Bab 8 Islam Hadhari dan Hubungan Etnik

1. Bab 8 Islam Hadhari danHubunganEtnik

2. Hasil Pembelajaran • Menghuraikan pendekatan Islam Hadhari dalam konteks hubungan etnik. • Menjelaskan pendekatan Islam Hadhari dalam menyatupadukan masyarakat seiring dengan nilai-nilai sejagat yang diamalkan oleh agama-agama lain. • Menerangkan perbezaan agama yang perlu dihormati dan nilai-nilai sejagat yang boleh dikongsi bersama.

3. Pengenalan • Agama – penanda jati diri masyarakat Malaysia. • Prinsip Rukun Negara pertama – “Kepercayaan Kepada Tuhan.” • Perkara 3 dalam perlembagaan – Islam sebagai agama Persekutuan tetapi agama-agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai.

4. Agama Islam dan Agama-agama lain di Malaysia • Islam memberi penekanan penting kepada keamanan di antara semua umat manusia. • Ia menerima pluralisme umat manusia dengan positif. • Nilai murninya diserap ke dalam pentadbiran negara melalui Dasar Penerapan Nilai-nilai Islam.

5. Nilai universal seperti sifat mencintai keamanan dan setia kawan sesama manusia – tema utama dalam kebanyakan agama – Kristian, Buddha, Hindu, Konfusianisme, Sikhism dan sebagainya.

6. Agama Islam • Agama yang diturunkan di Mekah. • Islam telah lama bertapak di Dunia Melayu dan menjadi agama anutan majoriti. • Makna Islam – salima (b. Arab) – keamanan, ketulenan, penyerahan dan ketaatan. • Monoteisme.

7. Agama wahyu – berdasarkan al-Quran sebagai sumber rujukan utama. • Hadis – catatan aktiviti Nabi Muhammad. • Juga beriman dengan Rukun Iman dan Rukun Islam – kesimpulan al-Quran dan Hadis.

8. 6 perkara dalam Rukun Iman: • Beriman kepada Allah • Beriman kepada Rasul • Beriman kepada kitab-kitab Allah • Beriman kepada Malaikat • Beriman kepada Hari Kiamat • Beriman kepada Qada’ dan Qadar

9. 5 perkara dalam Rukun Islam: • Mengucap dua kalimah syahadar • Menunaikan sembahyang lima waktu • Menunaikan zakat • Menunaikan puasa di bulan Ramadhan • Menunaikan haji

10. Agama Buddha • “yang bebas daripada kejahilan” (b. Sanskrit). • Pengasas – Siddharta Gautama Buddha. • Antara agama yang terawal bertapak di Dunia Melayu. • Ajaran utama: Empat Kebenaran Mulia.

11. Penderitaan atau kesengsaraan hidup adalah lumrah alam • Penderitaan berpunca daripada nafsu • Bagi mengelakkan penderitaan – mengatasi nafsu • Untuk mengatasi nafsu – mengikut Jalan Mulia Berlapis Lapan.

12. Matlamat akhir – melepaskan diri daripada pengabdian kelahiran semula dan mencapai nirwana – ketenangan dan kebahagiaan abadi. Agama Hindu • “undang-undang abadi” (b. Sanskrit) • Bertapak di Alam Melayu sejak abad 1.

13. Tidak mempunyai pengasas atau satu kitab suci. • Rujukan – kitab Veda (Rig, Sama, Yajur dan Atharva), karya-karya ajaran (Upanishads dan Bhagavad Gita). • 3 dewa utama (Trimurthi) – Brahma, Visnu dan Siva.

14. Konsep utama: • Dharma – tugas insan • Samsara – putaran berulang • Karma • Moksha – kebebasan dari Samsara – matlamat akhir orang Hindu. • Cara untuk mencapai adalah banyak, antaranya ialah melalui yoga.

15. Agama Kristian • Orang Portugal dan Sepanyol (Katolik) memperkenalkan di Alam Melayu. • Abad 17 – Belanda memperkenalkan Protestant. • Watak utama – Jesus Christ • Kitab Suci (Holy Bible) – Old Testament dan New Testament.

16. Percaya kepada: • Monoteisme – satu tuhan – pencipta seluruh alam • Konsep “trinity” – tuhan bapa, tuhan anak dan tuhan “Holy Spirit” • Mencintai Tuhan dan melayan semua orang secara adil dan aman • Menikmati kehidupan abadi

17. Pendekatan Islam Hadhari • Diperkenalkan oleh PM di Perhimpunan Agung UMNO kali ke-55 - 23 Sept 2003. • Bukan satu ajaran atau mazhab baharu. • Satu pendekatan untuk: • menjelaskan kesempurnaan ajaran Islam; • membawa kemajuan kepada semua lapisan masyarakat tanpa mengira etnik dan anutan agama.

18. Makna “Hadhari” • “yang bertamadun” atau “Islam yang menekankan aspek tamadun” • Istilah “hadharah” – keseimbang kemajuan antara aspek material dan spiritual. • Menekankan nilai-nilai positif seperti keadilan, keamanan dan berkasih sayang.

19. Tujuan dan Pendekatan Islam Hadhari • Tujuan utama – memperkasakan umat Islam supaya berupaya menghadapi cabaran – meliputi keseluruhan masyarakat Malaysia. • Menjana kecemerlangan ummah dan seterusnya membina peradaban dan ketamadunan insan yang meliputi aspek jasmani dan rohani.

20. Ke arah Membentuk Masyarakat Hadhari • Matlamat utama pembentukan masyarakat Hadhari – untuk membangunkan warga Malaysia menurut acuan sendiri – berdasarkan 10 Prinsip Utama: • Keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT; • Kerajaan yang adil dan beramanah

21. Rakyat yang berjiwa merdeka; • Penguasaan ilmu pengetahuan; • Pembangunan ekonomi yang seimbang dan komprehensif; • Kehidupan berkualiti; • Pembelaan hak kumpulan minoriti dan wanita; • Keutuhan budaya dan moral;

22. Pemeliharaan alam semula jadi; • Kekuatan pertahanan. • Umumnya, kerajaan ingin mewujudkan sebuah masyarakat yang progresif, aman dan makmur dengan keadilan yang sama rata. • Prinsip 7 – menekankan penghormatan besar perlu diberikan kepada setiap agama.

23. Asas-asas Hubungan Etnik dalam Konteks Agama • Prinsip dalam Islam Hadhari sesuai dengan nilai sejagat agama lain di Malaysia. Adab dan asas termasuk: • Berkenal-kenalan • Persefahaman • Bekerjasama • Persaudaraan • Berkasih Sayang • Saling Menjamin

24. Aplikasi Hubungan Etnik dalam Kehidupan Masyarakat Malaysia • Asas hubungan etnik tadi dapat diwujudkan dengan langkah-langkah berikut: • Kemesraan dalam Berkomunikasi • Budaya Ziarah-Menziarahi • Mengambil Berat • Memulia dan Menghormati Seseorang • Menghormati Jiran

25. Kepentingan Hidup Maju Melalui Perhubungan dan Kerjasama Pelbagai Etnik • Memenuhi tuntutan hidup – perlu kerjasama antara satu sama lain. • Tidak bergantung kepada orang lain – tidak memanipulasi orang untuk kepentingan sendiri.

26. Kesimpulan • Agama – penting untuk semua kaum dan faktor yang menentukan jati diri sesuatu kaum. • Terdapat banyak persamaan dari segi nilai sejagat. • Pendekatan Islam Hadhari sebagai usaha kerajaan menyatupadukan masyarakat harus diperjelaskan dengan sebaik-baiknya kepada semua lapisan masyarakat.