J’habite en Louisiane, mais… Qui suis-je? Américain? Cadien? Créole?

1. Héros Afro-créoles deLouisiane et d’AilleursLeçon d’informations pour le Mois de l’Histoire Afro-américaine dans les classes de français en Louisiane.

2. J’habite en Louisiane, mais…Qui suis-je?Américain?Cadien?Créole?

3. Il n’y pas que les Afro-Américains anglophones qui ont eu une impacte sur notre histoire. Les Créoles de couleur de la Louisiane ont eu un impacte politique, historique, artistique, musical et littéraire sur la Louisiane, les États-Unis et le monde entier. En voici quelques uns…

4. Les Personnages politiques

5. Toussaint L’Ouverture Il a mené la Rébellion des esclaves à l‘Île de Saint-Domingue, créant la nation indépendante de Haïti d’aujourd’hui. À la suite de cette révolte, beaucoup de Créoles blancs et de couleur se sont installés en Louisiane.

6. Plessy vs Ferguson (Nouvelle Orléans) : Monsieur Plessy, Créole de couleur de la Nouvelle-Orléans a refusé de céder son siège dans le train à un Blanc; devenant le premier Afro-Américain à refuser de céder aux lois Jim Crow au début du 20e siècle

7. Personnages historiques créoles

8. Jean-Baptiste Pointe du Sable (Fondateur de Chicago)métis libre des Antilles, ilétait le fondateur de la Ville de « Chicagon » sur le Lac Michigan.

9. Marie-Thérèse Coin-Coin Métoyer (aux Natchitoches) : Matriarche afro-créole qui a fondé la famille Métoyer, grande famille de Créoles de couleur libres de l’Île Brevelle au pays des Natchitoches.Connaissez-vous quelqu’un qui s’appelle Métoyeraujourd’hui?

10. Félicité de laNouvelle-Ibérie: était une esclave originaire de l’île deSaint-Domingue, aujourd’hui Haïti, qui a sauvé la vie de des centaines de personnes à la Nouvelle-Ibérie lorsd’une épidémie de fièvre jaune au début du 1900e siècle. Quand elle est morte, tout le monde de la ville a assisté à ses funérailles. Aucun magasin ou autre commerce n’a ouvert ses portes le jour de l’enterrement par respect pour Félicité. Il y a une plaque à la Nouvelle-Ibérie qui commémore la vie de Félicité. L’avez-vous vue?

11. a commencé à vendre son café en publique d’une charrette portative devant l’église. Ses clients disaient que “le café de Rose était comme la bénédiction après les prières.” Au début des années 1800, Rose Nicaud a commencé la tradition des Cafés publiques en Louisiane comme le Café du Monde en ville. Ayant acheté sa liberté, Rose

12. Henriette de Lille Les soeurs de la Sainte Famille

13. Henriette Delille(1813-1862), était la fille d’une des plus anciennes familles de gens de couleur libres de la Louisiane. En 1836 Henriette a fondé les Soeurs de la Présentation, communauté religieuse qui est devenue plus tard les Soeurs de la Sainte Famille. Cette communauté religieuse constitue la deuxième plus ancienne communauté de femmes de couleur au monde. Très jeune Henriette a délaissé une vie de privilégiée pour servir les pauvres Noirs libres et esclaves de la Louisiane. Encore de nos jours les Soeurs de la Sainte Famille continuent à enseigner à de jeunes Afro-Créoles et Afro-Américains en Louisiane et ailleurs.

14. ARTISTES CRÉOLES Peinture naïve de Clémentine Hunter, peintre de l’Île Brevelle près des Natchitoches…

15. J E A N J A C Q U E S A U D U B O N

16. Jean-Jacques Audubon: était unCréole originaire de Saint-Domingue qui a dessiné et peint tous les oiseaux et les quadrupèdes de la Louisiane. Vous avez sans doute vu de ses peinturesd’oiseaux.

17. Le Lait à Mère Étienne Dugas : était un jeune peintre et écrivain créole de laLouisiane du 20e siècle. Avez-vous vu de sespeintures ou de sa poésie?

