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A Antropologia. Gênese da reflexão. Gênese:. Descoberta do Novo Mundo/ século XVI Pérsia/ Turquia/ América, Ásia e África Grande questão: os povos recém descobertos pertencem à Humanidade? Critério da época: religioso. Duas ideologias. A recusa do estranho pela negação
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A Antropologia Gênese da reflexão
Gênese: • Descoberta do Novo Mundo/ século XVI • Pérsia/ Turquia/ América, Ásia e África • Grande questão: os povos recém descobertos pertencem à Humanidade? • Critério da época: religioso
Duas ideologias • A recusa do estranho pela negação • A fascinação pelo estranho • A figura do mau selvagem e do bom civilizado • Na Antiguidade: o “barbaro” • No Renascimento, e séculos XVI e XVII: os “naturais” ou “selvagens” • Século XIX: “primitivos” • Atualmente: “subdesenvolvidos”
O Bom selvagem • Rousseau: século XVIII • Séc. XVIII: a invençaõ do conceito de “homem” e o projeto de uma “ciência do homem” • Descobrimento da América, viajantes, descoberta do “paraíso”
Nova Ciência do Homem • Século XIX: os pioneiros • A Antropologia como disciplina autônoma: um objeto próprio: o estudo das populações que não pertencem à civilização ocidental (início século XX- desaparecimento do seu objeto) • Agora: o estudo do homem em todas as sociedades e em as diversidade
Séculos XVIII e XIX • A colonização- o “selvagem” passa a ser o “primitivo”- busca das nossas origens- idéia de um evolucionismo- Morgan, Tylor, Frazer- da magia à religião, do “arcaismo” à civilização- justificação do colonialismo
Boas e Malinowski • Século XX: trabalho de campo, nova Etnologia- populações do mundo inteiro. • Fr. Boas/prática antropológica “in loco”, descrição dos fatos observados
Malinowski • Rompimento com as informações do mundo europeu e mergulho nas sociedades do pacífico Ocidental • Rompe com a idéia de evolucionismo • Elabora a teoria funcionalista • Cada cultura satisfaz à sua maneira suas necessdades fundamentais
Instituições • Econômicas, políticas, jurídicas, educacionais)- respostas coletivas organizadas, soluções originais e incomparáveis. • Estudo do homem em sua tripla dimensão:social, psicológica e biológica. • Revive o sentimento dos outros pela observação participante.
Durkeim e Mauss • Interdisciplinaridade: existe uma especificidade do social, independente da Psicologia. Durkheim: As regras do método sociológico • Mauss: Conceito de “fenômeno social total”, necessidade de recompor o todo social pelas relações sociais entre os homens: leis de reciprocidade e comunicação- troca simbólica