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HIS 4668 : Histoire du Maghreb Le Maghreb sous les califats - cours 2 -

HIS 4668 : Histoire du Maghreb Le Maghreb sous les califats - cours 2 -. La conquête arabe Résistance et consolidation Les Fatimides. Stefan Winter Département d’Histoire. I. La conquête arabe (640-711). La naissance de l’islam Les premières expéditions L’empire arabe

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HIS 4668 : Histoire du Maghreb Le Maghreb sous les califats - cours 2 -

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Presentation Transcript

  1. HIS 4668 : Histoire du MaghrebLe Maghreb sous les califats- cours 2 - • La conquête arabe • Résistance et consolidation • Les Fatimides Stefan Winter Département d’Histoire

  2. I. La conquête arabe (640-711) • La naissance de l’islam • Les premières expéditions • L’empire arabe • Les révoltes berbères

  3. 1. La naissance de l’islam • prédication du Prophète Muhammad à partir de 610 • hijra (hégire) à Médine, 622 • construction et consolidation de l’État islamique, jusqu’en 632 • unification de l’Arabie, des tribus arabes • idéologie expansionniste • les outils du pouvoir (loi sainte, administration)

  4. 2. Les premières expéditions 639-642 : conquête de l’Égypte • 642 : conquête de la Cyrénaïque • raids saisonniers • jusqu’à Tripoli en 647 • indemnités imposées aux Byzantins • interruption des expéditions • guerre civile, 656-661

  5. Les débuts de l’islam Damas 642 Fustat 634 Médine La Mecque

  6. 3. L’empire arabe • la consolidation du pouvoir : le « califat » umayyade • l’expansion : une politique expresse • rivalité géopolitique avec Byzance • ‘Uqba ibn Nafi • raids en Afrique (Tschad) entre 665-667 • fondation de Qayrawan en 670 • raids jusqu’à l’Atlantique en 681 ?

  7. Les conquêtes de ‘Uqba ibn Nafi ? Damas Qayrawan 670 Fustat Le problème des sources : • Ibn ‘Abd al-Hakam (d. 871, Le Caire), Futuh Misr • Ibn al-Athir, al-Nuwayri, Ibn Khaldun (XIe-XVe) • « Ô Allah, sois témoin que j'ai atteint la limite du possible » 665-667

  8. Qayrawan (Kairouan) • base pour les opérations militaires • capitale de l’Ifriqiya • plus important centre religieux et académique au Maghreb

  9. Qayrawan – la grande mosquée

  10. Qayrawan – centre religieux impérial

  11. 4. Les révoltes berbères Kosaïla • coalition berbéro-byzantine • surprend et tue ‘Uqba en 683 • apostasie en masse des Berbères • défait et tué en 686 La Kahina • « la reine de l’Aurès » • prophétesse, juive ? • résistances sédentaires / nomades ? • repousse les Arabes en 695 • défaite en 702

  12. La reprise • Musa ibn Nusayr, gouverneur en 705 • Ifriqiya indépendante de l’Égypte • soumet les Berbères de l’Ouest • Berghwata, Miknasa, Masmouda • conversion des populations à l’islam ? • invasion de l’Espagne, 711 • devient dépendance de l’Ifriqiya umayyade Gibraltar

  13. Les conquêtes jusqu’en 644

  14. Les conquêtes de ‘Uqba ibn Nafi

  15. Les conquêtes jusqu’en 702

  16. II. Résistance et consolidation • Le kharijisme : idéologie de la résistance • Les États berbero-kharijites • Les Idrisides de Fès • La réaction califale : les Aghlabides

  17. 1. L’idéologie kharijite • secte issue de l’islam chiite • moralisme extrême (intégriste-anarchiste) • pécher = apostasie • rejet du principe héréditaire • légitimité dépendante sur l’adhérence à l’islam • révoltes constantes contre les Umayyades en Syrie • égalitariste • réponse à la discrimination systématique contre les Berbères au Maghreb

