BAB 1 Allah S ebagai Yang Awal D an Sang Pencipta

1. BAB 1 Allah Sebagai Yang Awal Dan Sang Pencipta 1. Karya Ciptaan Allah 2. Manusia Gambar Allah Yang Termulia 3. Kemuliaan dan Potensi Manusia

2. Standartkompetensi: • Menjelaskanajaranpenciptaanberdasarkaniman Kristen (C.2) • MenganalisapenciptaanmenurutAlkitabdenganteorievolusidanpandanganberbagaibudayatentangasalusulalamsemestadanmanusia (C.4) • Menjelaskanmanusiasebagaigambardanrupa Allah (C.2) • Membangunsikaphidup yang salingmenghargaisesamasebagaigambardanrupa Allah (A.4) • Memprakarsaigayahidupgo green (P.2) • Membandingkanaspeksifat-sifat yang dimilikiseluruhciptaan Allah (C.4)

3. Pengambilannilai • Tugaspribadi: membuatprakarya yang ramahlingkunganuntukmengekspresikandirisebagaiciptaan Allah • UH pertamaawalseptember 2014

4. Clip : Creation

5. BEBERAPA PERTANYAAN SEPUTAR PENCIPTAAN Berapakahumuralamsemesta? Bagaimanadankapanbumipertama kali terbentuk? Berapa lama kehidupanadadiatas planet ini? Siapakah yang memulainya?

6. Creationist (Penciptaan Allah di dalam Alkitab) Evolusionist (Proses evolusi yang lambat dan alamiah) DUA PEMIKIRAN DASAR MENGENAI PENCIPTAAN

7. Apakah ada titik temu di antara keduanya?

9. Teori Evolusi (Lamark, Darwin). • Manusia berasal dari binatang oleh suatu proses alamiah. Jadi, adakesinambunganantaraduniabinatangdanmanusia . • Ratusan / ribuanjutatahun yang lalu, Allah menciptakan‘a living germ / living germs’ (kuman, baksil, binatangberselsatu), dansetelahitu Allah tidakikutcampurdenganapa yang terjadidenganalamsemesta. • BedakandenganLife Gem • Melalui proses alamiah, binatang bersel satu itu berubah secara perlahan-lahan menjadi tanaman, binatang, dan manusia. 

10. ALLAH yang Tidakterbatasmencipta yang terbatasdanmemeliharaciptaan-Nya

11. Charles Darwin adalah orang pertama yang mengembangkan model mengenai bagaimana terjadinya evolusi . Teorievolusimengatakanbahwabinatangberevolusimenjadimanusia, dan ini berartikondisinyamembaik. Teori evolusi belum dapat dikatakan sebagai teori ilmiah, karena teori ini hanyalah suatu hipotesa (dugaan), dan lebih merupakan filsafat tentang asal-usul hidup dan makna manusia. Alkitab mengajarkan bahwa karena dosa, manusia yang adalah gambar dan rupa Allah itu telah menjadi rusak.

12. Teori evolusi bertentangan dengan Hukum-Hukum Termodinamika yang ditemukan oleh William Thomson (Seorang Creationist-ahli fisika terkemuka yang menentang teori evolusi).

13. HUKUM TERMODINAMIKA PERTAMA : Alam semesta tidak menciptakan diri sendiri. HUKUM TERMODINAMIKA KEDUA : Secara keseluruhan, alam semesta berproses terus-menerus menuju kondisi di mana pengaturan semakin berkurang atau menuju ketidakteraturan.

14. Menurut teori ”Big Bang”, berjuta-juta tahun yang lalu, suatu ledakan dahsyat (proses pengembangan alam semesta) - suatu “Big Bang” - mengawali perkem-bangan alam semesta yang terus berlanjut hingga sekarang ini. • Teori Big Bang menyatakan penciptaan sebagai suatu kebetulan, kesalahan dan kekacauan daripada suatu perkembangan yang ditata, dirancang dan direncanakan.

15. Para ilmuwan hingga saat ini masih terus ’menyempurnakan’ teori Big Bang dan Evolusi, teristimewa dalam penyelidikan DNA, penemuan-penemuan oleh teleskop ruang angkasa Hubbel milik NASA dan penemuan-penemuan fosil terbaru di padang gurung Nambian, sebelah barat-daya Afrika.

