Perbedaan Pendapat (الإختلاف) dan Keragaman (التنوع) dalam Hukum Islam

1. PerbedaanPendapat(الإختلاف)danKeragaman(التنوع)dalamHukum Islam Muhammad RofiqMuzakkir Dosen LPPI UMY

2. Pengertian Perbedaanpendapatparaulama (orang yang memilikikualifikasi moral danintelektual) dalammerumuskansebuahhukum. Catatan: • Perbedaanpendapathanyadapatditolerirdalamranahhukum yang bersifatpraktis, bukandalamranahakidahdanakhlak. • Perbedaandalamranahakidahdanakhlakdisebutdenganperpecahan (التفرق) yang dilarangdalam agama. وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آَيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (آل عمران : 103) • Wilayah akidahdanakhlakbersifatpasti (konstan), tidakdinamis, tidakfleksibeldantidakmultitafsir. • Perbedaan yang diakuibukanlahperbedaanorangawam, tetapiperbedaanorang yang memilikidanmemenuhikualifikasi.

3. PenyebabTerjadinyaPerbedaanPendapatdalamMasalahHukum • Sifatsebagianajaran Islam yang multitafsir  adaayatdanhadisnabi yang bersifatzhanniy (interpretasiterhadapnyabersifatdugaan). Contohdari al-Quran: kata-kata “lâmasa”dalamayatأوْ لَامَسْتُمُالنِّسَاءَ (النساء : 43) Ada yang memaknainya: sentuhankulit, sentuhandengan ‘tegangan’, sentuhaninteraktif (metaforadarihubungansuamiistri) ContohdarihadisNabi: katak-kata “lâ”dalamhadis لا نكاح إلا بولي (رواه أبو داود) Ada yang memaknaihadisitu; tidaksahnikahtanpawali; adajugamemaknainyatidaksempurnanikahtanpawali.

4. 2. Sifatbahasa Arab sebagaibahasa al-Quran danbahasahadis yang ambigu. Contoh 1 : Kata-katamenyentuh (mass) dalamhadisberikut, apakahbersalamandenganorang yang bukanmahramatauhubunganperzinahan ? لأَنْ يُطْعَنَ فِي رَأْسِ رَجُلٍ بِمِخْيَطٍ مِنْ حَدِيدٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأَةً لا تَحِلُّ لَهُ Artinya: Kepalaseseorangditusukdenganbesipanaslebihbaikdarimenyentuhperempuan yang tidakhalalbaginya Contoh 2 : Kata-katashurahdalamhadisberikut, apakahmaknanyapatunguntukdisembahataufoto? لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ (رواه البخاري) Artinya: malaikattidakmaumasukkedalamrumah yang adashurahdidalamnya (HR Thabrani) Contoh ke-3: Adi bin Hatimsalahmemahamikata-katabenanghitamdanbenangputihdalam al-Quran surat al-Baqarahayat 187

5. 3. Tingkat PenguasaanUlamaterhadapDalildanPermasalahan yang dikaji Contoh: • Perbedaan data paraulamatentangimplikasiataubahayarokok. • Dalil yang digunakanolehseorangulamatidakdiketahuikeberedaannyaolehulama yang lain. Misalnya: Imam Maliktidakmewajibkanmencucibejana yang terkenajilatananjingdengantanah, karenahadisnabitentanghaltersebuttidaksampaikepadanya.

6. 4. Subyektifitasparaulamadalampemilihanmetode/teoriuntukmenyelesaikanmasalah Contoh : Adaduahadisnabitentangcelana yang dijulurkansampaibawahmata kaki. Perdebatannyadikalanganulamaadalahmanadalil yang khusus, mana yang dalil yang umum. مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِى النَّارِ Celana yang dijulurkandibawahmata kaki, akanmasukneraka(HR Bukhari) لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَ Allah tidakakanmelihat (padaharikiamatnanti) orang yang memanjangkanpakaiannyakarenasombong(HR Bukhari) Contohkedua: mengenaipenentuanawal Ramadan danIdulFitri, menggunakanrukyahatauhisab.

7. 5. Perbedaan tingkat kecendrungan manusia dalam menghadapi masalah Ada yang sukaberhati-hati, memilihpendapat yang beratdansulit. Ada yang sukamemilihpendapat yang mudah, asaladadalilnya. Contoh: jamaksalatsaathujandantidakberpuasasaatmelakukanperjalananjauh.

8. Persepsikitaterhadapperbedaanpendapat Mengakuiperbedaansebagaisunnatullah Mengakuirelativitaskebenaran Orang yang salahdalamberijtihad (mencarikebenaran) tetapdapatpahalan Tidakbolehmengingkariperbedaanpendapatdenganmemaksakanunifikasi Berlakuadildantoleranterhadaporang yang berbeda Tetapbekerjasamadalamhal-hal yang disepakati Bersikaphormatterhadapulama yang pandangannyaberbedadengankita

9. Mana yang diamalkan ? Amalkan yang kuatdanbisadipertanggungjawabkandalilnya.

10. Keragamaan (al-tanawwu’) Jenis-jenisibadah yang bentuknyatidaklahtunggal. DalamartianNabimelakukanibadahtersebutdalambentuk yang beragam-ragam. Keseluruhanbentukibadah yang beragamatersebutkesemuanyamemilikidalildandapatdipilih yang manapun. Contoh: • Salattarawihdua-duarakaatatauempatrakaat. • Bacaansujud (subhanarabbiyala’laatausubhanakallahummarabbanawabihamdikaallahumaghfirli) • Bacaaniftitah (allahummaba’id…atauinniwajjahtuwajhiya…)