Les principes moraux sont-ils universels? SSH5501, 3 e Séance

1. Les principes moraux sont-ils universels?SSH5501, 3e Séance Photos: Asako Narahashi: half awake and half asleep in the water

2. Plan de la séance • Diversité ou similarité des morales humaines? • La solution de l’intuitionnisme sociale • Les valeurs morales se valent-elles toutes? • Normes et valeurs

3. Diversité des morales humaines

4. Une société hyper-violente • Les Waorani sont un groupe semi-nomade d’indiens des forêts amazoniennes d’Équateur qui avaient, avant 1970, le plus fort taux d’homicide connu (54% des hommes et 39% des femmes mouraient dans des querelles entre familles). • Une récente étude d’anthropologie (Nature, 11 mai 2009) indique que les guerriers les plus féroces auraient eut moins de descendants (contrairement aux Yanomamö). • Dans leur cas, le contexte culturel expliquerait donc mieux la violence que l’hérédité. • Hypothèse des chercheurs : pas de trêve ni de pardon dans le cercle vicieux des vendettas. • Ils doivent probablement leur survie aux missionnaires qui ont brisés ce cercle.

5. La violence aux États-Unis • En laboratoire, les sudistes répondent aux insultes avec plus de colère et leur taux de testostérone et de cortisol augmente plus que chez les nordistes. • Expérience des lettres de candidature du chômeur qui sort de prison. • Les sudistes tolèrent davantage les crimes d’honneur. • Hypothèse de Richard Nisbett: le sud a été colonisé par des bergers (Écosse, Irlande ≠ Angleterre, Allemagne, Hollande pour le Nord) qui doivent envoyer des signaux très clairs pour éviter le vol de bétail (et l’infidélité). • D’où la sur-réaction aux attaques.

6. Différences sociales sur les offenses sans tort • Haidt (1991) a présenté des vignettes telles que: • un homme se masturbe avec un poulet acheté au supermarché avant de le cuire et de le manger. • un fils ne tient pas sa promesse de se rendre sur la tombe de sa mère chaque semaine. • une famille décide de manger leur chien tué accidentellement. • Échantillon: adultes/enfants, haut/bas revenus, Philadelphie/Recife/Porto Alegre. • Résultats: les enfants, les bas revenus et les habitants de Recife sont moins permissifs.

7. Similarité des principes moraux • Respect de l’autonomie des individus : ne pas blesser ou contraindre autrui • Impératifs liés à la communauté : loyauté ou respect des hiérarchies • Questions d’ordre spirituel: piété, règles de pureté corporelle et spirituelle

8. Plan de la séance • Diversité ou similarité des morales humaines? • La solution de l’intuitionnisme sociale • Les valeurs morales se valent-elles toutes? • Normes et valeurs

9. Empiristes= les principes moraux ont été appris dans l’enfance = approche sociologique la similarité des cultures vient de ce que les mêmes problèmes (nourriture, organisation…) engendrent les mêmes réponses. Innéistes= les principes moraux proviennent de l’évolution = approche biologique la diversité des cultures vient de ce que des idées universelles (innées) peuvent se traduire dans des institutions variées (droit d'aînesse ou égalité des frères/soeurs). La morale est-elle innée ou acquise?

10. La solution de l’intuitionnisme social (approche psychologique) • Les intuitions de bases sont innées = elles correspondent à des modules mentaux. • Ces modules se traduisent dans différentes cultures pour engendrer des vertus et des normes variées. La morale est à la fois innée (en tant qu'ensemble restreint de modules de l'esprit) et socialement construite (en tant qu'ensembles articulés de vertus). Haidt & Craig

11. Qu’est-ce qu’une vertu? • C’est un trait de personnalité d’une personne moralement estimable. • Ex.: courage, patience, gentillesse. • Elles varient selon les cultures, les époques: • Vertus antiques: • Vertus modernes: • Mais sont elle sont ancrés dans notre disposition morale innée, via les émotions morales.

12. Qu’est-ce qu’une intuition morale? • C’est un jugement (de valeur) spontané, qui court-circuite le raisonnement moral. • C’est un système automatisé de traitement de l’information (≠système délibératif). • Ex. de l’inceste, du tramway. Notre approche repose sur l'idée que les humains sont équipés d'une morale intuitive, une faculté innée à éprouver des sentiments d'approbation ou de désapprobation dans des situations impliquant d'autres êtres humains. Haidt & Craig Les humains aiment tellement faire usage de leurs intuitions morales qu'ils paient pour voir ou entendre des histoires fictives d'étrangers qui agissent de manière immorale les uns envers les autres. Haidt & Craig

13. Les quatre modules moraux

14. Expliquer la diversité des cultures morales Par l’éducation, les modules se traduisent par des usages spécifiques: • Module de puretétel groupe humain est « sale ». • La vertu de loyauté peut venir du module de la hiérarchie (importance du chef) ou de la réciprocité (importance des pairs). • Les conservateurs et les musulmans américains font surtout appel aux modules de la pureté et de la hiérarchie. • Les libéraux, s’appuient surtout sur les modules de la souffrance et de la réciprocité. La diversité morale que l'on trouve dans une même société a pour origine des différences dans l'éducation morale et culturelle. Haidt & Craig

