300 likes | 601 Views
Yoksulluk ve Yerel Yönetimlerde Kadınlara Götürülen Hizmetler. Kahraman EROĞLU Sosyal Hizmet Uzmanı. “Kadının yoksulu olmaz Kadın bizatihi bir varlıktır.” Mustafa Kemal Atatürk.
E N D
Yoksulluk ve Yerel Yönetimlerde Kadınlara Götürülen Hizmetler Kahraman EROĞLU Sosyal Hizmet Uzmanı
“Kadının yoksulu olmaz Kadın bizatihi bir varlıktır.” Mustafa Kemal Atatürk
T.C. Anayasası Madde 10: Herkes dil, din, ırk, renk, cinsiyet, siyasi düşünce, felsefi inanç, mezhep ve benzeri sebeplerle ayırım gözetmeksizin kanun önünde eşittir. Hiçbir kişiye, aileye, zümreye veya sınıfa imtiyaz tanınamaz.
Yoksulluk; çalışma, politika, kültür ve kişisel gelişme de yeterli aktivitelerden yoksun olma halidir. Ekonomik (parasal) eksiklik bu durumun bir yüzüdür. Bir başka tanımlamada; kendisini veya bakmak zorunda olduğu kişilerin geçimini kendi olanakları ile yerel ölçülere göre hiç ya da yeterli derecede sağlayamama durumudur. Yoksulluk; kendisini veya bakmak zorunda olduğu kişilerin geçimini kendi kaynakları veya yakın akrabalarının desteği ile elde edememe halidir. Türkiye’de kent yoksulluğunu, köyden kente göç olgusu içinde değerlendirmek gerekmektedir.
Yoksulluğa bağlı olarak • Geçimlik etkinliklere yönelme, gıda üretmek, yakacak toplamak, sosyal dayanışma örgütleri kurmak. • Tasarruf yapmak, öğün sayısını azaltmak, daha ucuz mal ve hizmetleri satın alma, çocukları okula göndermeme, çocukları çalıştırma. • Hanenin büyüklüğünü ve bileşimini değiştirmek ölçek ekonomilerinden yararlanma (birden fazla ailenin birlikte oturması) • Ailede daha fazla bireyin iş gücüne katılması (kadınların-çocukların)
Göç ve kentleşme nedeniyle geleneksel yardımlaşma ve dayanışma ağının zayıflaması, yeni kentsel ve sivil toplum dayanışma ağı oluşturamamasıyla yoksulluğun etkilerinin vurucu hale gelmesi bireyleri yalnızlığa, umutsuzluğa ve çaresizliğe sürükler.
Yoksullukla mücadelede en önemli aktörler olan kadınların kamusal alanlardan uzak tutuluyor olması, eğitim olanaklarının düşüklüğü, sık ve sağlıksız doğumlar, şiddet görmesi , ev işlerine bağımlı olması birey olarak gelişimlerini olumsuz yönde etkiler.
Feodal toplumlardan kapitalist topluma geçişle birlikte fakirlik, muhtaçlık olarak ta adlandırılan yoksulluk kavramı bir sosyal sorun olarak toplumlarda ele alınmaya başlandı. “Yoksulun sırtından soyan soyana bunu gören yürek nasıl dayana. Yiğit muhtaç olmuş kuru soğana, Bilmem ağlasam mı ağlamasam mı?” türkü dizeleri yoksulluğu en iyi şekilde tanımlamıştır.
