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Unidade II – As civilizações Antigas do Oriente O Egito Objetivo: Localização do Egito Faraônico

Unidade II – As civilizações Antigas do Oriente O Egito Objetivo: Localização do Egito Faraônico Explicar o aparecimento da sociedade egípcia na África Explicar as fases da História Egípcia Identificar aspectos culturais, sociais e econômicos

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Unidade II – As civilizações Antigas do Oriente O Egito Objetivo: Localização do Egito Faraônico

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Presentation Transcript

  1. Unidade II – As civilizações Antigas do Oriente O Egito Objetivo: Localização do Egito Faraônico Explicar o aparecimento da sociedade egípcia na África Explicar as fases da História Egípcia Identificar aspectos culturais, sociais e econômicos Comparar o Egito com outras sociedades africanas

  2. O Egito se estabeleceu às margens do Rio Nilo pelo um povo mesclado por negróides, líbios e semitas. (Camito-semita) • Entre dois desertos: o da Líbia e o da Arábia Saudita., no nordeste da África. • O Egito depende essencialmente do Rio Nilo. • Heródoto Séc. V a.C.: “o Egito é uma dádiva do Nilo”

  3. O período Pré-Dinástico (4000 a.C. -3200 a.C.) • Neste período a população vivia em aldeia • Uniram-se e formaram os nomos e elegeram os nomarcas. • O Egito dividia-se em dois reinos: Alto Egito e Baixo Egito • Por volta de 3200 Menés, do Alto Egito, unificou o Alto e o Baixo Egito. • Elaborou trabalhos de barragens e irrigação e melhorou os métodos de cultivo • Criação do Calendário

  4. Antigo Império (3200 a.C.- 2200 a.C.) • Construção das pirâmides de Gizé (Quéops, Quéfren e Miquerinos). • Estabeleceu uma Monarquia Teocrática • Extração de Cobre • Expansão rumo a Núbia e Líbia • Com o aumento dos impostos e influência dos nobres (Descentralização) e o governo caiu nas mãos dos nomarcas. (dois séculos)

  5. O Médio Império (2000 a.C. – 1580 a.C.) • Ocorre a reunificação do Egito • O Egito parte para a conquista da Núbia (atual Sudão) e Palestina. • Neste período permitiu que aos camponeses e servos entrassem para o exercito. • Surgiram grandes obras: tumbas reais de Tebas e o lago Méris • Invasão dos Hicsos -1780 – 1580 (introdução do cavalo )

  6. ÊXODO : Após a expulsão dos Hicsos os Hebreus foram escravizados, mas foram mais tarde libertados por Moisés. Seguindo para palestina onde formou-se o Estado de Israel (Êxodo)

  7. O Novo Império ou baixo império (1580-525) • Expande o espírito militarista • Conquistas de terras do Mar Vermelho até as margens do Rio Eufrates Na mesopotâmia • Criou exército permanente. • Construção dos templos de Carnac e Luxor • Ramsés II (administração hábil e organizada) • 525 a.C. invasão persa • 332 a.C. Alexandre O grande ou (Alexandre Magno) • 30 a.C. Tornou-se provincia romana

  8. Economia • “Celeiro do Mundo” • Comercio com Creta, Palestina, Síria e rigiões da Núbia. • Rio Nilo: comunicação entre várias regiões, fornecia peixes e o papiro. • Produzia trigo, alface e figo.

  9. Religião: Eram Politeístas (vários deuses): apresentavam como humanos (antropomórficos), animais(zoomórficos) ou ambos metade animal e metade humana(antropozoomórficos )

  10. Cultura: • Arquitetura: as Pirâmides, as mastabas (eram túmulos onde enterrava-se os altos funcionários) e hipogeus (túmulos escavados na rocha). • Música: livros dos cantores, tocavam harpa, flauta e lira.(trombeta e alaúde no novo Império) • Pintura: vida da família real • Escultura: esfinge de Gize

  11. Matemática: Soma, subtração, divisão, divisão, organização decimal, cálculos geométricos, hipotenusa, catetos triângulos. • Astronomia: Calendário Solar, adotado e modificado por Júlio Cesar modificado em 1582. • Medicina: Foi a base da medicina Ocidental, anatomia, mumificação

  12. Química: enxofre, fósforo, cal, nafta • Física: propriedade do ímã • Literatura: Livro dos Mortos, Hino ao Sol • Escrita: Hieróglifos (decifrados por Jean-françois Champollion (1790-1831) • Religião: Durante o novo império, Amenófis IV (1364 a.C.)estabeleceu culto monoteísta a aton(deus do sol) gerando a revolta dos sacerdotes. Amenófis mudou seu nome para AQUENATON.

  13. FÁCIL Obs.: Esta transparência não isenta o aluno de ler o livro

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