El siglo de las Luces: La Ilustración.

1. El siglo de las Luces: La Ilustración.

2. La Ilustración • Fue un movimiento cultural, político y filosófico que se inició en Europa en el s. XVIII, caracterizado por el predominio de la razón. • Su foco de irradiación fue: Francia. • Sus antecedentes: • El Renacimiento. • El Racionalismo y el Empirismo.

3. Un pintor de la época representaba la Ilustración • Como un cuadro en el que las luces emanaban de la ciudad de la razón dispuesta a conquistar el castillo de la ignorancia. Era un castillo decrépito y de forma gótica, con muros surcados por figuras de muerte y de guerra, habitado por la multitud inculta. Dentro de ese castillo, desde lo alto de una tribuna, la vejez exaltaba la verdad de los antiguos, por medio del combate contra las tinieblas que escondían la imagen de la Tierra, las luces de la razón se proponían construir la ciudad moderna sobre las ruinas del mundo antiguo. La ciudad moderna era el mundo de los ilustrados, de los filósofos, de la minoría culta que se dejaba guiar por la razón con la pretensión de descubrir la verdad y sacar al mundo de la oscuridad, del error y de la superstición. • Pedro Ruiz Torres, “La época de la razón”, Historia Universal Planeta, Vol. 9, Planeta, Barcelona, España, 1994, p.28.

4. La crisis de la conciencia europea • El pensamiento del siglo XVIII tiene sus orígenes en el periodo de la llamada “crisis de la conciencia europea”. • Entre 1680 y 1715. • En la primera mitad del s. XVII, el panorama intelectual de la mayoría de los hombres cultos estaba todavía dominado por dos fuentes de autoridad incuestionable: • Los autores clásicos grecorromanos y la Biblia cristiana. • Reforzadas por el Renacimiento, la Reforma y la influencia medieval.

5. La crisis de la conciencia europea • Pero los acontecimientos ocurridos durante el s, XVII: • La Revolución Científica. • La transformación de la economía. • La evolución tecnológica. • Y el descubrimiento de otras tierras y culturas. • Cambiaron la forma de vida de los europeos y modificaron sustancialmente las ideas de los intelectuales acerca del mundo que les rodeaba.

6. Características de la Ilustración • 1) El Racionalismo. • El Deísmo, ateísmo y materialismo. • 2) Mecanicismo. • 3) Concepción de la naturaleza humana como buena. • 4) Simplicidad de la estructura social. • 5) Optimismo y fe en el progreso. • 6) Desarrollo del espíritu crítico. • 7) Idealismo social y humanitarismo.

7. Propagación de la Ilustración • Libros, volantes: • Enciclopedia razonada de las letras y las artes. • Los Salones. • Los cafés. • Las Academias de lectura.

8. La Enciclopedia Esquema de una imprenta aparecida en uno de los fascículos de la Enciclopedia. Diderot: uno de los creadores de la Enciclopedia.

9. Nuevas Ideas Políticas • Teoría del Derecho Natural. • El Contractualismo. • John Locke (1632-1704) el precursor. • 1688: Tratado sobre el gobierno civil. • Contractualista. • Niega el origen divino del poder. • El contrato y los derechos inalienables: • La vida, la libertad y la propiedad. • División de poderes.

10. Francois Marie Arouet: Voltaire. 1694-1778. • 1) El mundo está gobernado por leyes. • 2) La razón y la experiencia son las únicas guías del conocimiento. • 3) Defiende las libertades individuales: • Libertad de palabra oral y escrita. • Defiende la Tolerancia. • 4) Despreciaba a las masas populares.

11. Carlos Luis de Secondat, Barón de la Brède y Montesquieu. 1689-1755. • Critica el régimen absolutista. • Estudia las leyes. • Existen formas de gobierno diferentes: • Despotismo. • Monarquía. • República aristocrática. • Gobierno democrático. • Propone la división de poderes.

12. Jean Jacques Rousseau. 1712-1778. • No es totalmente racionalista. • Es contractualista. • La propiedad no es un derecho natural. • No tiene fe en el progreso. • La soberanía es indivisible. • No acepta la división de poderes ni el gobierno representativo. • Propone la República Democrática Directa y la “igualdad civil”

13. La “cuestión sobre la mujer” en la Ilustración • En general, muchos intelectuales varones habían sostenido que la naturaleza básica de las mujeres las hacía inferiores a los hombres, lo que hacía necesario el dominio de las mujeres por el varón. • En los s. XVII y XVIII muchos reforzaron este punto de vista. • Crítica al intento de las mujeres de escribir sobre temas intelectuales.

14. Varones que apoyan a las mujeres • Diderot sostiene que los hombres y mujeres no eran tan diferentes. • Voltaire: “las mujeres son capaces de hacer todo lo que los hombres hacen.” • Mujeres representativas: • Mary Astell (1666-1731) • Mary Wollstonecraft (1759-1797)

15. Mary Astell • Era necesario que las mujeres se educaran mejor: Una seria propuesta a las damas (1697) • “pero deben perdonarme si soy parcial a mi propio sexo como ellos lo son al suyo, y creo que las mujeres son tan capaces de aprender como los hombres, y que ello les corresponde igualmente bien.”

16. Mary Astell • En “Reflexiones sobre el matrimonio”: • “Si la absoluta soberanía no es necesaria en un estado, cómo lo es en un familia… Pues si el poder arbitrario es un mal en sí, y un método inadecuado de gobernar a personas racionales y libres, no debería ser ejercido en ninguna parte… Si todos los hombres nacen libres, ¿cómo ocurre que las mujeres nacen esclavas?”

