Formação de Catequistas Região Pastoral V

1. Formação de Catequistas Região Pastoral V

2. Programação Segunda-Feira : “História da catequese e a metodologia da catequese” Terça-feira: “A Catequese e o Sínodo Diocesano” Quarta-feira: “A CF 2011 “Fraternidade e vida no Planeta” Quinta-Feira: “O ser, saber, saber fazer. Perspectivas Metodológicas” Sexta: Celebração

3. Oração Inicial

4. Padre Thiago: Na alegria em responder o chamado do Pai, nos encontramos aqui nesta semana no despertar de nossa vocação e missão. Todos são vocacionados, chamados a fazer desta formação uma oblação ao Amor misericordioso de Deus. Leitor 1: Cada vocacionado recebeu um chamado encarnado na existência, na procura de viver a sua vocação que, para ser melhor entendida, pode ser dividida em:

5. Leitor 2: Chamado a Vida; a viver como pessoa feita a Imagem e à Semelhança de Deus; à Santidade, ao Compromisso Batismal; à uma Vocação Específica

6. Canto: Me chamaste para caminhar na vida contigo. Decide para sempre seguir e não voltar atrás, me puseste uma brasa no peito e uma flecha na alma, é difícil agora viver sem lembrar-me de Ti. Te amarei Senhor, te amarei Senhor eu só encontro a paz e alegria bem perto de Ti.

7. Padre Thiago: Deus se revela e vocaciona os seus amados. Ele é quem toma a iniciativa. E cada um é chamado de forma única, cada um está inserido de modo único no projeto do Salvador. Torna-se importante que cada qual se relacione pessoalmente com Aquele que nos chama . L1: Neste relacionamento com o Senhor faz-se necessário também um aspecto comunitário: a vocação nasce no ambiente da comunidade, das relações com outros. A pessoa se relaciona com o Senhor e com os outros.

8. Canto: Eu pensei muitas vezes calar e não dar nem resposta, eu pensei na fuga esconder-me ir longe de Ti, mas tua força venceu ao final eu fiquei seduzido, é difícil agora viver sem lembrar-me de Ti. Te amarei Senhor, te amarei Senhor eu só encontro a paz e alegria bem perto de Ti.

9. Coordenador da Região: É bom lembrar o que nos diz João Paulo II: “Todos os membros da Igreja sem exceção, têm a graça e a responsabilidade do cuidado pelas vocações” (Exortação Apostólica sobre Formação Sacerdotal, nº 41) Todos: Animados pelo Espírito de Deus queremos estar prontos e disponíveis para o trabalho em sua Igreja. Canto: Aquele que vos chamou. Aquele que vos chamou. É fiel, é fiel, fiel Aquele que vos chamou. Leitura: Rm 8, 26-30

10. Oração: “ Ó Espírito Santo, dai-nos corações grandes abertos à vossa silenciosa e forte palavra inspiradora, e fechados a todas as ambições mesquinhas, dai-nos corações alheios a qualquer desprezível competição humana, dai-nos corações grandes, desejosos de se tornarem semelhantes ao vosso manso Coração do Senhor Jesus; dai-nos corações grandes e generosos para superar todas as provações, todo tédio, todo cansaço, toda desilusão todas as ofensas, dai-nos corações cuja felicidade seja palpitar com o Coração de Cristo, e cumprir fielmente toda vontade do Pai celeste.

11. “História da Catequese”Bíblica Eclesial Social A metodologia da Catequese”

12. A História começa com a realidade Bíblica • No AT a catequese é esta ligada: • - Descoberta de Deus • - A Libertação • A Páscoa • A Salvação • Ao Profetismo • A vida nova

13. Profetismo na Bíblia- o catequista: Ninguém nasce profeta, é preciso ter vocação. Deus chama, não faz distinção de raça, sexo,idade. Deus deixa claro a missão para cada um dos profetas que Ele chama. Ele é quem revela: Externa e sensível - Samuel ouviu e confundiu-se ISm 3,1-14); - Moisés através da sarça ardente (Ex3); De forma interna: - Jeremias sente a mão de Deus tocar os lábios (Jr 1,9); - Ezequiel come o rolo de pergaminho e sente a doçura do mel (Ez 3,3); De forma intelectual: Deus utiliza-se da razão para falar: “a Palavra do Senhor foi me dirigida nestes termos”.

