Reflexiones sobre la homosexualidad en relación al matrimonio

1. Reflexiones sobre la HOMOSEXUALIDAD en relación al MATRIMONIO Jesus González Losada – Junio 2016

2. 1 - Los homosexuales son minoría en relación al conjunto de la población En 1948 en su libro: Sexual Behavior in theHumanMale, Alfred Kinsey sorprendió al mundo con el anuncio de que el 10% de la población masculina era gay. La encuesta en el 2000 de U.S. Census Bureau encontró que las parejas homosexuales constituían menos del 1% de los hogares norteamericanos. El FamilyResearchReportdice que “sobre el 2-3% de los hombres, y 2% de las mujeres, son homosexuales o bisexuales.“ En 2014 el NationalHealth Interview Survey, que es la herramienta primaría del gobierno para conocer anualmente la salud y los comportamientos, encontró que el 1.6 % de los adultos se auto-identificaban como gay o lesbiana, y 0.7 % se consideraba bisexual. Demografía de la orientación sexual https://es.wikipedia.org/wiki/Demograf%C3%ADa_de_la_orientaci%C3%B3n_sexual Alfred Kinsey

3. 2 - Evitar falsas dicotomías “La humanidad no se divide entre homosexuales y heterosexuales, sino entre hombres y mujeres”. Lionel Jospin, ex-primer ministro socialista francés - (Le Journal du Dimanche, París, 16 de mayo de 2004 - traducción de José María Puig de la Bellacasa) Plantear el tema de la homosexualidad desde este tipo de división y énfasis nos conduce a una falsa dicotomía.

4. 3 – ¿Es la homosexualidad innata, permanente e inmutable? ¿Es reversible? A partir de toda la información, estudios, teorías e hipótesis que pretenden buscar un origen genético y biológico de la homosexualidad, ningún estudio individualmente ha logrado aclarar de manera enfática y determinante tal origen. Por tanto: “No se nace homosexual” Si así fuera, necesitaríamos incluirlo desde el nacimiento como un tercer sexo determinante de la identidad.

5. - Special Report - Sexualidad y género Conclusiones de la Biología, la Psicología y las Ciencias Sociales http://www.thenewatlantis.com/publications/number-50-fall-2016 https://www.youtube.com/watch?v=UIf6rQFBuA8 https://www.youtube.com/watch?v=FZOAwyM4PKo

6. Las pruebas científicas no respaldan la visión de que la orientación sexual es una propiedad innata y biológicamente fija del ser humano (la idea de que los individuos “nacen así”). • Los estudios científicos no corroboran la hipótesis de que la identidad de género sea una propiedad innata y fija del ser humano e independiente del sexo biológico, es decir, que una persona sea “un hombre atrapado en un cuerpo de mujer” o “una mujer atrapada en un cuerpo de hombre,” como si hubiera un error en su cuerpo y sus órganos genitales. • Solo una pequeña minoría de los que manifiestan una “identificación de género cruzada” durante la niñez siguen haciéndolo en la adolescencia y la edad adulta… No hay evidencia de que a tales niños deban recibir influencias para que se hagan transgénero y mucho menos ser sometidos a un tratamiento de hormonas o cirugía. • En comparación con la población general, las subpoblaciones no heterosexuales tienen un riesgo más elevado de padecer diversos problemas de salud general y salud mental.

7. 3 – ¿Es la homosexualidad innata, permanente e inmutable? ¿Es reversible? No ha sido demostrado que la atracción sexual hacia las personas del mismo sexo tenga una base biológica o genética (a pesar de los múltiples intentos por demostrarlo) por ello, no se puede afirmar objetiva o científicamente que alguien nace homosexual. Las preferencias u orientaciones sexuales no son tendencias inmutables o permanentes sino condiciones adquiridas, incluso con la posibilidad de ser también voluntariamente cambiadas o revertidas.

