TUGAS AGAMA AL QUR’AN PADA ILMU PENGETAHUAN DAN TEKNOLOGI

1. M.JusmarwanSyahputraGading XII IPS TUGAS AGAMAAL QUR’AN PADA ILMU PENGETAHUAN DAN TEKNOLOGI

2. A. AL-QUR’AN • Al-Qur’an secarailmukebahasaanberakardarikataqaraayaqrauqur’anan yang bererti “bacanatau yang dibaca”. Secara general Al-Qur’an didefenisikansebagaisebuahkitab yang berisihimpunankalam Allah, suatumukjizat yang diturunkankepadaNabi Muhammad SAW. melaluiperantaraanmalikatJbril, ditulisdalammushaf yang kemurniannyasenantiasaterpelihara, danmembacanyamerupakanamalibadah. Al- Qur’an adalahkitabinduk, rujukanutamabagisegalarujukan, sumberdarisegalasumber, basis bagisegalasainsdanilmupengetuhan, sejauhmanakeabsahanilmuharusdiukurstandarnyaadalah Al-Qur’an. Iaadalahbukuindukilmupengethuan, dimanatidakadasatuperkaraapapun yang terlewatkan[1], semuanyatelahterkaferdidalamnya yang mengaturberbagaiasfekkehidupanmanusia, baik yang berhubungandengan Allah (Hablumminallah); sesamamanusia (Hablumminannas); alam, lingkungan, ilmuakidah, ilmusosial, ilmualam, ilmuemperis, ilmu agama, umumdansebgaianya.(Q.S. Al-an’am: 38). LebihlanjutAchmadBaiqunimengatakan, “sebenarnyasegalailmu yang diperlukanmanusiaitutersediadidalam Al-Qur’an”[2].

3. Salahsatukemu’jizatan (keistimewaan) Al-Qur’an yang paling utamaadalahhubungannyadengansainsdanilmupengetahuaan, begitupentingnyasainsdanilmupengetahuandalam Al-Qur’an sehingga Allah menurunkanayat yang pertama kali Q.S Al-‘alaq 96/1-5.1.Bacalah dengan (menyebut) namaTuhanmu yang Menciptakan, 2. DiaTelahmenciptakanmanusiadarisegumpaldarah, 3. Bacalah, danTuhanmulah yang Mahapemurah, 4. Yang mengajar (manusia) denganperantarankalam, 5. Diamengajarkepadamanusiaapa yang tidakdiketahuinya.Ayattersebutdiatasmengandungperintahmembaca, membacaberartiberfikirsecarateraturatausitematisdalammempelajarifirmandanciptaannya, berfikirdenganmenkorelasikanantaraayatqauliahdankauniahmanusiaakanmampumenmukankonsep-konsepsainsdanilmupengetahuan. Bahkanperintah yang pertama kali dititahkanoleh Allah kepadaNabiMuhammada SAW. danumat Islam sebelumperintah-perintah yang lain adalahmengembangkansainsdanilmupengetahuansertabagaimanacaramendapatkannya. tentunyailmupengetahuandiperolehdiawalidengancaramembaca, karenamembacaadalahkuncidariilmupengetahuan, baikmembacaayatqauliahmaupunayatkauniah, sebabmanusiaitulahirtidakmengethuiapa-apa, pengetahuanmanusiaitudiperolehmelaluiprosesbelajardanmelaluipengalaman yang dikumpulkanolehakalsertaindrapendengarandanpenglihatan[3] demiuntukmencapaikejayaan, kebahagianduniadanakhirat. Dalam Al-Qur’an terdapatkuranglebih 750[4] ayatrujukan yang berkaitandenganilmupengetahuansementaratidakada agama ataukebudayaan lain yang menegaskandenganbegitutegasakankepentinganilmudalamkehidupanmanusia. Inimembuktikanbahwabetapatingginyakedudukansainsdanilmupengetauandalam Al-Qur’an (Islam). Al-Qur’an selalumemerintahkankepadamanusiauntukmendayagunakanpotensiakal, pengamatan , pendengaran, semaksimalmungkin[5]. 

