Reflexiones sobre Sistema Italia Entre el diseño y moda, en torno a la cultura del proyecto Prof. Francesco Schianchi D

1. Reflexiones sobre Sistema Italia Entre el diseño y moda, en torno a la cultura del proyecto Prof. Francesco Schianchi Director Científico IED Roma La Paz, Junio 2006 FRANCESCO SCHIANCHI

2. Moverse no es más moverse de un punto al otro de la superficie terrestre, esatravesar universos de problemas, mundos vividos, paisajes de emociones. (Pierre Levy) FRANCESCO SCHIANCHI

3. Universos de problemas La necesidad de confrontarse con las redes culturales, históricas, rituales que anudan cada una a una comunidad, a un lugar,a una serie de proyectos, estéticas, sabores, olores, sonidos, lenguajes, arquitecturas, economías, a identidad y futuros posibles. FRANCESCO SCHIANCHI

4. Mundos vividos • La relación entre tiempo y experiencia, entre tiempo e historia • Cada persona es un pluriuniverso que no acepta ser “encasillado, reducido a target” FRANCESCO SCHIANCHI

5. Paisajes de emociones • PAISAJE como • ambiente • contenedor • marco • PAISAJE como territorio • físico • estético • mental FRANCESCO SCHIANCHI

6. Paisajes de emociones • EMOCION como • grupo de significados • dirección, meta • búsqueda profunda, esencial • sensibilidad • sensorialidad FRANCESCO SCHIANCHI

7. Italia se reconvierte en una referencia positiva, constructiva de la realidad contemporánea, un ”atractivo cultural” para una comunidad de centenares de millones de personas que “sienten, compartir” ( quieren conocer, experimentar) una experiencia histórica, estética, económica-social. FRANCESCO SCHIANCHI

8. LE 3A/F que caracterizan la calidad de la vida en la sociedad avanzada: • VESTIMENTA- Fashion • DECORACIÓN- Muebles • ALIMENTACIÓN- Comida ven Italia como Sistema País ser reconocido como líder mundial FRANCESCO SCHIANCHI

9. ESTOS 3 SECTORES SE REFIEREN A LA PERSONA, que re-adquiere una dimensión de CENTRALIDAD y de PROTAGONISMO Un nuevo Renacimiento FRANCESCO SCHIANCHI

10. ESTOS 3 SECTORES TIENEN UN ELEMENTO COMUN: LA ESTÉTICA (del greco aisthesis=sensación) LA INTUICIÓN DE LO BELLO que se transforma en “PRODUCTO” En artefacto FRANCESCO SCHIANCHI

11. LA ESTÉTICA ITALIANA NO es solo IMAGEN y ESTILO pero se relaciona a: • saber escuchar • experimentar La expresión de la intuición, de la creatividad, nutrida de innovación FRANCESCO SCHIANCHI

12. EN ESTOS SECTORES (LE 3A) LA RED PROYECTUAL ES PRODUCTIVA ITALIANA ES EN GRADO DE REALIZAR: • SENSACIONES • EMOCIONES • CUENTOS ORIGINALES FRANCESCO SCHIANCHI

13. EL MODELO ITALIA es expresión de una manera de vivir italiano basado sobre un estilo estético de pensar , no solo uno estilo de vida. FRANCESCO SCHIANCHI

14. Es necesario construir un mapa de palabras-claves de referencia por definir el SISTEMA ITALIA FRANCESCO SCHIANCHI

15. El mapa del SISTEMA ITALIA • Vitalismo • Universalismo • Inteligencia relacional • Polinización • Precariedad • Creación recreativa FRANCESCO SCHIANCHI

16. Vitalismo Expresión de: • Sentido de la velocidad • Capacidad de decisión • Coraje de aceptar una vida caótica FRANCESCO SCHIANCHI

17. universalismo Muchos italianos tienen la sensación de pertenecer a una patria “mas ancha” en comparación a los confines geográficos Las diferencias de valores son entre las personas, no entre los pueblos FRANCESCO SCHIANCHI

