Ponencia: “UNA MIRADA A LA POBREZA”

1. Ponencia:“UNA MIRADA A LA POBREZA” Desde las Raíces comunes de la región Arica, 27 de abril 2012 Autor: Tomás Jesús Alarcón Organiza: Universidad Santo Tomás y Red Social mas Justicia.

2. 1era PartePOBREZA Y EMPOBRECIMIENTO • Desde el punto de vista de las raíces originarias de la región, esta tierra es rica en recursos naturales y diversidad de ecosistemas. • La pobreza se originó con el despojo de los recursos naturales a las comunidades originarias, causando el empobrecimiento de la población.

3. RIQUEZA Y COLONIALISMO • La riqueza que conservaban las comunidades de raíces originarias en la región antes de la Colonia era la estabilidad ecológica, alimentos, salud. • Con la invasión colonial se desligó la unidad tierra y población, quedando la población desposeída y privada de su “buen vivir” en unión con la tierra.

4. POBREZA Y DESARROLLO • Se dice que es pobre aquel que no tiene dinero ni cuentas bancarias. • Quien no tiene dinero es pobre y por tanto no es feliz. • Que la gente pobre es un carga y una rémora para el desarrollo. • Quien no acumula riquezas materiales es pobre, no cuenta la riqueza espiritual.

5. 2da ParteRAICES COMUNES • Raíces Culturales • Económicas • Sociales • Comercio • Agricultura • Ganadería

6. RAICES CULTURALES • La región tiene raíces culturales comunes que nacen de la milenaria cultura Qollana. • Los primeros habitantes de la región fueron en la costa los guardianes de las islas productoras de abono orgánico. • En la cordillera de los andes, los antiguos ayllus que domesticaron las especies originarias, hoy ganadería camélida. • En la pre-cordillera la agricultura y producción de alimentos.

7. RAICES ECONOMICAS • El sustento de la vida cotidiana basado en la producción de alimentos es la actividad originaria por naturales de la región. • La economía hoy basada en la infraestructura portuaria, vías de comunicación y turismo integradas. • Esta economía está en poder de pocas personas, deja sin acceso a la población mayoritaria generando discriminación.

8. RAICES SOCIALES • La raíz común agro-ganadera social, ha devenido en dependiente de una economía de mercado. • La actividad minera, de servicios, y de comercio internacional capta un flujo financiero que subestima a las clases sociales que se dedican a la producción de alimentos, cuidado del medio ambiente y el buen vivir.

9. RAICES COMERCIALES • El intercambio comercial de base para la subsistencia de las familias está bloqueado. • Depende de la región vecina y en contra parte el flujo comercial cotidiano, sostiene la economía de los mas pobres. • La línea de la concordia separa, alejando la dinámica de la región respecto al resto del país y la región vecina.

10. RAICES AGRICOLAS • La diversidad de pisos ecológicos es una riqueza natural que le brinda una identidad netamente agrícola a la región desde tiempos inmemoriales. • El recursos hídrico ahora está siendo agotado por las industrias extractivas. • Las tierras se degradan por el impacto de las explotaciones mineras. • Tenemos ingentes recursos mineros lo cual no significa que nuestro destino es ser una región extractiva minera.

11. RAICES GANADERAS • La crianza de camélidos sudamericanos es nuestra actividad de origen. • Los habitantes de la región tenían en la crianza camélida el sustento para todo. • Actualmente está prohibida la comercialización de carne de alpaca lo cual origina empobrecimiento en la población altoandina.

12. CONCLUSIONES • Para los pueblos originarios de la región la pobreza fue traída por la colonia. • La región en sus raíces tiene recursos naturales y potencialidades humanas capaces de superar la pobreza. • Los pueblos empobrecidos deben ser valorados en su verdadera dimensión para que puedan acceder a mejores niveles de vida. • El concepto del buen vivir en armonía entre humanidad y naturaleza debe ser asumido constitucionalmente.