4. Islam adalahsatu-satunya agama didunia yang sangat (bahkan paling) empatikdalammendorongumatnyauntukmenuntutilmu, bahkan Al-Qur’an itusendirimerupakansumberilmudansumberinsfirasiberbagaidisiplinilmupengetahuansainsdanteknelogi. Betapatidak, Al-Qur’an sendirimengandungbanyakkonsep-konsepsains, ilmupengetahuandanteknelogisertapujianterhadaporang-orang yang berilmu. Dalam Q.S. Al-Mujadalah 58/11 Allah berfirman, “Allah akanmengangkatorang-orang yang berimandiantarakamudanorang-orang yang berilmupengetahuanbeberapaderajat”. Selain Al-Qur’an, Hadits-haditsNabijugasangatbanyak yang mendorongdanmenekankan, bahkanmewajibkankepadaumatnyauntukmenuntutilmu. Sebgaimanasabdabeliau.

5. طلبالعلمفريضةعلىكلمسلمومسلمة (رواهابنعبدالبر )“Menuntutilmuitusuatukewajibankepadasetiapmuslimlaki-lakidanperempuan[6]”. Haditsinimembrikandorongan yang sangatkuatbagikaummusliminuntukbelajarmencariilmusebanyak-banyaknya, baikilmu-ilmu agama maupunilmu-ilmuumum, karenasuatuperintahkewajibantentunyaharusdilaksanakan, danberdosahukumnyajikatidakdikerjakan. LebihlanjutRasulullahmewajibkankepadaumatnyauntukmenuntutilmusepanjanghayatnya, tanpadibatasiusia, ruang, waktudantempatsebagaimanasabdanya “Tuntutlahilmudaribuayansampailianglahat)”. Dan “TuntutlahilmusekalipunkenegeriCina”. Dorongandari al-Qur’an danperintahdariRasultersebuttelahdiperaktekkanolehgenerasi Islam padamasaabadpertengahan (abadke 7-13 M)[7].

6. Hal initerbuktidenganbanykanyailmuan-ilmuan Muslim tampilkepentasduniailmupengetahuan, sainsdanteknelogi, seperti Al-Farabi, Al-Kindi, IbnuSina, Ikhwanusshafa, IbnMiskwaih, Nasiruddin al-Thusi, Ibnrusyd, Imam al-Ghazali, Al-Biruni, Fakhrudinar-Razy, Imam Hanafi, Imam Malik, Imam Syafi’I, Imam Hambalidan lain-lain. Ilmu yang merekakembangkan pun bebagaimacadisiplinilmu, bahkanmeliputisegalacabangilmu yang berkembangpadamasaitu, antara lain: ilmuFilsafat, Astrnomi, Fisika, Astronomi, Astrologi, Alkemi, Kedokteran, Optik, Farmasi, Tasauf, Fiqih, Tafsir, IlmuKalamdansebagainya, padamasaitukejayaan, kemakmuran, kekuasaandanpolitikberdadibawahkendaliumat Islam, karenamerekameguasaisains, ilmupengetahuandanteknelogi. Rasulpernahbersabda “Umatkuakanjayadenganilmudanharta”. Banyaklagihadits-haditsbeliau yang memberikananjurandanmotivasikepadaumatnyauntukbelajarmenuntutilmu, namundalamkesempataninitentunyatidakdapatdisebutkansemuanya.

7. B. SAINS DAN ILMU PENGETAHUAN  • Sainsdanilmupengetahuanadalahmerupakansalahsatuisipokokkandungankitabsuci al-Qur’an. Bahkankata ‘ilmitusendiridisebutdalam al-Qur’an sebanyak 105 kali, tetapidengankatajadiannyaiadisebutlebihdari 744 kali[8]. Sainsmerupakansalahsatukebutuhan agama Islam, betapatidaksetiap kali umat Islam inginmelakasanakanibadahselalumemerlukanpenentuanwaktudantempat yang tepat, umpamanyamelaksanakanshalat, menentukanawalbulanRamadhan, pelaksanaanhajisemuanyapunyawaktu-waktutertentudanuntukmentukanwaktu yang tepatdiperlukanilmuastronomi. Makadalam Islam padaabadpertengahandikenalistilah “ sainsmengenaiwaktu-waktutertentu”[9]. Banyaklagiajaran agama yang pelaksanaannyasangatterkaiteratdengansainsdanteknelogi, sepertiuntukmenunaikanibadahhaji, bedakwahmenyebarkan agama Islam diperlukankendraansebagaialattransportasi. Allah telahmeletakkangaris-garisbesarsainsdanilmupengetahuandalam al-Qur’an, manusiahanyatinggalmenggali, mengembangkankonsepdanteori yang sudahada, antara lain sebagaimanaterdapatdalam Q.S Ar-Rahman: 55/33. Haijama''ahjindanmanusia, jikakamusanggupmenembus (melintasi) penjurulangitdanbumi, Makalintasilah, kamutidakdapatmenembusnyakecualidengankekuatan (Q.S Ar-Rahman: 55/33). 