18. En su historia los italianos han expresado una concepción dialécticamente más local y más universal de la dimensión nacional FRANCESCO SCHIANCHI

19. Inteligencia relacional La capacidad italiana de crear • Una socialización espontánea • lugares de la convivencia jovial • El compartir una filosofía de vida FRANCESCO SCHIANCHI

20. Polinización Un proceso que pone juntos actores diferentes: una mescla de las culturas, de las miradas, de la sensibilidad por imaginarse cosas y realizarlas FRANCESCO SCHIANCHI

21. Polinización Expreción del Genius Loci romano: el talento que tiene su origen/que surge de la historia, de la cultura, de la maestria y de la sensibilidad de los lugares FRANCESCO SCHIANCHI

22. Precariedad Las catástrofes naturales, las erupciones volcánicas, los terremotos , las invasiones de los extranjeros han acostumbrado a los italianos a una constante precariedad: su mejor protección que los lleva a amar la vida, en cada momento. FRANCESCO SCHIANCHI

23. Creatividad recreativa La creatividad italiana es: • Espontánea • Cotidiana • Reactiva • Transversal Toma origen de los lugares , de los recorridos personales, de la curiosidad continua FRANCESCO SCHIANCHI

24. Creatividad recreativa La creatividad italiana se transfiere sobre el territorio: los distritos industriales: lugares particulares de difusión del saber hacer, redes de capacidad y de competencia: a la base de la competitividad global FRANCESCO SCHIANCHI

25. Creatividad recreativa los distritos industriales italianos son más de 200 : redes territoriales de PYMES que operan en los sectores de los lentes, sillas, seda, calzados, orfebrería, tejidos, cerámica, etc. FRANCESCO SCHIANCHI

26. Creatividad recreativa La organización de la producción: las hileras • Sistema de relaciones entre las empresas: intercambio de los conocimientos, de los servicios, de las tecnologías, de los semitrabajados. FRANCESCO SCHIANCHI

27. “la cultura creativa itálica” es autentica expresión de la “italianidad”como identidad construida sobre valores, “sentimientos” e historia, no como pertenencia étnico-lingüística y ni tampoco jurídica (la ciudadanía) FRANCESCO SCHIANCHI

28. La italianidad: • pluralismo de las pertenencias y la apertura a la diferencia • el rol central de la familia • el sentido estético y los valores del gusto y de lo bello • pertenencia cultural y existencial más que étnico-lingüístico FRANCESCO SCHIANCHI

29. La italidad: • Los valores del trabajo agradable y creativo • Casar lo local con la globalidad • afrontar con apertura y voluntad constructiva los grandes temas del mundo contemporáneo, sin perder su propia identidad FRANCESCO SCHIANCHI

30. El design: una actividad de proyecto para dar forma a la mercadería • El design: integra • la esfera morfológica • la esfera tecnológica y • la esfera sociológica FRANCESCO SCHIANCHI

31. Las áreas de la excelencia itálica La cultura del proyecto: • el design La cultura del vestuario: • estilo y moda FRANCESCO SCHIANCHI

32. El design: Lengua que caracteriza e identifica la producción industrial El design: El “valor agregado” en las estrategias de las empresas FRANCESCO SCHIANCHI

33. El design es una red de saber unconjunto de competencias de carácter cultural y tecnológico indispensables para que el diseño del objeto se vuelva producto industrial, reconocible en el mercado internacional. FRANCESCO SCHIANCHI

34. El design es creación de unicidad: la capacidad de volver única • una forma • una función • una relación entre el objeto y el hombre • un cuento con sentido a través de la dimensión estética que cada objeto tiene que tener para " existir ". FRANCESCO SCHIANCHI

35. el design es el lenguaje de la contemporaneidad. • El design italiano es como un nuevo renacimiento de las artes aplicadas:ha logrado utilizar la complementariedad entre los conocimientos artísticos y culturales, las habilidades y las competencias artesanales e industriales. FRANCESCO SCHIANCHI

36. la centralidad de la estética la capacidad de “sentir”, “intuir” “percibir”: Elementos decisivos en un contexto dirigido hacia el conocimiento, las emociones, las sensaciones La economía de la experiencia FRANCESCO SCHIANCHI