  18. Le kharijisme au Maghreb • conquête du Maghreb particulièrement difficile • discrimination contre les Berbères dans l’armée • impôts excessives ; esclavage • activité missionnaire kharijite à partir de 719 • grande révolte sufrite, 739-740 • occupation ibadite de Kairouan, 757-761 Mosquée kharijite, Jerba (Tunisie)

  19. 2. Les États berbero-kharijites Rustamides (776-909) • tribus ibadites réfugiées en Algérie • leader Ibn Rustam déclaré « imam », 776 • fondation d’une nouvelle société puritaine • ville de Tahert : commerce et tolérance Banu Midrar (-976) • sufrites ; confédération Miknasa (Maroc/Algérie) • construisent Sijilmasa • traite d’or ; ville commerçante, cosmopolitaine • association avec les Sanhaja, Berghawata

  20. Village berbère (Takrouna), Tunisie Source : Itineraire du savoir en Tunisie, Hassen Annabi et al, coord. (Paris, 1995)

  21. 3. Les Idrisides de Fès • chérifs sunnites, ennemis des ‘Abbasides • Idris déclaré imam par les Awraba, 789 • construction de Fès par Idris II, 809 • madrasa des Karaouine (Qarawiyyin), 856

  22. 4. La réaction califale :les Aghlabides (800-909) • lutte contre des mouvements (arabes) anti-califales en Ifriqiya (Tunisie) • Ibrahim b. Aghlab réinstaure le califat, 800 • conquête de la Sicile • haute culture religieuse • fondent la mosquée Zaytuna à Tunis • essor des sciences islamiques et de l’école de jurisprudence malékite • légitimiste ; rigoriste

  23. Les bassins aghlabides, Qayrawan Réservoirs circu-laires à ciel ouvert, construits par l’émir Abu Ibrahim ibn Aghlab en 860. Source : Itineraire du savoir en Tunisie, Hassen Annabi et al, coord. (IMA, 1995)

  24. Source : Jean Sellier, Atlas des peuples d’Afrique (La Découverte, 2003).

  25. III. Les Fatimides • L’islam ismaélien • Le califat fatimide en Afrique • La conquête de l’Égypte, 969

  26. 1. L’islam ismaélien • sous-secte du chiisme (Iran/Irak, IXe siècle) • expression de mécontentements populaires • attente du mahdi • interprétation ésotérique du Coran • antinomique (et donc non-conformiste) • forte activité missionnaire (da’wa) • dirigé contre le califat abbaside ; conspiratif • revendications sociales des Berbères • rejet de l’autorité étatique (Ifriqiya califale) • héritage kharijite ?

  27. grand-maître ‘Ubayd Allah se proclame mahdi conquête de Qayrawan, 909 ‘Ubayd Allahse déclare calife (!) retour du vrai mahdi repoussé ... succession d’imams ; adhérence à la loi divine conversion forcée des Malékites résistance des Berbères contre l’État, les impôts révolte kharijite-sunnite, 944 2. Le califat fatimide en Afrique, 909-1171 Al-Mahdiyya Source : Heinz Halm, Das Reich des Mahdi (C.H. Beck, 1991).

  28. 3. La conquête de l’Égypte, 969 retour des ismaéliens fatimides sur l’échiquier politique de l’Empire musulman fondent Le Caire (al-Qahira, « la victorieuse ») calife al-Mu’izz y prend résidence en 973 chef berbère sanhaja Ibn Zirireste en Ifriqiya comme lieutenant des Fatimides Mosquée et collège al-Azhar, Le Caire

  29. Synthèse, 640-969 ? • incorporation du Maghreb dans l’Empire arabe • intégration politique et économique • influence intellectuel et linguistique • métissage culturel et ethnique • islamisation du Maghreb • conversion et insertion • appropriation et innovation • adoption des discours d’opposition islamiques

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