8. Ayatdiataspadamasaempatbelasabad yang silamtelahmemberikanisyaratsecarailmiyahkepadabangsa Jin danManusia, bahwasanyamerekatelahdipersilakanoleh Allah untukmejelajahdiangkasaluarasalkansajamerekapunyakemampuandankekuatan (sulthan); kekuatan yang dimaksuddisisnisebagaimanaditafsirkanparaulamaadalahilmupengetahuanatausainsdanteknelogi, danhalinitelahterbuktidi era mederensekarangini, denganditemukannyaalattransportasi yang mampumenmbusangksaluarbangsa-bangsa yang telahmencapaikemajuandalambidangsainsdanteknelogitelahberulang kali melakukanpendaratandiBulan, pelanet Mars, Juipeterdanpelanet-pelanetlainnya.Kemajuan yang telahdiperoleholehbangsa-bangsa yang maju (bangsabarat) dalambidangilmupengetahuan, sainsdanteknelogidiabadmodrenini, sebenarnyamerupakankelanjutandaritradisiilmiah yang telahdikembangkanolehilmuan-ilmuanmuslimpadaabadpertengahanataudengankata lain ilmuanmuslimbanyakmemberikansumbangankepadailmuabarat, halinisebagaimanadiungkapkanolehBadriYatimdalambukunyaSejarahPerdaban Islam “kemajuan Barat padamulanyabersumberdariperadaban Islam yang masukkeEropamelaluiSpanyol[10]” daninidiakuiolehsebagianmereka.

9. Sainsdanteknelogibaikitu yang ditemukanolehilmuanmuslimmaupunolehilmuanbaratpadamasadulu, sekarangdan yang akandatang, itusemuasebagaibuktikebenaraninformasi yang terkandungdidalam al-qur’an, karenajauhsebelumperistiwapenemuan-penemuanituterjadi al-Qur’an telahmemberikanisyarat-isyarattentanghalitu, daninitermasukbagiandarikemukjizatan al-Qur’an, dimanakebenaran yang terkandungdidalamnyaselaluterbukauntukdikaji, didiskusikan, diteliti, diujidandibuktikansecarailmiyaholehsipa pun.

10. C. KAREKTERISTIK SAINS ISLAM • Allah SWT. telahmenganugrahkanakalkepadamanusia, suatuanugrah yang sangatberharga, yang tidakdiberikankepadamakhluk lain, sehinggaumatmanusiamampuberpikirkritisdanlogis. Agama Islam datangdengansifatkemuliaansekaligusmengaktifkankerjaakalsertamenuntunnyakearahpemikiran Islam yang rahmatanlil’alamin. Artinyabahwa Islam menempatkanakalsebagaiperangkatuntukmemperkuat basis pengetahuantentangkeislamanseseorangsehinggaiamampumembedakanmana yang hakdan yang batil, mampumembuatpilihan yang terbaikbagidirinya, orang lain, masyarakat, lingkungan, agama danbangsanya[11].Sains Islam bukanlahsuatu yang terlepassecarabebasdarinormadanetikakeagamaan, tapiiatetapdalamkendali agama, iatumbuhdanberkembangbersamaandengantumbuhdanberkembangnya Islam . Karenaantara agama dansainsdalam Islam tidakadapemisahan, bahkansains Islam bertujuanuntukmenghantarkanseseorangkepadapemahaman yang lebihmendalamterhadaprahasi-rahasia yang terkandungdalamayat-ayat Allah, baikayatqauliahmaupunayatkauniahmelaluipendayagunaanpotensinalardanakalsecaramaksimal.