37. La centralidad del alcance simbólico que transforma un objeto cualquiera en una experiencia estética, en el marco de una fuerte personalización FRANCESCO SCHIANCHI

38. La dimensión simbólica del design retarda un proceso de obsolescencia de los objetos y representa la “producción” más compleja e innovadora, con lenguajes emocionales que entran directamente en sintonía con el " gusto y con el proyecto personal". FRANCESCO SCHIANCHI

39. El design italiano, expresión de la “Dolce vita” puede ser el “instrumento” para producir • futuro • alegría • Mejor calidad de la vida colectiva, enfrentándose con las miradas del mundo. FRANCESCO SCHIANCHI

40. El design no es solamente forma. Design es funcionalidad, costos, estilo de vida. Duración de la vida de un producto. El design es algo que tiene que ver con la verdad, con la belleza y con el amor” (Ridderstrale e Nordstrom) FRANCESCO SCHIANCHI

41. Llaves de lectura del sistema moda Si una mujer está mal vestida se nota el vestido Si está vestida impecable se nota la mujer Coco Chanel FRANCESCO SCHIANCHI

42. El objeto sea él un vestido, un perfume, un integrador dietético, está ligado cada vez menos a sus calidades materiales (o sea a las prestaciones funcionales que ofrece) y depende cada vez más del significado (simbólico, emotivo, identificador u otro) que los consumidores le atribuyen. FRANCESCO SCHIANCHI

43. Cuando el producto sale de la fabrica se puede decir que el productor ha llegado solamente a la mitad de la obra. en la fabrica hacemos perfumes, en las tiendas vendemos sueños (revlon, 1955) FRANCESCO SCHIANCHI

44. Se necesita dar al producto un significado reconocible que lo haga único a comparación de los productos de la competencia. • Se necesita además que miles de personas, los consumidores potenciales, lo aprecien, lo compartan, lo deseen, logrando al final, gracias al servicio al proporcionado por la red distribuidora y de asistencia, hacer experiencia en las mejores condiciones posibles. FRANCESCO SCHIANCHI

45. En la mayor parte de los sectores crea valor y ventajas competitivas ya no solamente el mejoramiento de las prestaciones funcionales de los objetos materiales, sino las creaciones de experiencias significativas, a las cuales los consumidores pueden dar valor, capaces de interceptar las aspiraciones profundas de cada utilizador. FRANCESCO SCHIANCHI

46. el valor agregado, Diferencia entre los costos materiales y los costos de los procesos inmateriales que llevan a la compra del objeto. no está producido por la fabrica material sino que por la fabrica " inmaterial " de los deseos, de los sueños, de los servicios, de los mensajes y de las posibles experiencias que son “insertados” en el objeto. FRANCESCO SCHIANCHI

47. El valor asignado por el utilizador a las calidades inmateriales de un objeto nace de una inteligencia colectiva, que crea y multiplica el valor de significados asignados al objeto: una fabrica del inmaterial que produce los símbolos y los conocimientos asociados al objeto, reuniendo competencias especificas, inversiones relevantes, imaginación creativa y capacidad de comunicar. FRANCESCO SCHIANCHI

48. La economía de la transformación material ya es solamente la base, necesaria pero atestada, sobre la cual ha crecido una economía del inmaterial que se ha vuelto, en el tiempo, más importante y decisiva de su matriz originaria. FRANCESCO SCHIANCHI

49. Se pone en discusión todo el marco teórico de la modernidad con su pretensión de substituir al desorden natural un orden artificial fundado en la racionalidad. La estética post moderna nace como intento de recuperar el rol de las emociones dentro de la vida colectiva, en pleno contraste con el dominio de la racionalidad, sancionado por la modernidad. FRANCESCO SCHIANCHI

50. El vínculo social ya no se establece sobre la base de elecciones racionales de grupo, sino que partiendo de la emoción del momento: lo que une a los individuos son motivaciones más huidizas y buscadas menos racionalmente. FRANCESCO SCHIANCHI