230 likes | 368 Views
Etru šćanke. Crtice iz etrurske povijesti. Željezno doba: “Villanov ska ” k ultur a , između rijeka Arno ( teče od Firence ) i Tiber a ( teče kroz Rim ), ujedinjujući utjecaje društvene i prirodne ( 9 . – 8 st.pr. Kr. ). U grobovima promađeni ženski predmeti, nakit.
E N D
Crtice iz etrurske povijesti Željezno doba: “Villanovska” kultura, između rijeka Arno (teče od Firence) i Tibera (teče kroz Rim), ujedinjujući utjecaje društvene i prirodne (9. – 8 st.pr. Kr.). U grobovima promađeni ženski predmeti, nakit.
6. – 5. st. pr. Kr. Politička organizacija: grad - država (aristokracija); Liga 12 država.
4. st. pr. Kr. Etrusćanski grobovi: muški grobovi označeni oblikomfalusa (kamen), ženski grobovi oblik kuće (kamen) . Rimljani počinju zauzimati etrušćanske gradove – države
Utjecaj na Rim Pismo (preko Grka) Sjekira = snaga života i smrti; Toga (odijevanje) Arhitektura hramova Gradnja (ceste, obrada kamena) Kraljevstvo
Položaj žene Iako je cijela etrurska literatura izgubljena, o položaju žena znamo preko umjetnosti, artifakata, Rimljana i grčke literature. Na banketima žene su vođene od svojih muževa, te ravnopravno uz njih sjedile. Muškarci i žene ravnopravno sjede i na sportskim događanjima Tarquina grob
Prava žena Žene su imala svoja vlastita imena (a ne po ocu ili mužu), npr. Tanaquil. U društvu su imale stanovitu važnost , status i ugled. Pisac Theopompus zapisao je da je Etrušćanka imala pravo podizati djecu i onda kad muškarac ne bi priznao očinstvo.
Seianti Hanunia Tlesnasa Umrla oko 150. pr. Kr. Imala je oko 55 god. Njezin grob je otkriven 1886. U njemu je pokopana u sarkofagu (Chiusi, sjeverna Etrurija). Ovo su sva obiteljska imena: Seiante i Tlesna plemena; Seianti je bilo njezino obiteljsko prezime, Tlesnasa je bilo ime njezinog muža. Njezino srednje ime Hanunia je ženski oblik imena Hanu.
Žene i djeca u umjetnosti Za razliku od Grka, Etrušćani su često prikazivali djecu i majku u svojim artefaktima.
Odijevanje Žene su nosile teške oprave i čvrste cipele jer su češće bile vani nego grčke žene. Postojala je mala razlika između muškog i ženskog odijela.
Pogrebna ikonografija Oslikani grobovi (pr. Chiusi) pokazuju pogrebne igre u čast umrle žene.
Ikonografija na sarkofagu Muškarac i žena prikazani su u terakoti, u ležećem položaju i plahta preko njih (simbol mlade i braka, pr. bračni sarkofag Cerveteri (6. st. pr. Kr.)
Par prikazan u pogrebnom obredu: Larth i Velia, 4. st. pr. Kr., Tarquinija