11. Sains Islam tetapmerujukkepadasumberaslinyayakni Al-Qur’an danHadits, tidakhanyaberpandukepadakemampuanakaldannalarsemata, tetapiperpaduananataradzikirdanfikir, sebabbilahanyaakaldannalar yang menjadirujukan, makatidakjaranghasiltemuaannyabertentanganajaran agama ataudisalahgunakankepadahal-hal yang menyimpangdarinorma-normadanajaran agama. Hasilpenemuantersbutbisa-bisatidakmendatangkanmanfaattepimalahmendatangkanmafsadah, kerusakan, danbencanadisanasini.  Berbedahalnyadengansainsdanilmupengetahuandalam agama Kristen, dalam agama Kristen sainsdanilmupengetahuantidakadaikatandengan agama, karenaantaraGerejadanilmuanadapertentangna yang sangattajamsebagaimanakitadapatidalamfaktasejarahdihuukmmatinyaseorangilmuan Galileo Galilei (1564-1050M) hanyadisebabkanpendapatnyaberbedadenganGerejapadaketikaitu.

12. Para ilmuan Kristen dalammelakukanrisetpengembangankeilmuannyatidakadapanduanwahyusamasekali, makatidakjarangatausering kali hasilpenemuanilmiyahmerekatidaksejalandenganetika moral keagamaan, menyimpangdariajaran agama danhalinidimaklumikarenaakalpunyaketerbatasanuntukmengungkapkannilai-nilaikebenaranbilatidakdidukungdandipanduolehwahyu. Agama, sainsdanilmupengetahuandalam agama Kristen berjalansendiri-sendiritidakadaketerikatanantarakeduanya. Karekteristikdarisains Islam adalahketerpaduanantarapotensinalar, akaldanwahyusertadzikirdanfikir, sehinggasains yang dihasilkanilmuan Muslim batul-betulIslami, bermakna, membawakesejukanbagialamsemesta, artinyamendatangkanmanfaatdankemaslahatanbagikepentinganumatmanusiasesuaidenganmisi Islam rahmatanlil’alamin. Sains Islam selaluterikatdengannilai-nilaidannorma agama danselalumerujukkepada Al-Qur’an danSunnah, daniamembantumenghantarkanparapenemunyakepadapemahaman, keyakinan yang lebihsempurnakepadakebanaraninformasi yang terkandungdalamayat-ayat Allah, yang padaakhirnyadapatmeningkatkankeimanan, ketakwaankepada Allah, mengakuikeagungan, kebesaran, dankemahakuasan-Nya.

13. Di dalam Al Qr’anadaisyaratilmupengetahuan yang perludigaliolehmanusia. Isyaratilmupengetahuanitumasihbersifat global sehinggamemerlukankesungguhanmanusiauntukmenelitiataumelakukaneksperimenuntukdapatmenyingkapisikandungannya. Sebagaicontohayat Al Qur’an yang berisiisyaratilmupengetahuanadalahayat-ayatberikut:

14. A.SuratYunusayat 101 • 1.BacaansuratYunusayat 101 • Artinya : “Katakanlah: “Perhatikanlahapa yang adadilangitdandibumi. Tidaklahbermanfaattandakekuasaan Allah danrasul-rasul yang memberiperingatanbagiorang-orang yang tidakberiman. ” (QS Yunus : 101)

15. 2.Isikandungan • Dalamayatini Allah menjelaskanperintahNyakepadarasulNya agar diamenyuruhkaumnyauntukmemperhatikandenganmatakepalamerekadandenganakalbudimerekasegala yang adadilangitdandibumi. Merekadiperintahkan agar merenungkankeajaibanlangit yang penuhdenganbintang-bintang, mataharidanbulan, keindahanpergantianmalamdansiang, air hujan yang turunkebumi, menghidupkanbumi yang mati, menumbuhkantanam-tanaman, danpohon-pohonandenganbuah-buahan yang beranekawarnadan rasa. Hewan-hewandenganbentukdanwarna yang bermacam-macamhidupdiatasbumi, memberimanfaat yang tidaksedikitkepadamanusia. Demikian pula keadaanbumiitusendiri yang terdiridarigurunpasir, lembah yang terjal, dataran yang luas, samudera yang penuhdenganberbagaiikan yang semuanyaituterdapattanda-tandakeesaandankekuasaan Allah SWT bagiorang-orang yang berfikirdanyakinkepadapenciptanya. • Akantetapimereka yang tidakpercayaadanyapenciptaalamini, membuatsemuatanda-tandakeesaandankekuasaan Allah dialaminitidakakanbermanfaatbaginya.