8. 3 – ¿Es la homosexualidad innata permanente e inmutable? ¿Es reversible? Un 3% de la población heterosexual afirma haber sido en el pasado bisexual o gay. Esto equivale a decir, como afirman los autores de este estudio, que hay más heterosexuales que en el pasado fueron gays o bisexuales que homosexuales en la actualidad. Como señala este informe de Bearman y Brückner, "los ex gays superan en número a los gays actuales". USA. COLUMBIA UNIVERSITY. INSTITUTE FOR SOCIAL AND ECONOMIC RESEARCH AND POLICY. ISERP - BEARMAN Peter S. BRÜCKNER Hannah - Opposite -sex twins and adolescent same-sex attraction. - New York, 2001/10/01

9. 4 – La minoría Homosexual ha sufrido maltrato, discriminación, incomprensión e injusticias Esta minoría ha sufrido por mucho tiempo maltrato, discriminación, incomprensión, injusticias y hasta crueldad por su condición y tendencias. En el proyecto de construir una civilización armoniosa y plural, las personas homosexuales serán respetadas y acogidas con amor, pues todos estamos dotados de la misma dignidad inalienable que corresponde a cada ser humano. Los activistas de esta minoría se ha organizado y en las últimas décadas han trabajado muy bien en el campo ideológico, político y jurídico para revertir esa situación y lograr una aceptación social y pública que se vea finalmente plasmada en leyes que les amparen y protejan. ¡¡¡ Al analizar los resultados, han tenido un gran éxito !!! Incluso lograron algo inédito e impensable…

10. 6 – Lograron REDEFINIR el MATRIMONIO Donde se han pasado de la raya, (en mi opinión personal) es en querer redefinir el MATRIMONIO, al querer equiparar dos realidades distintas como si fueran iguales, dado que la unión de “un hombre con un hombre” o la de “una mujer con una mujer” no es igual a la unión de un “hombre con una mujer”, que es lo que histórica y legalmente ha constituido el Matrimonio. Lograron algo inédito e impensable…

11. 6 – Lograron REDEFINIR el MATRIMONIO En esta última década algunos países han cambiado la legislación sobre el matrimonio para incluir a las parejas del mismo sexo. Recientemente, la decisión de la Corte Suprema de Justicia de EEUU está imponiendo indirectamente, una redefinición del matrimonio a todos los estados de la nación(incluyendo a los se oponían en sus legislaciones asumidas por voto popular a dicho reconocimiento). Lograron algo inédito e impensable…

12. 7 – Matrimonio homosexual ≠ MATRIMONIO Desafiar esta definición legal del matrimonio único y distintivo de un hombre y una mujer, lleva la intención de crear una nueva ortodoxia: que las relaciones homosexuales son, en todos los sentidos, el equivalente del matrimonio natural y que el “matrimonio del mismo sexo”por lo tanto debe ser tratado de manera idéntica al matrimonio natural en el Derecho y en la vida pública.

13. 7 – Matrimonio homosexual ≠ MATRIMONIO Esto va a generar muchos problemas relacionados con la libertad de expresión y conciencia para quienes rechacen esta nueva ortodoxia, pues se verá como una actitud de intolerancia y animadversión hacia los gays y las lesbianas. Cualquier declaración de desacuerdo con el matrimonio civil de personas del mismo sexo se considerará como una manifestación directa de discriminación hacia un grupo minoritario sexual.

14. 7 – Matrimonio homosexual ≠ MATRIMONIO Se quiere tratar dos realidades distintas como si fuesen iguales, y querer legislar sobre ellas como si fueran exactamente lo mismo.

15. 7 – Matrimonio homosexual ≠ MATRIMONIO La unión entre dos hombres o entre dos mujeres es algo fundamentalmente diferente que no pueden ser consideradas legalmente (o de otra forma) como si fueran exactamente lo mismo que la unión complementaria de un hombre con una mujer.