16. Einstein mengakui bahwa, dalam hukum alam “terdapat suatu sebab yang Mahaunggul hingga segala sesuatu yang muncul dalam pemikiran dan pemahaman manusia, hanyalah merupakan refleksi kosong belaka jika dibandingkan dengan-Nya.” Para ilmuwan yang jujur adalah mereka yang pertama mengakui bahwa sesungguhnya mereka tidak memiliki semua jawaban mengenai penciptaan.

17. Ilmu pengetahuan berfokus pada ”bagaimana manusia”, sedangkan teologi berfokus pada ”siapakah manusia.” • Alkitab merupakan pernyataan iman dalam bahasa rohani dan bukan buku pegangan bagi ilmu pengetahuan (handbook of science). • Oleh sebab itu Alkitab dan ilmu pengetahuan dapat menjadi sumber pengetahuan bagi kita tentang karya Allah dalam dunia ini.

18. Menurut Alkitab, penciptaan merupakan Kreasi (Creation) atau Intelligent Design Allah. Kejadian 1:1 mengatakan, ”Pada mulanya adalah Allah.”Keberadaan Allah hanya diasumsikan ada. Ia menyatakan diri-Nya sebagai Elohim.

19. Jadi nama Elohimmenyatakan Allah sebagai subjek dari semua aktivitas ilahi yang dinyatakan kepada manusia, dan Allah sebagai objek dari semua penghormatan dan ketakutan dari manusia. Nama ini berkaitan dengan nama El, yang memiliki akar kata ”kuasa” atau ”takut” – berarti ”kebesaran Allah atau superioritas-Nya atas ilah-ilah lain.”

20. Kata ”Pada mulanya...” menyatakan waktu penciptaan yang dilakukan Allah. Kisah penciptaan bukan merupakan mitos, melainkan peristiwa sejarah. Sedangkan kata ”mencipta” (Ibrani: bara) menyatakan dalam arti ex nihilo, yaitu dari yang tidak ada menjadi ada. Allah tidak menjadikan sesuatu dari materi-materi yang telah ada sebelumnya, melainkan dengan firman-Nya apa yang tidak ada menjadi ada (Rm. 4:17; Ibr.11:3).

21. Kata ini juga mengandung makna bahwa tidak ada sesuatu apapun yang dapat disamakan dengan Allah, dunia dan segala isinya adalah karya ciptaan Allah. Allah tidak berhenti mencipta pada peristiwa tertentu tetapi tetap mencipta secara berkelanjutan (creatio continua). Allah bertanggungjawab memelihara dan menopang ciptaanNya sampai sekarang ini. Oleh sebab itu kisah penciptaan menolak paham bahwa Allah tidak lagi berhubungan dengan ciptaanNya (deisme) dan paham bahwa Allah dapat disamakan dengan ciptaan (panteisme).

22. Bersambung…..

23. URUTAN KISAH PENCIPTAAN 1. Hari I : Terangdangelap 2. Hari II : Cakrawala, langitdanbumi 3. Hari III: Darat, lautan, tumbuhanberbiji danpohonanberbuah 4. Hari IV: Matahari,bulangdanbintang 5. Hari V : Binatang air & burung-burung 6. Hari VI: Binatang liar, ternak, binatang melatadanmanusia.

24. Riwayat penciptaan ini tidak menekankan tentang waktu enam kali dua puluh empat jam, melainkan untuk menyatakan bahwa hanya Allah yang menjadikan dari awal hingga akhir karya ciptaanNya dengan sempurna. Hari-hari penciptaan Allah mengakhirinya dengan pernyataan ”Jadilah petang dan jadilah pagi”, pernyataan ini menunjukkan waktu dua puluh empat jam sehari. Pernyataan ”hari pertama”, ”hari kedua” sampai ”hari keenam” juga menunjukkan waktu dua puluh empat jam sehari.

25. Pada bagian inilah ilmu pengetahuan dengan teori Evolusinya memperdebatkan, bagaimana mungkin semua yang ada di bumi ini tercipta dengan sempurna dalam enam hari? Mereka mendasarkan perdebatannya pada fakta-fakta terjadinya fosil yang membutuhkan waktu jutaan tahun, proses waktu yang seharusnya lebih panjang jika terhitung dari hari keenam penciptaan hingga sekarang.