Yoksullukla beraber… • aile parçalanması • kadınların fuhuş,şiddet ve ucuz iş gücüne zorlanması • çocukların korunmasında sıkıntı • sokakta yaşayan çocuklar • sokakta çalıştırılan çocuk • suça yönelen çocuklar
4. sokakta çalıştırılan çocuk 5. suça yönelen çocuklar
Yoksulluğun genel belirleyicileri • düşük gelir • yüksek işsizlik • düşük eğitim düzeyi • fiziksel özür • geniş aile • ücret sorunları • Sağlıksız doğum
Sağlıksız ve dengesiz beslenme • ucuz işgücü • sigortasız çalıştırılan çocuklar • iş olanaklarının sınırlılığı
Türkiye istatistik kurumunun verilerine göre; • 909 bin kişi açlık sınırında (%1,29) • 17 milyon 991 bin kişi yoksulluk sınırında (%25,6) • 4 kişilik hanenin aylık açlık sınırı 182 YTL • Aylık yoksulluk sınırı ise 429 YTL olarak saptanmıştır.
Kırsal yerleşim yerlerinde yaşayanlar yoksulluk riski kentsel yerleşimde yaşanlardan fazladır. • Hane halkı büyüdükçe yoksulluk riski de artmaktadır. • Eğitim durumu yükseldikçe yoksul olma riski de nispeten azalmaktadır.
Ülkemizde Kadınların %30.7, Erkeklerin %10.1 ‘sı okur-yazar değildir. • Kadınlarımızın nüfusunun %50.67’sini temsil ediyor. • Yüksek öğretim gören kadın oranı %14 • Yüksek öğretim gören erkek oranı ise %21.1 • Türkiye’de kadınların parlamentodaki oranı ise %4.4 ile Dünya’da 101. sıradayız. • Kadınlarımızın %70’e yakını ücretsiz aile işçisi olarak çalışmaktadır.
Bir çok iş yerinde aynı işi yapan iki kişiden kadın erkekten daha az ücret almaktadır. • Türkiye’de kentli erkek işsiz oranı %9 iken kadın işsizlik oranı %20’dir. • Ülkemizde sahip olunan gayrimenkulun %73’ü erkeklerin %8.7’si kadınlara aittir. %5.6’sı ise ortak mülkiyettir.
Dünya İstatistikleri; • Az gelişmiş ülkelerde 100 kadından 26’sı • Güney Afrika’da 100 kadından 13’ü • İngiltere’de 100 kadından 20’si • Türkiye’de 100 kadından 57’si ev içinde şiddete maruz kalmaktadır.
Kamarın yaptığı bir araştırmada kadınların %20’si erkeklerin %31’i kadının erkek tarafından dövülmesini onaylıyor • DPT Aile yapısı araştırmasına göre kadınların%69,5’i, erkeklerin %76,5’ine göre kadınların en önemli işleri ev işlerini yapmak olarak değerlendirilir.
Başka istatistik verilere göre; • Kadınlar Dünyadaki toplam işin üçte ikisini yapıyorlar. • Kadınlar Dünyadaki toplam gelirin onda birini kazanıyorlar. • Kadınlar Dünyadaki okur-yazar olmayan toplam nüfusun üçte ikisini oluşturuyorlar. • Kadınlar Dünyadaki toplam özel mülkiyetin yüzde birine sahiptirler
Köyden kente göç olgusu sonucu kente göç edenlerin kent yaşamı içinde karşılaştıkları sorunlar: • Köy yaşamından getirdikleri sosyo-kültürel değerleri koruma mücadelesi şehir yaşamına uyumda zorluk) • Yeni edindiği çevreye uyum mücadelesi (yabancılaşma olgusu) • Karmaşık kent yaşamına uyum güçlüğü
Kentte kadınlar kendi ailelerinden büyük ölçüde uzağa düşerler, eşinin ailesinin de içinde olduğu geniş aile, akraba, komşu, çevre desteğini alamadığı için yalnızlaşır. Daha çok ev kadınlığı kimliğine büründüğü için eşine bağımlı hale gelir. Kentte kadının kendine uygun iş bulamaması nedeniyle üretimden kopması yalnızlaşma sürecini hızlandırır.