16. Reservar el matrimonio para un hombre y una mujer no es discriminatorio Un fallo de la Corte Europea de Derechos Humanos, publicado el 9 de junio de 2016, ha confirmado que reservar el matrimonio para un hombre y una mujerno es discriminatorio. http://hudoc.echr.coe.int/fre?i=001-163436 El matrimonio homosexual no es un derecho http://www.forumlibertas.com/matrimonio-homosexual-no-derecho-2/ Lo que no les da ningún derecho a redefinir el MATRIMONIO de los demás…

17. Reservar el matrimonio solo para un hombre y una mujer ¿Representa una discriminación hacia los homosexuales? Es entendible que los homosexuales busquen el RECONOCIMIENTO para sus uniones equiparándolas al MATRIMONIO y busquen su legalización en lo que llamamos “matrimonios homosexuales” o “matrimonio igualitario”. Para lograr esta pretensión, los que están a favor de equiparar las uniones sexuales de dos hombres o de dos mujeres con el MATRIMONIO, quieren hacernos creer que todo es una cuestión de discriminación hacia los homosexuales, de ampliación de derechos, de estar a la altura de los tiempos que corren, de ser más tolerantes y otras posiciones similares, que giran supuestamente alrededor de tres reclamos básicos: el principio de libertad de la persona en su conducta y desarrollo; el principio de igualdad ante la ley; y el principio de no discriminación.

18. Reservar el matrimonio solo para un hombre y una mujer ¿Representa una discriminación hacia los homosexuales? En el fondo, si lo analizamos ninguno de esos principios está realmente en juego: No se lesiona el principio de libertad, pues mientras no se atente contra el orden público, el Estado no debe inmiscuye en la vida privada de nadie. Ni se daña el principio de igualdad ante la ley, pues el homosexual, como cualquier otro ciudadano, puede contraer matrimonio con una persona del sexo opuesto. Tampoco se va contra el principio de no discriminación, pues negar la consideración de matrimonio a las uniones homosexuales no es una discriminación, sino un acto de justicia: se trata de forma diferente a lo que es diferente.

19. Reservar el matrimonio solo para un hombre y una mujer ¿Representa una discriminación hacia los homosexuales? Es importante exponer con claridad y sin confusión o ambigüedad que lo que se busca en este caso no es el reconocimiento de un derecho personal, sino el reconocimiento de que una unión sexual de dos personas del mismo sexo es exactamente lo mismo y equiparable a la unión heterosexual del matrimonio. El lenguaje jurídico debe ser preciso y sin ambigüedades, para evitar injusticias. No sólo es inapropiado desde el punto de vista del lenguaje, sino que se viola el principio de identidad que nos dice que lo que es igual, es igual (A=A); y lo que es distinto, es distinto (B); lo que es distinto no puede ser igual (A ≠ B). El matrimonio no es una mera unión afectiva, ni una simple cohabitación sexual, sino una alianza establecida entre un hombre y una mujer, un compromiso específicamente centrado en esa diferenciación complementaria y la posibilidad de ser principio común de generación. A esta realidad se llama MATRIMONIO. Y por eso A es distinto que B.

20. Reservar el matrimonio solo para un hombre y una mujer ¿Representa una discriminación hacia los homosexuales? Por el principio de identidad, es donde falla completamente el razonamiento. De la misma forma que no podemos admitir que un pene es igual a una vagina o en la biología molecular que un varón (con cromosomas XY) es igual a una mujer (con cromosomas XX), tampoco en jurisprudencia podemos admitir la confusión legal de que la unión de “un hombre con un hombre” o la de “una mujer con una mujer” es igual a la unión de un “hombre con una mujer”.

21. Reservar el matrimonio solo para un hombre y una mujer ¿Representa una discriminación hacia los homosexuales? Igualdad no significa uniformidad. En una sociedad libre todos aceptamos que muchas actividades humanas no están abiertas a todos. No a todo el mundo se le permite beber alcohol, conducir un coche, comprar propiedades, votar, poseer una empresa, ir a la Universidad, visitar BuckighamPalace o participar en los 100 metros femeninos en unas Olimpiadas. Eso no significa que los que no pueden ejecutar esas actividades sean de alguna forma denigrados o menospreciados, sólo que existen criterios de elegibilidad. Las parejas del mismo sexo no cumplen con los criterios de elegibilidad para el matrimonio, que debe ser reservado para la unión voluntaria de un hombre y una mujer de por vida. Declaración de Westminster sobre el matrimonio homosexual http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=20965