26. Kitabkejadianmengisahkanbahwa Allah menciptakanalamsemestadalamenamhari, sedangilmupengetahuanmenyimpulkanbahwaalamsemestatelahmengalamiprosesselamamilyarantahun. Lalubagaimanakitamenyikapinya? Sedikitnyaadaduapandangansehubungandenganpertanyaantsb, yakni:

27. DUA PANDANGAN ARTI 'HARI' DALAM KEJADIAN 1 Masa/waktu Harafiah yang panjang ( 24 jam )

28. 1. Perbedaan perspektif waktu 2. Arti ganda dari kata 'yom'/hari antara Tuhan dan manusia. ( 24 jam & keseluruhan wkt penciptaan) (Mzm 90:4; 2 Ptr 3:8). Masa/waktu yang panjang 3. Selang waktu penciptaan Adam dan Hawa yang diperkirakan melebihi 24 jam.

29. 1. Tidak ada yg mustahil 2. Sesuai dengan perintah Tuhan bagi Tuhan. dalam Keluaran 20:8-11. Harafiah 3. Kata 'yom'/hari juga ( 24 jam ) bisa berarti 24 jam. 4. Semua yang diciptakan Allah, dalam keadaan sudah mempunyai umur tertentu.

30. 20:8 IngatlahdankuduskanlahhariSabat: 20:9 enamharilamanyaengkauakanbekerjadanmelakukansegalapekerjaanmu, 20:10 tetapihariketujuhadalahhariSabat TUHAN, Allahmu; makajanganmelakukansesuatupekerjaan, engkauatauanakmulaki-laki, atauanakmuperempuan, atauhambamulaki-laki, atauhambamuperempuan, atauhewanmuatauorangasing yang ditempatkediamanmu. 20:11 Sebabenamharilamanya TUHAN menjadikanlangitdanbumi, lautdansegalaisinya, danIaberhentipadahariketujuh; itulahsebabnya TUHAN memberkatihariSabatdanmenguduskannya.

31. Doktrin penciptaan merupakan pernyataan iman orang percaya bahwa Allah yang menciptakan langit dan bumi serta segala isinya seperti yang dikatakan Ibrani 11:3, ”Karena iman kita mengerti bahwa alam semesta telah dijadikan oleh Firman Allah.” Hal ini berarti, bahwa ajaran Alkitab tentang penciptaan didasarkan atas penyataan atau wahyu ilahi, dan dapat dimengerti hanya berdasarkan iman. Inilah yang membedakan secara tajam pendekatan Alkitab dengan pendekatan ilmiah

32. Jadi Kejadian 1 tidak dapat dijadikan referensi ilmiah tentang bagaimana dunia dijadikan, melainkan untuk menunjuk bahwa Allah adalah Pencipta dan mengajak orang beriman untuk mempercayakan hidupnya kepada Allah.

33. Bersambung ….

34. Allah sendiri yang menciptakan/mem-bentuk dengan tangan-Nya. 2. Diciptakan menurut gambar dan rupa Allah. Keistimewaan Manusia 3. Manusia mampu berkomunikasi secara langsung dengan Allah. 4. Manusia memiliki kuasa & kemampuan untuk berkarya.

35. 1. Memiliki beberapa kesamaan dengan Allah (Pengetahuan, Kekudusan dan Kebenaran) 2. Manusia adalah makhluk rohani 3. Manusia adalah makhluk intelek Manusia sebagai Gambar & Rupa Allah 4. Manusia adalah makhluk bermoral 5. Manusia adalah makhluk kekal 6. Manusia adalah makhluk penguasa

37. 8 PersenManusiaBerkakiMiripSimpanse TEMPO.CO, Boston--Satudari 13 manusiaternyatamemilikitelapak kaki sepertisimpanse. Pemilik kaki sepertiiniberbakatmemanjatpohon.Faktatersebutdiungkapkan Jeremy DeSilvadan Simone Gill, duaantropologitubuhdari Boston University diAmerikaSerikat. Dalampenelitianitu, merekameminta 400 orangdewasapengunjung Boston Museum of Science untukberjalantanpa alas kaki danmerekamnyamenggunakan video……… Padamanusiaberkakimiripsimpanse, keduabagian kaki melengkungketikaberjalan. http://www.tempo.co/read/news/2013/06/03/061485255/8-Persen-Manusia-Berkaki-Mirip-Simpanse

38. III. Kemuliaan dan Potensi Manusia 1. Pengetahuan 2. Kekudusan 3 Unsur Manusia sbg Gambar Allah 3. Kebenaran

39. 15 Aspek Sifat-Sifat Ciptaan Allah MANUSIA BINATANG TUMBUHAN MATERI

40. MANUSIA BINATANG TUMBUHAN MATERI