14. Alguns gêneros literários na Sagrada Escritura: Estilo de catequisar Gênero Mítico: Significa reflexão Gênero Saga: narrações que o povo contava de geração em geração enaltecendo os heróis. Gênero Midrash: significa investigação, buscar um sentido mais amplo, pesquisa. Gênero Profético: profecias. Gênero Parábola: comparações, histórias. Gênero Carta: orientação, recomendação. Gênero Legal: leis, culto, orientação social. Gênero Evangelho: boa notícia.

15. O que é Evangelho? Evangelho é uma palavra grega que significa: “bom (bem) anuncio” EU+ AGGELO Bem (bom) Eu Anuncio, trago uma mensagem Exemplo: Eufonia: soar bem Eucaristia: boa graça

16. EUAGGELION No nosso caso é a boa notícia, boa nova, É notícia que enche de alegria e de esperança. O vocábulo era já conhecido no ambiente greco-romano: o arauto, brandindo um ramo de palmeira, proclamava a todos o evangelho, isto é, a boa notícia do nascimento do herdeiro ao trono, da sua maioridade, também das vitórias obtidas sobre os inimigos. Em relação a Jesus a boa-nova que ele anuncia é o Reino de Deus. (“cumpriu-se o tempo e o Reino de Deus está próximo” Mc 1, 15) Após a ressurreição o evangelho se tornará o anúncio a respeito de Cristo.

17. Ministério público de Jesus Momento Apostólico Momento Sub-Apostólico Evangelhos Fonte Q 6-4 30-50 70-100 Nascimento de Jesus Ditos e Parábolas de Jesus Período redacional dos escritos Nascimento de Saulo 5-10 Cartas: Proto paulinas Experiência da ressurreição I Ts I Cor Fl Fm II Cor Gl Rm Deutero-Paulinas Cl Ef II Ts Pastorais I e II Tm e Tt Hb Católicas Pd, Tg, Jd e João Oralidade

18. No Novo Testamento apresentamos 3 vertentes de anúncio: Jesus anuncia o evangelho do Reino de Deus: ministério público de Jesus. Os discípulos anunciam o evangelho de Jesus: o anunciador torna-se anunciado. Se Jesus anunciou o Reino , agora os discípulos anunciam Jesus ressuscitado. A comunidade escreve, redige os fatos.

19. Imagens dos Evangelistas: O número 4 representa a totalidade Ap 4,6-8; Ez 1,1-10 Marcos: Leão de Judá (o mais forte de todos os animais) Jesus é o verdadeiro leão de Judá, autêntico vencedor, também porque Marcos começa o evangelho falando do deserto, local onde vive este anima. Mateus: Filho do homem (o ápice da criação): Jesus o Filho de Deus é também filho de Adão, filho do homem. Lucas: Touro (o mais forte dos animais domésticos) Lucas inicia seu evangelho com sacrifícios de animais no templo João: Águia (a mais imponente das aves) João investiga as profundidades e alturas do Jesus divino-humano. Se os sinóticos apresenta uma fotografia de Jesus, João apresenta uma verdadeira radiografia.

20. O que temos hoje no Novo Testamento foi um processo de: Experiência vivida Transmissão Oral Registro Escrito Texto relido e acrescido Reconhecimento oficial canônico

21. Gêneros Literários nos Evangelhos: Relato de milagre: (Divide-se em 5 pontos) 1.Introdução apresentando o caso; 2. Pedido de intervenção que manifesta confiança do que pede ou dos que o cercam; 3. Intervenção daquele a quem é pedido o milagre; 4. Resultado produzido;  5. Reação dos expectadores.

22. Relato de Parábolas: Comumente ensinar de maneira leve ou para levar o auditório a realizar, sem se dar conta, um julgamento sobre si mesmo. Relatos de Chamado: - Breves: apenas um olhar, o chamado, resposta missão. Discursos: -O personagem dá ordens de instrução. Controvérsia: -Disputa, debate, geralmente as testemunhas se dividem.

