ANTROPOLOGIA

1. ANTROPOLOGIA MARIA ALEJANDRA CABRERA BRAVO LINA MARCELA HOYOS GALLEGO LAURA CAMILA HURTATIS LOPEZ NATALIA LUGO NIÑO 11ª

2. ANTROPOLOGIA Estudio del problema del hombre, de ella surge la pregunta ¿ Que es el hombre?, es un ser vivo que piensa, razona, tiene sentimientos, voluntad, capacidady conocimiento.

3. EL ORIGEN DE LA PREGUNTA POR EL HOMBRE Fue precisamente Sócrates quien introdujo el tema sobre el hombre en el ámbito de la filosofía. Todo comenzó a cambiar cuando Heráclito cayo en cuenta de que no se podía buscar el secreto de la naturaleza sin haber estudiado el secreto del hombre. Al ser hombre la medida de todas las cosas, no podía establecerse un conocimiento verdadero, porque todos los hombres piensan y actúan distinto.

4. EL HOMBRE ES UN PROBLEMA Desde los primeros filósofos se ha buscado comprender quien es quien o que es porque el hombre necesita conocerse a si mismo para darle sentido a la vida. En la filosofía moderna encontramos: La antropología física La antropología cultural La antropología filosófica

5. EL HOMBRE COMO PARTE DE LA NATURALEZA La búsqueda continua del cosmos, por parte de los pensadores griegos, condujo a preguntarse por si mismos. Esta pregunta por el hombre nos ha permitido desde aquellos tiempos hasta hoy, comprender el mundo y darle sentido. Como iniciadores de este discurso de la filosofía que recibe el nombre de antropología, encontramos tres personajes importantes: Sócrates, platón y Aristóteles.

6. SOCRATES Y LA VERDAD DEL HOMBRE A Sócrates solo le preocupaba una cuestión fundamental ¿Qué es el hombre? Sócrates opina que antes del arje, el hombre debe ser educado en el conocimiento de su verdadera naturaleza. Para Sócrates la manera de encontrar la verdad del hombre no es desde la observación empírica y análisis lógico si no a partir del contacto mismo con los hombres a través del dialogo Es a través del dialogo que el hombre se manifiesta. Para Sócrates la verdad del hombre es una pregunta abierta

7. EL HOMBRE PARA PLATON El hombre es un alma eterna e inmortal, encarcelada en un cuerpo.

8. EL HOMBRE PARA ARISTOTELES Es una sustancia, un compuesto de alma y cuerpo.

9. ANTROPOLOGIA NOETICA Es el estudio antropológico desarrollado desde la perspectiva de que el hombre es de naturaleza racional, todas sus actitudes se orientan hacia lo que le dicte la razón.

10. ANTROPOLOGIA ORETICA El hombre no actúa por la razón si no al contrario, en el predomina su vida instintiva.

11. GRACIAS