18. Musique et Musiciens créoles

19. Louis Moreau Gottschalk George Gershwin, aussi grand et original qu’il ait été, n’était pas le premier compositeur américain à combiner les rythmes afro-américains avec des formes musicales classiques. Le pianiste Louis Moreau Gottschalk (1829-1869) est né à la Nouvelle-Orléans 69 ans avantGershwin. Tout commeGershwin, Gottschalk a écrit des centaines demélodies courtes et entraînantes pour le piano.

20. Le violoniste, Edmond Dédé, encore un autre compositeur et musicien louisianais, a été chef d’orchestre à Bordeaux pendant plus de 25ans. Monsieur Dédé est né à la Nouvelle-Orléans en 1829.

21. L e J A Z Z JAZZ

22. La musique qui « jase »... LeJAZZ a eu ses origines dans les airs joués par les Créoles de couleur de la Nouvelle-Orléans. L’ancienne musique des Antilles françaises ressemble beaucoup aux vieux airs de jazz.

23. Un des musiciens de Jazz les plus célèbresétait le feu Jelly Roll Morton. Monsieur Morton est né à la Nouvelle-Orléans le 20 octobre 1890.Son vrai nom était Ferdinand Joseph La Mothe.On peut trouver sa musique au Library of Congress à Washington, D.C. Cherchez ‘Animule Dances’

24. Amédé Ardoin: était le précurseurdu zarico, musicien créole des Prairies du Sud-ouest de la Louisiane. Il joué pendant les années 1920 et 30, autant pour les Blancs que pour les Noirs. L’histoire de sa mort est bien triste. Demandez à vos parents ou à vosgrand-parents s’ils connaissent ce musicien ou cette histoire .

25. Bois-sec Ardoin & Canray Fontenot sont d’autresmusicienscréoles qui jouent un style un peu plus traditionnel de la musique desCréoles de couleur du sud-ouestde la Louisiane. Connaissez-vousd’autresmusicienscréolescommeceux-ci qui chantent en français ou en créole?

26. Geno de la Fosse

27. Geno de la Fosse, fils du défunt John de la Fosse, est un jeune chanteur et musicien zarico contemporain qui représente la Louisiane à travers le monde entier. Comme il parle très bien français, Geno est un des seuls jeunes musiciens zarico de nos jours à chanter en français à l’époque actuelle. Exemples de ses chansons: « J’vas jamais la r’voir encore », « Bonsoir, Moreau » & « La Chanson perdue »

28. Écrivains et Littérature créoles

29. LES CENELLES Choix de poésies indigènes Et de ces fruits qu’un Dieu prodigue dans nos boisHeureux, si j’en ai su faire un aimable choix !Alfred Mercier. Nouvelle-Orléans,Imprimé par H. Lauve et Compagnie. 1845 Introduction. AU BEAU SEXE LOUISIANAIS. Veuillez bien accepter ces modestes CenellesQue notre cœur vous offre avec sincérité ;Qu’un seul regard tombé de vos chastes prunellesLeur tienne lieu de gloire et d’immortalité.Armand Lanusse.

30. Les Cenelles Est un petit volume publié en 1845 qui contient les poèmes de dix-sept hommes de couleur libres. Ces hommes parlaient et écrivaient le français le plus pur ainsi que le prouve Les Cenelles. Parmi ces Créoles de couleur, on trouve Victor Séjour, dont plus de vingt pièces de théâtre ont été représentées à Paris; Armand Lanusse; Pierre Dalcour; Camille Thierry; Mirtil-Ferdinand Liotau; Michel Saint-Pierre et d’autres hommes de couleur libres qui ont pour la plupart fait leurs études en France.

