260 likes | 530 Views
Sastra dan Kuliner. Kenapa makanan perlu dibahas. Bagaimana cara membahasnya. Untuk apa dibahas ?. Menurut Terry Eagleton. Literature, like food, endlessly interpretable Food, like literature, “looks like an object but is actually a relationships”. Food as relationship.
E N D
Kenapamakananperludibahas Bagaimanacaramembahasnya Untukapadibahas?
Menurut Terry Eagleton Literature, like food, endlessly interpretable Food, like literature, “looks like an object but is actually a relationships”
Food as relationship • Hubungandenganhal-haldisekelilingnya (sosio-kultural) • Hubunganiniterjadikarena : 1. sesuaidengankontakdenganlingkunganluar, makaakanterjadi pula perubahan menu, bahandanbumbu, jugakebiasaanmakandarikelas yang berbeda 2. Masakan yang menjadispesialismasakanlokalbisamenjadi universal akibatuniversalitassusastra
Makanantidaklagidilihatsebagaimakanan(fisik), tapiadasisimetafisik (makanansebagaisimbol) • Dalammakananadaaspekbudaya, sosial, psikologis, ekonomi, religi, nasionalisme • Makananjugamengandungisumultikulturaldanidentitaskelompok, diaspora, postkolonialbahkan gender • Studitentangmakanantidakterikatmetodologiatau 1 disiplinilmu
TulisanYusriFajar, SastradanKuliner, Kompas 27 Oktober 2013 • Sastradankulinerberhubungantidakhanyadalamhal yang bersifat material danfisikal, sepertibagaimanatokoh-tokohdalamkaryasastramengonsumsidanmenikmatimakanan, tetapijugabersifatsosialkultural, yaitubagaimanatokoh-tokohtersebutmengonstruksiidentitasbudayadanprinsiphidupmerekamelaluimakanan. Khazanahkulinerlokal, tradisionalhingga modern, membanguncitratokohdanlanskapkulturaldalamkaryasastra.
TulisanYusriFajar, SastradanKuliner, Kompas 27 Oktober 2013 • Dalamkajiansastradankuliner (literary and culinary studies), makanandapatdilihatsebagai medium untukmembangunkarakterisasitokoh. Identitaslokaldannasionaldaritokohbisadigambarkanmelaluikecenderunganmelestarikanmakananberakarlokaldannasionaldengancaramemasak, menghidangkan, hinggamenikmatinya. Namun, dalamkaryasastrabertema urban dan metropolitan, berbagaijenismakanan fast food bisamenggambarkangayahiduptokoh-tokohnyasehinggacitratokohmenjadi modern dankosmopolitan.
BudayamakandiJepang • MakanandiJepangsangatdipengaruhioleh faktor2 sbb:
Memahamimakanandalamsastrajepangterlebihdulupahamibudayanya • MakananbagiorangJepangadalahmakananuntukmata • Rasa makananJepangmendekatiorisinalitasbahanasli (bumbudianggapmerusak rasa) • Makanandankelassosial, makanandanzaman, makanandanidentitasnegara • Cara penyajiandantempatpenjualan (yatai(gerobak), izakaya, sushi bar, private room direstoran)
Makananitu multi dimensi • Rasa : 3 prinsipestetikdlmmakananJepang (kakusu , hiding; shinobu , disguising; kezuru , shaving) minimalism, manipulasi rasa • Warna : merah-putih-hijauadalahrepresentasipusakakaisardannegarayaknipedang, cermindanmutiara. Simbollainnyaadalahkekuatan, kesucian, alam; manusia, surga, bumi. • Texture : yawarakai (uchi-soto, uchi= warm emotion, soto = harsh endeavour) • Peralatanmakan terkaitwarna, cawan, sumpit, piring, tatami
Budayamakan • Budayamakansejak SD (school lunch) • Budayamakandewasa, media interaksisosial • BudayaMeibutsu (produkspesial/khasdarisuatudaerahtertentu)
Culinary Culture in Japan • BudayakulinerJepangadalahanaktiri, yang utamaadalahbudayaminum • Dulunyabicarattgmakanan, berhasratdgnmakananatautertarikdgnmakananitu vulgar (sesuai slogan negaradimasaperang , hoshigarimasenkatsu made wa; desire anything till victory) • Tahun 1980, Gourmet Boom, orangmulaitertarikdgnduniakuliner. Munculacarakuliner Iron Chef, Cooking Paradise, MangaOishinbo, Cooking Papa dll
MakanandalamKesusastraanJepangTomoko Aoyama • Makanandalam diary • Kanibalisme • Makanandan gender
Makanandalam Diary • Diary makanan , Masaoka Shiki • Seleramakan sang Petualang, Hayashi Fumiko, Houroki (diary of vagabond) • Diary makanandimasaperang , KuroiAme, IbuseMasuji diet in wartime (広島にて戦時における食生活)
Diary danmakanan • MenulisbukuharianadalahsuatubudayadiJepang, takjarangkaryasastralahirdari Nikki atau diary, Diary jugamenjadisalahsatu genre kesusastraanJepang • Makanandan diary padadiariMasaoka Shiki menceritakanmasalahnya yang kehilanganseleramakansaatiasekarat, meskibegitutetapmenunjukkansemangatnyauntukhidup. Makanuntukhidup, menulisjugauntukhidup • Hayashi Fumikomenuliskelaparandankesulitanseorangperempuanmudatapijugamenunjukkanvitalitasdankeinginankuatnya • SementaradalamKuroiAme, kelaparanmenjadiskalanasional, diary ttgmakananjustrumenggambarkanbagaimanaperangsecara detail . • Intinya, dalamsegalateks, fungsimakanansbgsebuahkenikmatan yang membawakebersamaandanjugasebagaipenyebabkonflik, perjuangan, penindasandanmanipulasi
Cannibalism : Novel OokaShohei , 野火(FiresOnThePlain),1952
Gender danMakanan • Makanandan gender memilikikoneksi, beberapamakanandancaramakanbahkandikategorikansecara gender apakahinifeminin/maskulin (daging = pria, kue/permen = wanita) • Menurut Roland Barthes, SecaraMitologi, makananitupunyalaki-laki, wanitahanyaberperanpadasaatprosespembuatandanpenyajian • Jikawanitadigambarkandalamadeganmakanmalam, (disastra & lukisan) perannyasekunderhanyadidapur, meskibegituakandipilihwanita yang mudadancantik, sepertihiasanbungadanbuahpadamakanan
Gender danMakanan • Contoh gender danmakanandalamkaryasastrakontemporer, adalahNovelet Kitchen, Yoshimoto Banana • Kitchen : Mikage yang barusebatangkaratinggaldirumahtemannya Yuichi danbarubisatidurdidapurnya, Ibu Yuichi, Eriko adalahseorang transgender. Mikagebelajarmasakdr Eriko. • Gender bending; Mikagemasakutk Yuichi dan Eriko (asli-nyalaki-laki), tapitidakadaopresi.