23. A catequese é uma atividade tão antiga quanto a Igreja. Alguns textos do Novo Testamento nasceram como formas de catequese aos primeiros cristãos. Necessitando estruturar o processo de iniciação à fé cristã, a comunidade eclesial dos primeiros séculos elaborou um longo itinerário que ficou conhecido com o nome de CATECUMENATO.

24. CATECUMENATO: Era um processo dirigido aos adultos que incluía: • o anúncio da fé; • a audição da palavra de Deus; • a participação na vida da comunidade; • o exercício da conversão; • a instrução na doutrina da Igreja; • e a celebração de ritos iniciais: • (o Batismo, a Eucaristia e a Unção do Crisma).

25. O processo catecumenal, reservava-se o nome de “catequese” para o momento próprio do ensino e aprofundamento na fé. O cristianismo se evolui, desaparece o catecumenato e o processo de iniciação à fé muda, as pessoas já nasciam dentro do clima cristão. Eram “iniciadas” à fé simplesmente no convívio do dia a dia.

26. Ser cristão era mais uma questão de pertença a uma família, a um grupo, a uma nação, do que propriamente uma opção pessoal. Neste contexto, do complexo itinerário catecumenal sobreviveu apenas a catequese, assim mesmo com uma característica eminentemente doutrinal e voltada preferencialmente para as novas gerações.

27. Modernidade Alta Idade Média Poder Civil Poder Religioso Revolução Francesa 1789-1815 Liberdade Igualdade Fraternidade Vaticano I: 1869-1870 Trento: (3 papas) 1545-1547 1551-1552 1562-1563 * Definição da Escritura * Doutrina da justificação * Definição sacramentos Cristandade Ministério Petrino/ Episcopal Iluminismo Racionalismo Materialismo Ateismo Sociedade Perfeita

28. Vaticano II 1962-1965 Pós Vaticano II Hoje Eclesiologia de Comunhão Igualdade Diferença (Dignidade) (Ministérios) Fundação da CNBB 1950 Linhas Comunhão LG Missionária AG Bibblico catequética DV Litúrgica SC Ecumênica UR Sócio Transformadora GS • Igreja Relação: • Igreja: • Trindade: Povo de Deus • Evangelização • Igrejas: ecumenismo • Religões: inter religioso • Mundo: geografia/ historia/ política/cultura • Missão: permanente e ad gentes Evangelização em 4 Dimensões/Comissões Anúncio – Serviço – Diálogo- Testemunho

29. Histórico Catequético Diretório Catequético Geral da Santa Sé - 1971 (publicado por mandato do Vat II para tratar dos princípios e do ordenamento fundamentais da formação Cristã) Carta Apostólica de Paulo VI Evangelii Nuntiandi - 1977 Exortação Apostólica de João Paulo IICatequese Tradendae - 1979 Catequese Renovada- Doc 26CNBB - 1983 orientações e conteúdo– Fé e vida (nº 13 DNC) Catecismo da Igreja Católica 1992 Diretório Geral para a Catequese 1997

30. Série Azul: Doc 26 – Catequese Renovada Doc 84 – Diretório Nacional de catequese Série Verde – Estudos da CNBB Textos e manuais de catequese - 53 1º semana Brasileira – 55 Formação de catequistas: critérios pastorais – 59 Orientações para a catequese Crisma – 61 Catequese para um mundo em mudança – 73 Com adultos catequese adulta - 80 Itinerário da fé na iniciação cristã - 82 2º semana Brasileira - 84

31. - Ministérios Ordenados e Vida Consagrada - Laicato, Vida e Família Ação Missionária e Cooperação Inter-Eclesial - Animação Biblico-Catequética - Liturgia - Ecumenismo e Dialogo inter-religioso - Serviço da caridade, Justiça e Paz - Cultura, educação e Comunicação Social - Movimentos Eclesiais, Novas comunidades e Associações Organização Pastoral da CNBB

32. No estado de São Paulo Regional SUL 1

33. E na Diocese ? Comissão para Animação Biblico- catequética

34. Nós catequistas somos profetas “ O catequista não prega a si mesmo, mas a Jesus Cristo, sendo fiel a Palavra e a integridade de sua mensagem. Ele também é um profeta, pois faz ecoar a Palavra de Deus na comunidade tornando-a compreensível.” DNC - 27 “A catequese faz parte do ministério da Palavra e do profetismo eclesial. O catequista é um autêntico profeta.” DNC - 39