16. B.Surat Al BaqarahAyat 164 • 1.BacaanSurat Al Baqarahayat 164

17. Artinya : “Sesungguhnyadalampenciptaanlangitdanbumi, silihbergantinyamalamdansiang, bahtera yang berlayardilautmembawaapa yang bergunabagimanusia, danapa yang Allah turunkandarilangitberupa air, laludengan air ituDiahidupkanbumisesudahmati (kering)-nyadanDiasebarkandibumiitusegalajenishewan, danpengisaranangindanawan yang dikendalikanantaralangitdanbumi; sungguh (terdapat) tanda-tanda (keesaandankebesaran Allah) bagikaum yang memikirkan.” (QS Al Baqarah : 164)

18. 2.Kandungan Dialah yang menciptakanlangitdanbumibesertaisinyauntukkeperluanmanusia. Sudahseharusnyalahmanusiamemperhatikandanmerenungkanrahmat Allah yang mahasuciitu. Karenadenganbegitu, akanbertambahyakinlahiapadakekuasaandankeesaanNya, akanbertmabhaluaspulalahilmupengetahuannyamengenaialamciptaanNyadandapat pula dimanfaatkannyailmupengetahuanitusebagaimana yang dikehendakioleh Allah yang mahamengetahui. Hendaklahselaludiperhatikandandiselidikiapa yang tersebutdalamayatini, yaitu : 1. Bumiyang dihunimanusiadanapa yang tersimpandidalamnyatidakakanpernahhabisbaikdidaratmaupundilaut 2. Langitdengan planet danbintang-bintangnyasemuaberjalandanbergerakmenuruttatatertibdanaturanIlahi. Tidakada yang menyimpangdariaturan-aturanitu 3. Pertukaranmalamdansiangdanperbedaanpanjanngdanpendeknyapadabeberapanegerikarenaperbedaanletaknya, kesemuanyaitumembawafaedahdanmanfaat yang amatbesarbagimanusia 4. Bahteraberlayardilautanuntukmembawamanusiadarisatunegerikenegeri yang lain danuntukmembawabarang-barangperniagaanuntukmemajukanperekonomian

19. 5. Allah SWT menurunkanhujandarilangitsehinggadengan air hujanitubumi yang telahmatiataulekangdapatmenjadihidupdansubur, dansegalamacamhewandapat pula melangsungkanhidupnya 6. Pengendaliandanpengisaranangindarisuatutempatketempat yang lain adalahtandadanbuktibagikekuasaan Allah dankebesaranrahmatnyabagimanusia 7. Demikian pula, harusdipikirkandandiperhatikankebesarannikmat Allah kepadamanusiadenganbertumpuk-tumpuknyaawanantaralangitdanbumi. Ringkasnya, semuarahmat yang diciptakan Allah termasukapa yang tersebutdalamayat 164 inipatutdipikirkandandirenungkanbahkandibahasdanditelitiuntukmeresapkankeimanan yang mendalamdalamkalbu, danuntukmemajukanilmupengetahuan yang jugamembawakepadapengakuanakankeesaandankebesaran Allah.

20. Alqur'an & Teori Big Bang • Al-qur’anadalahkitabterakhir yang diturunkan Allah kepadanabiterakhir (Muhammad SAW). Al-qur’anbukanlahkitab yang berisi SCIENCE (IlmuPengetahuan) Tapikitab yang berisi SIGN (Tanda-tanda/Ayat-ayat) kearahilmuPengetahuan. Lebihdari 6000 ayat-ayatdalam Al-qur’an, 1000 diantaranyaberisiayat-ayattentangIlmuPengetahuan yang meliputi : Astronomi,Fisika, Geografi, Geologi, Oceanologi, Biologi, Tumbuh-Tumbuhan, Hewan, dll. Di tulisaninipenulishanyamenuliskantentangAstronomi (Ilmutentang Tata Surya) dibidangPenciptaanAlamSemesta, Insya Allah TulisantentangAstronomi lain (Bentukbumi, RotasiBumi, cahayamataharidanbulan ) danIlmuPengetahuanlainyyaakanditulispadabagianselanjutnya.JikakitabertanyapadailmuwanBagaimanaalamsemestaterbentuk, bagaimanaalamsemestaterbentuk? makamerekaakanmenjawabdenganteori Big Bang (TeoriLedakanBesar ), yang menyatakanbahwaseluruhjagadrayamulanyaadalahsatu “Nebula Primary” , kemudianterjadipemisahan yang menciptakangalaksidanselanjutnyamembentuktatasurya yang terdiridari Planet, Matahari, danjugaBumi yang kitatinggaliini