22. El hombre y la mujer se necesitan mutuamente Masculinidad Feminidad Para completarse y complementarse

23. DIFERENCIAS Y COMPLEMENTARIEDAD ENTRE HOMBRE Y MUJER Femininidad Masculinidad

24. DIFERENCIAS Y COMPLEMENTARIEDAD ENTRE HOMBRE Y MUJER Sobre este tema de las diferencias genéticasentre hombre y mujer, recomiendo analizar las investigaciones del Dr. David Page, profesor de biología en MIT, véase esta conferencia en TED: Why Sex Really Matters http://www.youtube.com/watch?v=nQcgD5DpVlQ En ella, el Dr. Page resalta este aspecto esencial: Dr. David Page

25. DIFERENCIAS Y COMPLEMENTARIEDAD ENTRE HOMBRE Y MUJER "... Se ha dicho muchas veces, que de una persona a otra nuestros genomas son el 99,9% idénticos. Esta idea de que somos 99,9 % idénticos ha ganado una gran arrastre y por un buen número de razones - Es muy atractivo poder decir que todos somos un 99,9 % idénticos - Es tan atractivo que esta idea fue aprovechada por el presidente Bill Clinton en su discurso del año 2000 en el Estado de la Unión, cuando afirmó que: "este otoño, en la Casa Blanca ... tuvimos un distinguido científico visitante, un experto en este trabajo sobre el genoma humano, y él dijo que somos todos en un 99.9 % genéticamente lo mismo, sin importar nuestra etnia.” Dr. David Page

26. DIFERENCIAS Y COMPLEMENTARIEDAD ENTRE HOMBRE Y MUJER ¡Vuaaa! - resulta que esta idea es todavía correcta, siempre y cuando, las dos personas que se comparan son los dos hombres. También es correcta, si los dos individuos que se comparan son dos mujeres. Sin embargo, si se compara el genoma de un hombre con el genoma de una mujer, se encontrará que en realidad son sólo unos 98,5 % idénticos. En otras palabras, la diferencia genética entre un hombre y una mujer es 15 veces la diferencia genética entre dos hombres o entre dos mujeres. Dr. David Page

27. DIFERENCIAS Y COMPLEMENTARIEDAD ENTRE HOMBRE Y MUJER Consideremos, por ejemplo, el caso de Bill y Hillary Clinton. Resulta que Bill es genéticamente tan similar a Hillary como él lo es a un chimpancé macho.”

28. DIFERENCIAS Y COMPLEMENTARIEDAD ENTRE HOMBRE Y MUJER Al analizar el genoma humano se puede comprender aún mejor esa enorme diferenciación entre el hombre y la mujer. Es debido a esas maravillosas diferencias en naturaleza y diseño las que nos predisponen a ser y a funcionar en complementariedad, constituyendo así las bases de la conyugalidad, el matrimonio y la familia Cromosoma XY = Hombre Cromosoma XX = Mujer

29. DIFERENCIAS Y COMPLEMENTARIEDAD ENTRE HOMBRE Y MUJER Identifican 6.500 genes que se expresan diferentes según el sexo Researchers Identify 6,500 Genes That Are Expressed Differently in Men and Women Genes that are mostly active in one sex or the other may play a crucial role in our evolution and health - 03.05.2017 https://www.israel21c.org/researchers-identify-6500-genes-expressed-differently-in-men-and-women/

30. DIFERENCIAS Y COMPLEMENTARIEDAD ENTRE HOMBRE Y MUJER Dividir a la humanidad entre homosexuales y heterosexuales es crear una falsa dicotomía – La sexualidad humana es binaria por diseño y propósito: hombre y mujer Chromosoma XY = Varón -- Chromosome XX = Mujer “…lo real, natural, biológica y científicamente cierto, es que sólo hay dos sexos: varón y mujer. Se hallan determinados específicamente en forma genética, cromosómica, cromatínica, gonadal, hormonal, anatómica y fisiológicamente.“ Declaración el Consorcio de Médicos Católicos - Buenos Aires–28,de agosto de 2007. Placa del Pioneer -1972