Kadının iş gücüne yönelmesini olumsuz yönde etkileyen sebeplerde vardır. Bunlar şöyle sıralanabilir: • çok çocuklu oluşu • eğitim düzeyinin düşüklüğü • yaşlı-sakat kişilere bakmak zorunda olmaları • feodal değerlerin ağır basması
Çalışmayan kadın eve kapanır. Ailenin dışa açılan unsuru koca kadın üzerinde baskıyı artırır. Anne;çocuklarına bir yandan eski geleneksel kültürünü, değer yargıları öğretirken bir yandan da kentli olma bilincini vermeye çalışırlar. (yufka açmayı öğretirken diğer yandan meslek sahibi olması için kurslara gönderir)
Kentte çalışan kadın; • aile bütçesine katkıda bulunmak • çalışmanın kadınında hakkı olduğu bilincini algılamak • kendine olan güveni geliştirmek • kendi kimliğini bulmak • ekonomik özgürlüğe sahip olmak • çocuklarına daha fazla destek olabilmek • hastasına destek olmak amacıyla işe girmek ister.
Son yıllarda yoğun bir biçimde yaşanan ekonomik-siyasi ve toplumsal krizlerde yoksulluk giderek artmaktadır. Emperyalizmin içsel olgu olduğu az gelişmiş ve gelişmekte olan ülkelerdeki milli krizin yükünü yoksullar çekmektedir. Uluslar arası büyük sermaye kurumlarının kendi aralarındaki pazar ve paylaşım savaşları sonucu kriz daha derinleşmekte. Krizden kurtulmak için de zaman zaman savaşlar çıktığı bilinmektedir. 1. ve 2. Dünya Savaşlarının çıkış sebepleri emperyalist ülkelerin paylaşım savaşlarıdır.
Uluslar arası yardım ve finans kuruluşlarının son yıllarda yoksul ülkelere yoksullukla mücadele konusunda olan özel ilgileri yoksulluğun sadece ulusal değil uluslar arası düzeyde mücadele edilmesi gereken bir sorun ve politika olduğunun göstergesidir.Yoksullukla mücadele çalışanların ekonomik,demokratik ve siyasi haklarını örgütlü mücadele ile aynı amaç uğruna birleştirilerek verilmesi ile mümkün olacaktır.
Ülkemizde özellikle ekonomik krizin derinleştiği dönemlerde yoksulluğun azaltılmasına yönelik “sosyal yardım” dışında ulusal bir program yoktur. Yoksullara götürülen hizmetlerin en önemlisi olan sosyal yardım hizmetlerinin planlanması, ihtiyaç gruplarının belirlenmesi ve desteklenmesi için sosyal hizmet uzmanlarına ihtiyaç vardır.
Sosyal yardım kuruluşları • SHÇEK • Belediyeleri • Emekli Sandığı • Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışma Vakfı • Sivil Toplum Örgütleri • Mahalli Kaynaklar
ŞİŞLİ BELEDİYESİ OLARAK KADINLARA GÖTÜRÜLEN HİZMETLER • Yerel gündem 21 ile birlikte yürütülen Anadolu Bahçesi Projesi: kadınlar pazarı • Kadınlara iş meslek edindirme amacıyla Halk Eğitim Müdürlüğü sivil toplum örgütleri işbirliği ile çeşitli kurslar • Başak kadın kooperatifi işbirliği ile başlatılan yemek fabrikası projesi (evlere-işyerlerine yemek gönderilmesi) • Sosyal güvenli yaşam vakfı ile yaşlı bakım, engelli bakımı eğitim kursları
5. Türkiye’de ilk kurulan Akademi dadı eğitim kurumuna her dönem için (2,5 ay 6 ay süren kurslar) 15 kadının ücretinin Şişli Belediyesince karşılanması 6. “Bir yardımda sen yap” elbise yardım dolapları semtin muhtelif yerlerine yerleştirilerek halkı yoksul insanlara yardıma teşvik etmek 7. Çağdaş yaşamı destekleme derneği ile okuma-yazma ve meslek edindirme kursları 8. Çeşitli mahallelerde açılan Toplum Merkezlerinde Eğitici-Koruyucu çalışmalar yapmak.