21. Dalam al-qur’an Allah SWT berfirman :“Dan apakahorang-orang yang kafirtidakmengetahuibahwasanyalangitdanbumiitukeduanyadahuluadalahsuatu yang padu, kemudianKamipisahkanantarakeduanya?. ….” ( Q.S. Al-Anbiya’ : 30 )AyatinimenceritakantentanggejalaLedakanBesaratauTeori Big Bang. Bayangkanapa yang kitabaruketahuisekarang, Alqurantelahmengatakannya 1400 tahun yang lalu. Alqur’anjugamengatakandalamSuratFussilatke 41 ayat 11 :“KemudianDiamenujulangitdanlangititumasihmerupakanasap(dukhon), laluDiaberkatakepadanyadankepadabumi: "Datanglahkamukeduanyamenurutperintah-Ku dengansukahatiatauterpaksa". Keduanyamenjawab: "Kamidatangdengansukahati".(Fussilat ; 11)

22. Kataarab yang digunakandisiniadalah ‘dukhan’ yang berartiasap. JikaAndatanyaIlmuwan, Alamsemestaterbentukpadamulanyabendaangkasaadalah ‘gas’,. Tapikata Arab ‘dukhon’ adalah ‘asap’, setelahditeliti ‘asap’ adalahlebihtepatdibandingkandengan gas.Dan menurut Stephen Hawkin, ilmuwan yang sangatterkenal, diaberkata “the discovery of bridges of matter in the space, is the biggest discovery of this century which gives us indisputable evidence of the creation of the universe and the Big Bang Theory (Penemuandibidang Astronomy diluarangkasaadalahpenemuanterbesarabadini, yang memberikanbuktitakterbantahkandariPenciptaanAlamsemestaadalahTeori Big Bang)”

23. Alqur'andanBentukBumi • Duluorang-orangberfikirbahwaduniatempatkitahidupiniadalahdatarjadimerekatakutbepergianketempat yang jauhkarenapadaujungnyamerekatakutjatuh. Padatahun 1597, Sir Francis Drake berlayarkelilingduniauntukmembuktikanbumiitubulat. Al-qur’ansudahmenyebutkandalamsuratLukmanayat 29 :“… sesungguhnya Allah menyatukanmalamkedalamsiangdanmenyatukansiangkedalammalam …”.(Q.S. Luqman : 29)Penyatuanadalahproses yang lambatdanbertahap, malamsecaraperlahandanbertahapberubahmenjadisiangdan Siang secaralambatdanbertahapmenjadimalam. Fenomenainihanyamungkinterjadiapabilabumibulatdantidakmungkinapabilabumi data. Apabilabumidatarmakaakansebuahterjadiperubahan yang mendadak. PerhatikanSuratAz-zumarke 39 ayat 5, Allah SWT berfirman :Diamenciptakanlangitdanbumidengan (perbandingan) yang benar; Diamenggulung(melewat-kawwara) malamkeatassiangdanmenggulung(melewati) siangkeatasmalam …”.(Q.S. Az-Zumar : 5 )

24. Kata Arab yang digunakanadalah “yukawwiru” yang berasaldari “kawwara” yang berartimelewatiataumenggulung. Gerakansepertikitamembuatsorbandikepalakita. Fenomenamenggulungmalamdanmenggulungsianghanyaterjadijikabumibulat. Tidakmungkinjikabumidatar, akanadaperubahan yang mendadak.LebihlanjutDalamAlqur’anSurat An-Naaziatayat 30 Allah berfirman :“Dan sesudahitubumiituberbentuktelur[dhahaha].” (Q.S. An-Naziat : 30 )Kata Arab “dahahaberasaldarikata “duhya” yang berartiberbentuktelur, danitutidakmengacupadasemuatelur , itumengacusecaraspesifikadalah “telurburungunta”. Dan sekarangkitaketahuibahwaBumitidakBundarseperti Bola tapibumiberbentukgeosferical. Dan jika kalian analisa , TelurBurungUntaberbentuk “Geosferikal” yaitusedikitmenyempitdaripuncaknyadanmenonjoldaripusatnya. JadiAlquranmenggambarkanbentuktepatdaribumiyaituGeosferical 1400 tahun yang lalu.