31. Muy pocas excepciones - “Incongruencia de Género" Hay algunas excepciones de un porcentaje bajísimo, como el “Síndrome de Harry Benjamin” (que afecta a 1 entre 100.000 hombres y 1 entre 30.000 mujeres) como el caso deCharlotte Goiarque nació con esa “disforia congénita” reconocida como “incongruencia de género” y que fue la primera persona en España que por fallo de la Corte Suprema de Justicia, la Sanidad Pública pagó los costos de su operación de cambio de sexo. Charlotte Goiar Luego hay casos de “monosomía” (sólo un cromosoma X, “Síndrome de Turner”, que afecta a 1 entre 25000. Son mujeres pero con disfunciones reproductoras). También está el caso de tres “trisomías”: “XXY” Síndrome de Klinefelter (tienen rasgos masculinos y el 50% aborta espontáneamente se da en 1 entre 700); “XYY” (afecta a 1 entre 1000, “supermacho” son varones y tienen dificultades reproductivas; “XXX” (afecta a 1 entre 1200, son mujeres y tiene dificultades reproductivas)

32. DIFERENCIAS Y COMPLEMENTARIEDAD ENTRE HOMBRE Y MUJER Dios (o la naturaleza) nos diseño así... Hombre y mujer, no hay nada más en el medio Cromosoma XY = Hombre Cromosoma XX = Mujer

33. DIFERENCIAS Y COMPLEMENTARIEDAD ENTRE HOMBRE Y MUJER El hombre y la mujer son tan diferentes y a la vez complementarios. Al unirse como marido y esposa, pueden seguir aprendiendo aspectos cada vez más profundos de cada uno, creciendo más íntimamente en el amor y la felicidad en un interminable para siempre

34. COMPLEMENTARIEDAD - CONYUGALIDAD Todo esto va mucho más allá de una mera cuestión semántica, ya que por llamar a algo matrimonio no significa que lo conviertan en matrimonio. En una unión entre personas del mismo sexo, es muy claro que no se dan los elementos constitutivos de un matrimonio: No puede existir la complementariedad porque de hecho se quieren como varón-varón o como mujer-mujer. No es posible la conyugalidadporque no pueden darse y recibirse con plenitud de su masculinidad y feminidad. Tampoco puede darse una real paternidad o maternidad. Por eso no hay discriminación: porque, se ponga el nombre que se ponga, una cosa es una cosa y otra cosa es otra cosa. No es una cuestión confesional: es un tema de razón y de bien común”

35. COMPLEMENTARIEDAD - CONYUGALIDAD El hecho de que existe un vínculo natural entre la intimidad sexual y la procreación es lo que hace al matrimonio distintivo y diferente. Que dos se convierten en "una sola carne" abarca tanto el carácter complementario-unitivo así como el aspecto procreador de la sexualidad, y crea el vínculo, el pacto y la alianza entre hombre y mujer que establece el matrimonio. Es el fundamento de la familia natural. Para las parejas del mismo sexo, tal acto conyugal es físicamente imposible - las piezas no encajan. Existe una discapacidad natural para expresar plenamente la esencia unitiva-complementaria así como procreadora de las relaciones conyugales. Al casarse un novio implica a una novia de la misma forma que una llave implica a una cerradura.

36. COMPLEMENTARIEDAD - CONYUGALIDAD En última instancia, las razones por las cuales no se pueden considerar estas relaciones un "matrimonio" no se deben a causa de insensibles visiones tradicionales o conservadores, ni debido a dogmas religiosos, ni debido a leyes antiguas o impedimentos en las constituciones, sino que tiene que ver con algo mucho más fundamental y primario que es la forma cómo la naturaleza funciona y de cómo los seres humanos están constituidos. Es biología y ley natural. Incluso Karl Marx escribía sobre esto en 1832: "Quien contrae matrimonio no crea, no inventa el matrimonio, del mismo modo que el nadador no inventa la naturaleza o las leyes del agua o de la gravedad". Es lo que los padres fundadores de EEUU entendieron como los primeros principios, y que plasmaron en la Declaración de la Independencia como las "leyes de la naturaleza y del Dios de la Naturaleza“