15. Faut-il se fier à nos intuitions morales? • Question normative • ≈ faut-il suivre ses émotions/sentiment/sympathie naturelle? • Ils peuvent très bien nous indiquer la mauvaise voie (xénophobie, homophobie, injustice…) • Mon intuition me pousse à faire ceci • Donc je devrais faire ceci • = sophisme naturaliste Après tout, ce n’est pas parce qu’un type violence existe depuis l’aube de notre histoire évolutionniste qu’il est moins correct, d’un point de vue éthique, qu’un autre type de violence plus récent. Faire exploser des gens avec des bombes n’est pas mieux que de les frapper à mort. Et il est certain que la mort de cinq personnes est plus tragique que la mort d’une seule, peu importe ce qui a provoqué le drame. Par conséquent, nous devrions penser pour nous-mêmes et pas seulement écouter nos intuitions. Peter Singer

16. Plan de la séance • Diversité ou similarité des morales humaines? • La solution de l’intuitionnisme sociale • Les valeurs morales se valent-elles toutes? • Normes et valeurs

17. Qu’est-ce que le relativisme morale? Def = Théorie soutenant que le bien et le mal sont relatifs à la culture. Ce qui est bon correspond à ce qui est socialement approuvé. Mais rien n’est bien ou mal en soi. Le bien et le mal sont des constructions culturelles (comme les traditions vestimentaires, culinaires…)

18. L’isolationnisme moral « consiste à nier qu'on puisse comprendre suffisamment bien une autre culture pour pouvoir porter des jugements sur elle. Pour ceux qui adoptent cette position, le monde se divise clairement en sociétés distinctes et hermétiques, chacune possédant son propre mode de pensée.» Mary Midgley. Subjectivisme et isolationnisme moral « L’homme est la mesure de toute chose. » Protagoras, 485-420 av JC. Subjectivisme moral = théorie soutenant que le bien et le mal sont subjectifs, qu’ils dépendent seulement de l’individu. Rien n’est bien ou mal en soi.

19. L’éthique Samouraï « Il y aurait, en japonais classique, un verbe qui signifie «essayer son nouveau sabre sur un passant quelconque». (Le mot est «tsujigiri», littéralement «trancher au rond-point»). Il fallait mettre le sabre du samouraï à l'épreuve, car on considérait que, pour fonctionner correctement, celui-ci devait pouvoir trancher quelqu'un d'un seul coup de part en part, de l'épaule au flanc opposé. S'il n'était pas suffisamment tranchant, le guerrier ratait son coup. Cela pouvait blesser son honneur, offenser ses ancêtres et même nuire à son empereur. Il était donc nécessaire d'effectuer des essais et pour ce faire il fallait sacrifier des passants. Tout passant faisait l'affaire, à moins, bien sûr, qu'il ne s'agisse d'un samouraï. » Mary Midgley. Est-il bien ou mal de tester son nouveau sabre sur un passant?

20. Arguments en faveurs du relativisme moral • Constater la diversité des morales • Éviter l'ethnocentrisme • Encourager la tolérance • Reconnaître que les jugement de valeur ne sont pas objectifs comme les jugements de faits.

21. Arguments opposés au relativisme moral • Impossibilité d’être en désaccord moral avec les valeurs de notre société. • Impossibilité de porter des jugements moraux (et d’agir en conséquence). • Relativité des valeurs = Tout se vaut = Plus rien n’a de valeur = nihilisme moral • X est socialement accepté ≠ X est bien (sophisme naturaliste) • Chercher à promouvoir la tolérance, c’est lui donner une valeur absolue (≠relative) • ↳Les gens sont rarement relativistes. « Nous éprouvons à juste titre de la colère contre ceux qui méprisent, oppressent ou écrasent les autres cultures. Nous croyons que de telles actions sont foncièrement mauvaises. Mais, en pensant ainsi, nous posons un jugement moral. Nous ne condamnerions pas l'oppression et l'intolérance si nous étions d'avis qu'il s'agit là d'un simple caprice culturel de notre part. » M. Midgley.

22. Le réalisme moral Def = théorie soutenant que certaines valeurs morales existent réellement, indépendamment de nous. Exemples? • Attention! Cela est tout à fait compatible avec: • La méconnaissance des valeurs réels. • le pluralisme des valeur (≠ une valeur suprême). • le relativisme pour certaines valeurs (politesse, beauté…).

23. Arguments en faveur du réalisme moral. • Le relativisme et le subjectivisme moral sont défaillants. • Nos intuitions et notre langage ordinaire sont plutôt réalistes. • Intuition d’un progrès moral. • Permet de faire des jugements moraux, de les justifier (arguments) et de convaincre. «Un tel échange culturel entre les samouraïs et nous aurait peut-être pris plus de temps. Mais ce n'est pas une raison pour considérer que c'eût été impossible. Tant sur le plan moral que physique, il n'existe qu'un seul monde et nous devons tous y vivre. » Mary Midgley.

24. Plan de la séance • Diversité ou similarité des morales humaines? • La solution de l’intuitionnisme sociale • Les valeurs morales se valent-elles toutes? • Normes et valeurs

25. Les normes morales Jugement de valeur Le capitaine Kirk est un salaud Il faut sauver le soldat Ryan Obligation : Il faut sauver la planète Interdiction: Nul de doit trahir ses amis Permission: Tous les citoyens peuvent voter  Faire son devoir, respecter un code de déontologie, une charte des droits, consiste généralement à suivre des normes morales.  Toutes les normes ne sont pas morales. Exemple?

26. Les valeurs morales • Ce sont des idéaux que l’on cherche à atteindre ou à éviter (=valeur négative); ce que l’on juge moralement important. • Exemples • Valeurs non morales • Le Souverain Bien chez les grecs • Valeurs à la mode • Valeurs démodés

27. Normes et Valeurs Les dilemmes moraux sont presque toujours des conflits normes/normes, valeurs/valeurs ou normes/valeurs.

28. Pour la prochaine séance Lire: les trois théories morales de Ogien et Tappolet