330 likes | 1.15k Views
PENGEMBANGAN LEMBAGA PENDIDIKAN. DRS.H. MAT NUR, MM.,M.Si. PENGEMBANGAN PENDIDIKAN ISLAM. Makna Pengembangan Pendidikan Islam Pengembangan dapat memiliki makna ganda , yaitu : makna kuantitatif dan kualitatif .
E N D
PENGEMBANGAN LEMBAGA PENDIDIKAN DRS.H. MAT NUR, MM.,M.Si
PENGEMBANGAN PENDIDIKAN ISLAM • MaknaPengembanganPendidikan Islam • Pengembangandapatmemilikimaknaganda, yaitu : maknakuantitatifdankualitatif. • Secarakuantitatifbagaimanamenjadikanpendidikan Islam leihbesar, merata, dameluaspengaruhnyadalamkontekspendidikanpadaumumnya. • Kualitatif : bagaimanamenjadkanpendidikan Islam lebihbaik, bermutu, danlebihmajusejalandengan de-idedasarataunilai-nilai Islam. JugadapatberkonstriusiterhadappembangunanNasionaldanInternasional.
B. LandasanPengembanganPendidikan Islam a. Filosofis : • Filsafatperenial-esensialissalafi,menjadikannilai-nilai Islam padamasasalafsebagaiacuansegalanilaikebenaran • Filsafatperenial-esensialismazhabi,menjadikannilai-nilai Islam padamasaklasikataupertengahansebagaiacuansegalanilaikebenaran. • Filsafatmodernis, pengembangasecara optimal subjekdidikuntukberadaptasidenganmasakinidanpemecahanmasalahkontemporer.
Lanjutan … • Filsafatperenial-eselsialiskontekstualfalsifikatif, pelestariannilai-nilaiIlahiyahdaninsaniyah, sekaliguspengembangan IPTEK • Filsafatrekonstruksisosial, pengembaganmanusiasebagaipemeranaktifdalammenciptakanperuabahankearah yang lebihbaik • Filsafateksistensialis, pengembanganpotensidiriseseorang (searching for self)
Lanjutan … b. Religius : mis. Q.S. 66 : 6 “Haiorang-orangberiman, peliharalahdirimudankeluargamudariapineraka”. c. Yuridis, antara lain UU. No.20 th. 2003 tentangSisdiknas, Pasal 1 ayat 1 pendidikanadalah “usahasadardanterencanauntukmewujudkansuasaapelajardanprosespembelajaran agar pesertadidiksecaraaktifmengemangkanpotensidirinyauntukmemilikikekuatan spiritual keagamaan, pengendaliandiri, kepribadian, kecerdasan, akhlakmulia, sertaketerampilan yang diperlukandirinya,masyarakat, bangsa, dannegara”.
Lanjutan … d. LandasanIlmiahpendidikan Islam, bersumerdaridisiplinilmutertentu yang menjadititiktolakdalampendidikan Islam, sepertipsikologi, sosiologi, antropologi, sejarahdan lain sebagainya. Landasanfilosofis, religius, danyuridisadalahsebagailandasanpreskriptif, landasan ideal yang dicita-citakan (das sollen). Sedangkanlandasanilmiah, sebagailandasandeskriptif, yaitukehidupanmanusiasebagaiapaadanya (das Sein) yang dijadikantitiktolakpendidikan Islam.
C. ParadigmaPengembanganPendidikan Islam • Paradigmaortodoksi, yang memandangajarandannilai-nilai Islam produkpemikiranulamaterdahulusebagaikriteriutamadalampembangunansistempendidikan Islam sertamelihatpemikirandanpengalamangenerasiterdahulusebagaitaken for granted, sehinggacenderungmewarisidanmelestarikannyatanpasikapkritis. • ParadigmaIslamisasi, yang memandangpemikirailmuan Barat dibidangpendidikansebagaiancaman, kemudiansibukmencaricorak yang lebih “khas Islam”.
Lanjutan … 3. ParadigmamodernisasiIslam, yang berangkatdarikepedulianakanketerbelkanganumat Islam diduniasekarangdisebabkanolehkepicikanberpikir, danketertutupandalammemahamiajaran Islam, sehnggasistempendidikan Islam tertinggaldaridunia Barat dandunialuar. Dari ketigaparadigmatersebutperludipertingbangkanparadigmamodernisasi.
PUSTAKA Muhaimin (2011), PemikirandanAktualisasiPengembanganPendidikan Islam, Jakarta : RajawaliPers. Umiarsodan Imam Gojali (2010), ManajemenMutuSekolahdi Era OtonomiPendidikan, IRCiSoD.