37. 8 – ¿Y ahora qué… legalización de la poligamia, poliamore y otras formas posibles de uniones? Si la definición legal hasta ahora del matrimonio se cambia para acomodar a las parejas del mismo sexo, otros grupos minoritarios con un interés propio (musulmanes, mormones, bisexuales, poliamoristas), obtendrán una nueva base argumental para la legalización de la poligamia y de los matrimonios en grupo. Si se analizan en detalle, los argumentos utilizados para justificar la legalización del matrimonio homosexual, podrían utilizarse para legalizar el incesto, la poligamia o cualquier otra combinación sexual.

38. 9 – Ataques a libertad de expresión para quienes no acepten los “matrimonios del mismo sexo” La gran mayoría de la gente busca “vivir y dejar vivir” y no están interesados en ataques, ni controversias; y lo mismo le pasa a los homosexuales que quieren vivir tranquilos sin que los molesten. Sin embargo, es diferente para los “activistas” en ambos frentes. En los países en que han logrado convertir en ley, el “matrimonio del mismo sexo”, esos activistas homosexuales ya están a la ofensiva, para ellos, el tiempo de argumentaciones o debates ya ha pasado y ahora es el momento de buscar y provocar litigios legales contra quienes se resistan a reconocer las implicaciones prácticas de esa nueva ley, pues, recibirán sus correspondientes denuncias en los juzgados. Pasamos a la IMPOSICIÓN COERCITIVA

39. 10 – ¿Cuál es el principal enemigo del matrimonio y la familia? A pesar de esta confusión actual por redefinir el matrimonio, es necesario dejar la hipocresía y reconocer que el principal enemigo del matrimonio y la familia, no se encuentra en los activistas homosexuales, sino en los comportamientos inmorales como la infidelidad y el adulterio que son la causa fundamental de los divorcios y la desintegración familiar.

40. CARACTERISTICAS del amor conyugal: • Ser la expresión del Amor de Dios. • Total(De toda la persona a toda la persona - abarca la totalidad de la persona, espíritu y cuerpo) • Fiel (“Soy y seré aquel que es tu hombre o tu mujer en exclusiva siempre”) • Exclusivo (sólo para el cónyuge) • Sexual(a diferencia de otros amores, paternal, filial, fraternal, es el único que está diseñado y destinado para unir a “dos en una sola carne”) • Intimo y entrañable (por ser sexual y exclusivo se convierte en íntimo y entrañable) • Fecundo (abierto a la paternidad y la maternidad, a la transmisión de la vida, crea el LINAJE) • Comprometido. (genera derechos y obligaciones ineludibles e irrenunciables)

41. La institución del matrimonio corresponde a la unión estable de un hombre y una mujer para formar una familia. Las uniones entre personas del mismo sexo no pueden ser denominadas propiamente matrimonio, sino que corresponden a otra categoría jurídica civil por razones antropológicas, biológicas, sociales, culturales e históricas. Alejo Vidal-Quadras Nadie debe ser discriminado, perseguido o penalizado por su orientación sexual. La dignidad de cualquier persona ha de ser salvaguardada y respetada. La regulación de las uniones entre personas del mismo sexo ha de tener un carácter específico adecuado a su particular condición, de tal forma que sus derechos y deberes al respecto queden garantizados en el marco de la ley civil. La unión entre personas del mismo sexo no debe ser confundida o identificada en el marco del ordenamiento jurídico con el matrimonio, que es, por su misma naturaleza, la unión entre un hombre y una mujer.

42. LA FAMILIA – DEFINICIONES – FAMILIA NATURAL • "La familia natural es el vínculo permanente de un hombre y una mujer en matrimonio con el propósito de: • Continuar la especie humana, • La crianza de niños, • Expresar el amor conyugal y • La regulación de la sexualidad, • Proveer apoyo y protección mutua, • Crear una economía doméstica altruista, • Mantener lazos entre generaciones y • Trasmitir un legado."

