias inductivas e, incluso, de las inferencias estadísticas o probabilísticas. • Cree que la naturaleza del mundo no puede ser descubierta sólo mediante la razón o reflexión

12. Positivismo Empiricista • Por ello suele oponerse el empiricismo al racionalismo Volver

13. Racionalismo

14. Racionalismo • Fundamento epistemológico del método hipotético-deductivo. El científico racionalista: • Cree que todo conocimiento verdadero tiene origen racional

15. Racionalismo • Cree que el único órgano completo de conocimiento es la razón • No se conforma con llegar a generalizaciones inductivas que describan los fenómenos, desea encontrar una explicación

16. Racionalismo • Exige que las explicaciones (hipótesis) cumplan con el requisito de la relevancia explicativa y el de contrastación • Considera que, para ser convincentes, las explicaciones hipotéticas deben hacer referencia a hechos relevantes

17. Racionalismo • Exige que los enunciados sean susceptibles de contrastación empírica o impliquen otros que sí lo sean • Se inclina por las definiciones operacionales de los términos empleados en las hipótesis como manera de asegurar su contrastividad

18. Racionalismo • Coincide en el rechazo al inductivismo la corriente de K.Popper denominada “falsacionismo” • Los enunciados universales no pueden derivarse de los enunciados singulares pero pueden ser contradichos por estos Volver Volver

19. Constructivismo

20. Constructivismo • El racionalismo da origen a una versión relativista, hoy casi hegemónica denominada contructivismo

21. Constructivismo • No cree en las verdades absolutas; se le puede clasificar como un ecléctico racional

22. Constructivismo • Por ello mismo, no puede concebir su propio modo de concebir el conocimiento como una posición epistemológica única. Por el contrario, debe aceptar una variedad de interpretaciones

23. Constructivismo • Admite que cada persona o comunidad de personas (constructivismo social) construye un conjunto de ideas sobre el mundo, que puede ser adecuado.

24. Constructivismo • Rechaza el concepto de “objetividad” y reconoce que las ciencias experimentales no tienen un estatus superior al de otras modos de acceder al conocimiento.

25. Constructivismo • Acepta que los conceptos científicos no son propiedades del mundo, sino que son construcciones del intelecto

26. Constructivismo • Entiende que las teorías y modelos resultantes del quehacer científico son modelos de la experiencia de los autores y no del mundo externo al cual no se tiene acceso.

27. Constructivismo • Si es radical, incluso llega a negar la existencia de un mundo externo a su cognición • En consecuencia, ha llegado a un relativismo epistemológico en el que caben muchas opiniones y es necesario, por tanto, respetarlas todas Volver Volver