EL ETIQUETADO Y EL CONFLICTO SOCIAL

1. EL ETIQUETADO Y EL CONFLICTO SOCIAL

2. TEORÍA DEL ETIQUETAMIENTO TEORÍAS CRÍTICAS TEORÍAS FEMINISTAS Teorías AÑOS 60’S

3. Elementos que comparten las teorías La delincuencia es un problema social que debe de ser explicado y atajado con medidas diversas Parten del paradigma de que la delincuencia, Sólo existe en la medida en que los mecanismos de Control establecidos los definen y los tratan como tales. Las leyes son creadas para definir Comportamientos que generalmente Son propios de grupos vulnerables. (los mecanismos de control social Son los que crean delincuencia) Su perspectiva no es estudiar al delincuente si no reivindicar los derechos de los grupos marginados, transformar a la sociedad y redefinir el significado de la delincuencia

4. Teoría del etiquetado o de la reacción social (Labeling Approach)

5. Antecedentes DURKHEIM 1895 “ Imaginemos a una sociedad de santos, un claustro ejemplar y perfecto. Allí los crímenes serán perfectamente desconocidos, pero las faltas que parecen veniales al vulgo provocarán el mismo escándalo que un delito común en las conciencias ordinarias. Si esta sociedad posee el poder de juzgar y castigar, calificará estos actos de criminales y los tratará en consecuencia. Por consiguiente el hombre perfectamente honrado juzga sus menores desfallecimientos morales con una severidad que la multitud reserva a los actos verdaderamente Delictivos. Antes los actos de violencia contra las personas eran más frecuentes que hoy porque el respeto hacia la dignidad individual era más débil. Como ha aumentado, estos crímenes se han hecho más raros; pero también muchos actos que herían ese sentimiento han penetrado en el derecho penal al que no pertenecían primitivamente”

6. FRANK TANNEMBAUM (1939) OBRA: EL DELITO Y LA COMUNIDAD (crime and community) Introduce el término etiquetamiento (tagging) Para los procesos cuando un delincuente era detenido y sentenciado Ej. CASO ARNY

7. LA TEORÍA DEL ETIQUETAMIENTO EN LA ACTUALIDAD ERVING GOFFMAN EDWIN LEMERT HOWARD S. BECKER. ESCUELA DE CHICAGO Ej. En el siglo XIX el infanticidio era frecuente Los clínicos se preocuparon por estudiar la Personalidad de las autoras de los delitos. No se consideró la responsabilidad del padre De la criatura, ni la carencia de recursos de la madre, ni la entrada de la posible consideración de los métodos anticonceptivos, o del aborto… hoy en día esta práctica ha disminuido debido a que también ha disminuido el control social que forzó a muchas mujeres a realizarlo. Realiza estudios empíricos, basándose en la influencia de los medios de Control social como mecanismos influyentes en la delincuencia.

8. LA PERSPECTIVA DEL ETIQUETADO Autoconcepto DESVIACIÓN PRIMARIA Desviación secundaria ETIQUETADO Oportunidades Subcultura NO ETIQUETADO fuente: Conklin, J.E. (1995) Criminology.

9. Criminología crítica

10. ANTECEDENTES HISTÓRICOS: CONFLICTO SOCIAL EL CONFLICTO SOCIAL SURGE DE LA SIGUIENTE SUCESIÓN DE ACONTEMIENTOS: En un determinada estadio de su evolución las fuerzas productivas materiales de la sociedad entran en contradicción Con las relaciones de propiedad, y entonces a parece una Época de la revolución social. Con el cambio de la situación Económica se transforma todo el monstruoso edificio. Hay que distinguir entre el cambio material, y las formas Jurídicas, políticas, religiosas, artísticas o filosóficas con que los hombres toman conciencia de ese conflicto y lo resuelven.

11. Perspectivas del conflicto y criminología crítica en la actualidad Teorías del conflicto Teoría marxista Ultra-liberales Anarquistas Ambas comparten la idea de que la organización social estaría basada en el acuerdo sobre valores y normas cuyo propósito es proteger el interés general. Por otro lado la perspectiva conflictual sostiene que la sociedad está compuesta por grupos con diferentes valores e intereses, de tal modo que no puede considerarse que la organización del estado esté representada por los intereses y valores del conjunto de lo social sino de pocos grupos.

12. Por otro lado la perspectiva conflictual sostiene que la sociedad está compuesta por grupos con diferentes valores e intereses, de tal modo que no puede considerarse que la organización del estado esté representada por los intereses y valores del conjunto de lo social sino de pocos grupos.