31. Salut vertes savanes! Loin d’un monde imposteur, Loin des regards profanes, L’objet de mon ardeur, Ici, dans l’innocence, Coule ses heureux jours: Après un an d’absence Oui, je t’aime toujours! Toi seule as su me plaire, Ma créole aux yeux bleus; Sur la rive étrangère Ah! Pouvais-je être heureux? Le coeur plein d’espérence Enfin vers toi j’accours, Après un an d’absence Oui, je t’aime toujours! La fortune cruelle M’exila de ces lieux, Mais je reviens fidèle, Brûlant des mêmes feux; Au beau pays de France Je pleurais mes amours: Après un an d’absence Oui, je t’aime toujours! O ma blonde créole, Pour moi plus de revers! Ton regard me console Des maux que j’ai soufferts, Et ta douce présence Me promet de beaux jours: Malgré le temps, l’absence, Je t’aime toujours! UN AN D’ABSENCE(Pierre Dalcour)

32. Rodolphe Lucien Desdunes est né à la Nouvelle-Orléans le 15 novembre, 1849.Dans ses mémoires Nos Hommes et Notre Histoire écrites en 1896, Desdunes cite les problèmes raciaux des années 1890. Pendant cette période la Cour Suprême a appuyé la ségrégation raciale aux États-Unis. Et en réécrivantsa constitution, la Louisiane a privé de nouveau les gens de couleurs d’un grand nombre de leurs droits acquis suite à la Guerre de Sécession.

33. Culture et Folklore desCréoles

34. Les Créoles de couleur de la Louisiane ont apporté beaucoup de bonnes choses à la culture de la Louisiane française. Il FAUT en être fier. En plus de la musique, l’art, la littérature, etc., on leur doit presque toute notre cuisine dite cadienne qui est vraiment créole. Ils nous ont donné le gombo, la patate douce, les fèves rouges et le riz… Nos bonnes manièreset notre entregent viennent d’eux aussi. L’hospitalité célèbre des Louisianais est très semblable à celle d’Afrique et des Antilles.

35. Jeu créole “Mettre la vache dans la savane” est un jeuque jouentles Créoles du sud-ouest de la Louisiane. Demandez à vos parents et grand-parents s’ils ont déjà joué ce jeu. Essayez de le jouer avec vos amis.

36. Jeu sénégalais

37. Jeu sénégalais Les enfants de toute l’Afrique de l’Ouest connaissent ce jeu qui est un peu comme notre Tic-tac-to. C’est un jeu très amusant. Essayez-le avec vos amis. Mais faites bien attention, car il faut surveiller les stratégies de son adversaire si on veut gagner. Le jeu se joue à deux personne. Chacun des deux joueurs est équipé de trois (3) pions ou jetons. Trois boutons ou trois cailloux d’une même couleur, et trois d’une autre, seraient excellents pour jouer ce jeu. L’objectif du jeu est d’avoir les trois pions d’un joueur en ligne droite. L’adversaire doit empêcher l’autre joueur de placer ses trois jetons dans une ligne droite, tout en essayant de placer ses propres pions dans une ligne droite avant son adversaire. Le premier joueur met un pion où il veut. Le deuxième joueur place ensuite son premier pion. Les joueurs continuent à placer leurs pions jusqu’à ce que les trois boutons de chaque joueur soient placés sur la feuille. Leurs pions placés, les joueurs peuvent les bouger en ligne droite d’une intersection de ligne à une autre. MAIS ils ne peuvent JAMAIS lever un pion de la ligne, ni sauter par-dessus un autre pion. Le premier joueur qui réussit à placer ses trois pions en ligne droite, gagne. Si aucun joueur ne peut placer ses pions en ligne droite, le jeu est terminé et les joueurs recommencent à nouveau.

38. En conclusion on vient de voir qu’une petite minorité des Afro-Créoles qui ont contribué à notre héritage. Il y en a eu beaucoup d’autres. Ce qui montre qu’il est bien d’apprendre le français parce que cette langue nous aide à mieux connaître, honorer et protéger… -le peuple créole de la Louisiane, -la langue et le patrimoine de la Louisiane créole. Un approfondissement des connaissances de notre propre peuple nous aide à mieux comprendre les autres peuples du monde, ainsi que les liens avec ces autres peuples, par exemple tous les points communs entre les Africains et les Antillaisfrancophones.  SOYONS FIERS DE QUI NOUS SOMMES!!!