17. Mary Wollstonegraft • En su “Reivindicación de los derechos de la mujer” 1792 • Argumentar que las mujeres tienen que obedecer a los varones, es contrario a las creencias de los mismos que afirman que un sistema basado en el poder arbitrario de los monarcas sobre sus súbditos, o de los propietarios de esclavos sobre estos, estaba equivocado.

18. ¿Acaso la Ilustración correspondería solo a los intelectuales varones? • La Ilustración se basaba en un ideal de la razón innata en todos los seres humanos. • Si las mujeres están dotadas de razón, entonces han de tener los mismos derechos que tienen los hombres. • Derechos iguales en educación, así como en la vida económica y política. Mary Willstonecraft

19. Nuevas Ideas Económicas • Opuestas al Mercantilismo. • La fisiocracia. • El liberalismo económico.

20. La Fisiocracia: François Quesnay. 1694-1774. • Riqueza o gobierno de la naturaleza. • Única fuente de riqueza: la naturaleza. • La economía sometida a un orden natural de equilibrio. • “Dejad hacer, dejad pasar, que el mundo camina solo.” • Exigen: • Libertad de comercio, de granos, impuesto único a la tierra, libertad de producción.

21. Fisiocracia CLASE DE LOS PROPIETARIOS: Soberano, nobleza Propietarios de tierras Quesnay 1694-1774 Manufacturas servicios Productos agrícolas CLASE ESTÉRIL Artesanos y comerciantes Diezmo, arriendos, impuestos adelantos Mejora de los fondos Esfera de la producción Productos agrícolas CLASE PRODUCTIVA agricultores Manufacturas, servicios Flujos monetarios Flujos reales

22. Fisiocracia Flujos monetarios Flujos reales Diferentes ramas del comercio Turgot 1727-1781 CLASE CULTIVADORA CLASE INDUSTRIAL Empresarios Patrones Fabricantes Empresarios agrícolas Aumento de medios de producción Mejora de los fondos adelantos PRODUCCIÓN adelantos SALARIOS SALARIOS Obreros Asalariados Jornaleros Artesanos Obreros Jornaleros

23. El liberalismo económico: Adam Smith. 1723-1790. • Propicia un orden natural no ideal sino real. • El mundo económico tiene sus propias leyes. • Concepción del Estado Gendarme. • Se opone al nacionalismo y el corporativismo. • Propone: • Liberalismo, universalismo e individualismo.

24. El Absolutismo Ilustrado • A pesar de que los ilustrados criticaron la política y la sociedad de su época, no pretendieron que los cambios de dieran por la vía revolucionaria; confiaban más bien en un cambio pacífico orientado desde arriba para educar a las masas no ilustradas. • Varios monarcas europeos aceptaron algunas de las reformas propuestas por la Ilustración y dieron origen al Absolutismo Ilustrado. • El monarca ilustrado es el que acepta ciertos principios de la Ilustración y desea ponerlos en práctica para lograr una mayor eficiencia del Estado, en beneficio de éste y de sus súbditos.

25. El Absolutismo Ilustrado • El temor anterior a la innovación es sustituido por una creencia en la posibilidad de alcanzar un futuro mejor, no por un cambio súbito, sino por una paciente labor educativa y legislativa, para la cual necesita de la colaboración de los ilustrados. • Los reyes representativos del absolutismo ilustrado son: • Federico II de Prusia, María Teresa y José II de Austria, Catalina la Grande de Rusia y Carlos III de España. • La idea era hacer más eficiente la administración del Estado, sin tomar en cuenta las ideas políticas de los ilustrados que podrían poner en riesgo los fundamentos del orden aristocrático-cortesano en el cual se apoyaba el Estado absolutista.

26. ¿Pero cuál fue el resultado de las ideas ilustradas? • Con la Ilustración se desarrolla un arsenal ideológico de extrema diversidad: • 1) Para contestar a la monarquía: • Contrato social, voluntad general, democracia. • 2) Para poner en cuestión los privilegios de la nobleza; • Libertad e igualdad.

27. ¿Cuál fue el resultado de las ideas ilustradas? • 3) Para unir a los campesinos y a los artesanos de las ciudades: • Libertad, igualdad y propiedad. • 4) Para responder a las aspiraciones de los fabricantes y negociantes: • Libertad de nuevo, pero esta vez de producir y comerciar.

28. Video resumen

29. Créditos Imágenes • Portal Uruguay Educa. Bibliografía: • Beaud, Michel. Historia del Capitalismo. De 1500 a nuestros días. Ed. Ariel. • Delgado, Gloria M. El Mundo Moderno y Contemporáneo. Tomo II. Ed. Pearson. Ciudad de México. México. 2006. • Fernández, Antonio. Historia del Mundo Contemporáneo. Ediciones Vicens Vives S.A. España. 1998. • Mazzara, Susana, et al. Hoy y ayer. Historia del Mundo contemporáneo. Ediciones de la Plata. Mdeo. Uruguay. 2002. • Spielvogel, Jackson J. Civilizaciones de Occidente. Volúmen B. Ed. Thomson. México. 2004. • Winks, Robin W. Historia de la Civilización. Volumen II. Ed. Pearson. México. 2000. Autor: Prof. Daniel Barragán Noviembre 2012