43. LA FAMILIA – DEFINICIONES – FAMILIA NATURAL Usamos el término "familia natural" por considerarlo significativo en varios aspectos: • Significa el orden natural de las estructuras familiaresque es histórico, común a través de las culturas y ciertamente obvio. • Significa una expresión totalmente defendible, pues lo "natural" no es sólo lo "nuclear" que limitaría su alcance o lo "tradicional" que afectaría su utilidad en el discurso público. Es lo que es, una expresión evidentemente obvia. • El término "natural" imposibilita construcciones desacordes a la familia así como también comportamientos incompatibles entre sus integrantes. • “Familia natural"es una expresión positiva, no requiere una discusión de incompatibilidades negativas para autodefinirse.

44. MUCHAS GRACIAS… El autor, Jesús González Losadacede expresamente el permiso de reproducción, siempre bajo las premisas de buena fe, buen fin, gratuidad y citando su origen. More information on: http://jesus-gonzalez-losada.blogspot.com/

45. ANEXO - 1

46. DIFERENCIAS Y COMPLEMENTARIEDAD ENTRE HOMBRE Y MUJER Researchers Identify 6,500 Genes That Are Expressed Differently in Men and Women Genes that are mostly active in one sex or the other may play a crucial role in our evolution and health - 03.05.2017 https://www.israel21c.org/researchers-identify-6500-genes-expressed-differently-in-men-and-women/

47. DIFERENCIAS Y COMPLEMENTARIEDAD ENTRE HOMBRE Y MUJER Researchers Identify 6,500 Genes That Are Expressed Differently in Men and Women Genes that are mostly active in one sex or the other may play a crucial role in our evolution and health - 03.05.2017 https://www.israel21c.org/researchers-identify-6500-genes-expressed-differently-in-men-and-women/ Shmuel Pietrokovski Moran Gershoni Department of Molecular GeneticsWeizmann Institute of Science

48. ANEXO - 2

49. Homosexuales contrarios al matrimonio gay y adopción Jean-PierDelaumees uno de los portavoces de Manif por Tous- Es homosexual, se opone al "matrimonio" gay y denuncia la dictadura "insoportable" del lobby LGTB http://www.religionenlibertad.com/es-homosexual-se-opone-al-matrimonio-gay-y-denuncia-la-dictadura-49416.htm -Acepté escribir un libro en Francia (Homosexuelcontre le mariagepourtous), … porque sé que hay muchos homosexuales que piensan como yo y no se atreven a decirlo por miedo a las represalias. De alguna manera, soy el portavoz de esta mayoría de homosexuales que no puede expresarse. … Rechazo que nuestra orientación sexual se convierta en una ley impuesta a todos; rechazo ser el aval de una ley que, antes o después, simplemente va a matar a la familia… Con frecuencia, los niños adoptados se preguntan interminablemente sobre las razones por las que sus padres biológicos los abandonaron. Añadir a esto la dificultad de comprender una filiación homoparental es hacerles aún más dura esa tarea, condenarlos a una doble pena.

50. Homosexuales contrarios al matrimonio gay y adopción Jean-PierDelaume-Myard - Usted es homosexual pero se opone al llamado “matrimonio gay”, ¿por qué? - Me he opuesto al matrimonio homosexual en Francia porque éste prevé la adopción. Todo niño tiene ante todo necesidad de un padre y de una madre para realizarse. Hay una gran diferencia entre tener dos “papás” o dos “mamás” y tener dos padres heterosexuales. La verdadera igualdad tiene su única fuente en la pareja parental. Sólo en ella es incontestable. Pretender borrar este hecho es negar la realidad. Todos debemos la vida a la igualdad hombre-mujer. - La mujer no es una mercancía y un niño no es una medicina para parejas del mismo sexo con falta de cariño. La maternidad subrogada es una violencia radical ya que es privar a un niño de su derecho inalienable a sus orígenes, del derecho de conocer a su padre y a su madre. Todos hemos nacido de un padre y de una madre. ¿Qué derecho hay para privar a un niño de esto?