35. “ A catequese prepara o fiel para assumir e viver a fé dentro de um determinado contexto, como profeta, sacerdote e pastor: alguém profeticamente atento para interpretar os sinais dos tempos, assíduo em promover a santificação própria e dos outros, como participante do sacerdócio comum dos leigos e ativo para promover a organização das realidades terrestres e de sua comunidade eclesial, conforme o Espírito de Cristo”. DNC 85

36. “ É importante que o catequista não atue sozinho, mas sempre em comunidade, em grupo. O catequista que participa da vida de grupo, reconhece ser, em nome da Igreja, testemunha ativa do Evangelho, participando da vida eclesial, encontrando na Eucaristia uma grande fonte de crescimento pessoal e de inspiração para a realização de suas aspirações.” DNC- 176

37. Metodologia Catequética

38. "A Catequese é um processo dinâmico e abrangente de educação da fé, um itinerário, e não apenas uma instrução”. CR 281

39. Não há tempo e hora para acabar. É vida, vivida na fé. Uma caminhada para a vida toda... “Não deve limitar-se a ocasiões e lugares”. CR 284

40. Traços da Pedagogia de Jesus: • Educa a todos de maneira pessoal • Acolhe as pessoas • Anuncia a Boa Notícia - Novidade que dá sentido à vida • Transmite uma experiência de comunidade no relacionamento particular com os doze apóstolos • Educa para a oração a partir de sua própria experiência de oração, motivando os apóstolos à vida de oração simples e verdadeira

41. O Encontro de Catequese O encontro é a canal, o meio através do qual catequista e catequizando, numa experiência de conhecimento, reflexão e ação, realizam juntos o encontro individual e comunitário com Deus. O Encontro de Catequese precisa se tornar o espaço de reflexão do projeto de Deus.

42. O catequista deve encadear etapas no encontro que envolvem o ensinar – aprender – sentir – criar descobrir – experienciar. A Catequese não é um ato isolado (sem compromisso com a comunidade), não é só preparação para os sacramentos, mas sim uma preparação para a vida na comunidade.

43. Como Preparar um Encontro de Catequese • Preparar um encontro com a motivação de quem prepara uma festa... a festa do encontro! • Encontro de pessoas • Encontro entre catequista e catequizandos • Encontro entre o grupo com Jesus

44. Recordemos que Jesus realizou uma forma catequética para conviver com os seus discípulos e seguidores. • Para Ele, todo acontecimento e lugar podem ser oportunidades para transmitir sua mensagem. Não existe horário, nem tempo, existem momentos de catequese.

45. Três momentos significativos para o encontro de catequese: • Antes do encontro • Durante o encontro • Depois do encontro

46. 1. Antes do encontro: • Criar intimidade com o conteúdo a ser desenvolvido no encontro • Planejar o desenvolvimento do encontro • Pesquisar os acontecimentos da semana e dados da vida dos catequizandos que possam contribuir no desenvolvimento do conteúdo;

47. Ler o texto bíblico e se aprofundar no tema; • Definir o que é prioridade • Adequar o conteúdo de acordo com a idade do catequizando; • Selecionar textos complementares, filmes, dinâmicas...facilitando a compreensão da mensagem; • Programar o tempo para as atividades que foram planejadas; • Pensar na organização do ambiente;

48. Não esquecer que é importante: • Deixar de improvisar • Ver o encontro como um todo: cada atividade é importante • Ter interesse nos resultados

49. Ter clareza das dificuldades diante da complexidade das ações planejadas • Estar aberto para encontrar novos meios que nos ajudam a superar as barreiras que aparecem nos encontros

50. 2. Durante o encontro: • Apresentar o conteúdo permitindo espaço para intervenções e contribuições dos catequizandos. • Assumir a postura de acolhimento e escuta • Envolver a todos, conquistando confiança • Lidar com as diferentes idéias e contribuições • Saber valorizar a todos • Dividir bem o tempo, sem reduzir as manifestações do grupo • Controlar suas emoções e as do grupo • Conduzir o grupo a uma convivência serena e fraterna • Favorecer a participação