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La NGP y su teoría de la organización: ¿son argumentos antiliberales? Justicia y equidad en el debate organizacional público. David Arellano y Enrique Cabrero Alumna: Sánchez Hernández D. Patricia. Discusión sobre justicia y equidad y las consecuencias: Organizacionales Morales
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La NGP y su teoría de la organización: ¿son argumentos antiliberales? Justicia y equidad en el debate organizacional público David Arellano y Enrique Cabrero Alumna: Sánchez Hernández D. Patricia
Discusión sobre justicia y equidad y las consecuencias: • Organizacionales • Morales • Administrativas • Éticas La NGP
La NGP esta afectando las capacidades gubernamentales y organizaciones públicas Libertarianismo respalda la idea de que los seres humanos deben ser dueños de sí mismo Grupos sociales vs burócratas
Es el mejor mecanismo de mercado para: • Distribuir los beneficios • Ser dueños de si mismos “son mejores jueces sociales, pues son técnicos y neutros” NGP
Medir el éxito del gobierno. • Las organizaciones públicas tienen que ser controladas. • Apoya la participación de los ciudadanos • Actuar de manera racional y moral • Eficiencia impulsor de las organizaciones públicas, la meritocracia y el sector público
El mercado y la meritocracia: • Rigen acciones gubernamentales • Racionalidad • Justicia “NGP, gobierno racional, fuerte y formal” • Racional • Moral
Libertarios “Individuos actual racionalmente siempre y cuando las instituciones se los permitan” • Justicia • Libertad
El papel del gobierno en la construcción de sociedades justas.
Las organizaciones públicas existen no solo para producir servicios para los clientes, si no también para evitar la imposición de un valor social mejor. Las organizaciones públicas son creadoras de significado social. Las organizaciones públicas en una compleja red internacional La NGP y la discusión de la Justicia
El argumento libertario de la NGP elimina la conciencia liberal de una sociedad plural y define el gobierno como una organización que persigue un solo fin: una estructura técnica eficiente para proveer servicios. La justicia proviene de una organización técnica, no mediante organizaciones ni dialogo político Consecuencia 2.
El costo de una visión individualista del mundo en el gobierno y en las organizaciones públicas Consecuencia 3
Las organizaciones meritocraticas : ¿Quién define cuál mérito es socialmente importante? Consecuencia 4
Indiferencia hacia la justicia pública y la importancia del imperio de la ley ¿Qué hacer cuando actuar justamente u obedecer la ley crea resultados ineficientes? Consecuencia 5
El imperativo de los mecanismos panópticos de control que no son consientes de la necesidad de los trabajadores y los derechos laborales. La erosión del ethospublico: una visión utilitaria y libertaria domina sobre el dialogo, el debate liberal y la deliberación Consecuencia 6