Les Multiculturalistes Soucieux Jack Jedwab et Sidd Bannerjee 8th octobre, 2011

1. Les Multiculturalistes SoucieuxJack Jedwab et Sidd Bannerjee 8thoctobre, 2011

2. Méthodologie • Ce sondage a été effectué en ligne à travers tout le Canada avec un échantillon représentatif de 2 345 Canadiens, entre le 20 septembre et le 3 octobre 2011. • Les données finales sont pondérées selon l’age, le sexe, la langue, le niveau d’éducation, la région et la composition du foyer (s’il comprend ou non des enfants de moins de 18 ans) afin d’obtenir un échantillon représentatif de la population canadienne. • La marge d’erreur d’un échantillonnage probabiliste de 2 345 répondants serait de 2  %, 19 fois sur 20. • Les répondants ont été sélectionnés au hasard parmi le Panel Internet de LégerWeb qui comprend plus de 350 000 foyers canadiens. Un procédé de stratification a été utilisé lorsque la liste d’invitation a été dressée pour assurer une représentation optimale des répondants. Léger Marketing a choisi les panélistes au hasard en faisant des sondages téléphoniques. Plusieurs méthodes de contrôle de la qualité ont été mises en œuvre pour assurer l’exactitude et la représentativité des sondages que Léger Marketing effectue auprès de ses panélistes. • Dans les tables, les chiffres rougesindiquent une proportion considérablement plus importante que celle des autres groupes. Les chiffres bleus indiquent une proportion considérablement plus basse que celle des autres groupes.

3. Voici les résultats d’un sondage effectué auprès d’un échantillon de 1 000 adultes, dont 490 hommes et 510 femmes âgés de 18 ans et plus. • Le sondage omnibus en ligne est effectué une fois par semaine auprès d’un échantillon Internet représentatif britannique comprenant 1 000 adultes âgés de 18 ans et plus. Les entrevues pour ce sondage ont été complétées du 16 au 21 septembre 2011. • Les entrevues complétées ont été pondérées selon cinq variables : l’âge, le sexe, la région géographique, la race et l’éducation afin d’assurer une représentation fiable et juste de la population des États-Unis. Les données brutes ont été pondérées par un programme personnalisé qui établit un facteur de pondération pour chaque répondant. Chaque répondant reçoit une valeur provenant de la relation entre la proportion dans l’échantillon et la proportion réelle de la population basée sur les données du recensement américain avec sa combinaison particulière d’âge, de sexe, de caractéristiques géographiques, de race et d’éducation. Les résultats tabulés comprennent les bases pondérées et non pondérées. • Les répondants s’étaient porté volontaires pour participer à des études et sondages en ligne. Les données ont été pondérées de façon à ce qu’elles reflètent la composition démographique de la population de 18 ans et plus. Puisque l’échantillon est basé sur ceux qui ce sont initialement portés volontaires, il est impossible d’estimer l’erreur d’échantillonnage. Tous les sondages et études d’échantillons peuvent être sujets à multiples sources d’erreur, y compris, entre autres, les erreurs d’échantillonnage, les erreurs de couverture, les erreurs de non-réponses, les erreurs de formulation des questions et réponses, et les pondérations et ajustements faits à la suite d’un sondage. • Nous devons respecter le Code of Standards of the Council of American Survey Research Organizations et préserver l’anonymat de nos répondants. Les informations qui seront publiées ne révèleront aucunement l’identité des répondants. Notre autorisation est requise pour toute publication de nos résultats de recherche et leurs répercussions. • OCR International a tout mis en œuvre pour bien préparer cette information. OCR n’est aucunement responsable des manières dont cette information est utilisée ni des décisions faites à partir de celle-ci. • Ce rapport présente les résultats d’un sondage effectué auprès d’un échantillon de 1 019 adultes, dont 503 hommes et 516 femmes âgés de 18 ans et plus. • Le sondage omnibus en ligne est effectué deux fois par semaine auprès d’un échantillon qui représente démographiquement les États-Unis et qui comprend 1 000 adultes âgés de 18 ans et plus. Les entrevues pour ce sondage ont été complétées du 15 au 18 septembre 2011. • Ce rapport présente les résultats d’un sondage effectué auprès d’un échantillon de 1 001 adultes, dont 487 hommes et 514 femmes âgés de 18 ans et plus. • Le sondage omnibus en ligne est effectué une fois par semaine auprès d’un échantillon français, en ligne, représentatif, comprenant 1 000 adultes âgés de 18 ans et plus. Les entrevues pour ce sondage ont été complétées du 16 au 21 septembre 2011.

4. CANADA

5. Pierre Trudeau, 8 octobre, 1971 Aux yeux de la Commission, du gouvernement et, j'en suis sûr, de tous les Canadiens, il ne peut y avoir une politique culturelle pour les Canadiens d'origine française et britannique, une autre pour les autochtones et encore une pour tous les autres. Car, bien qu'il y ait deux langues officielles, il n'y a pas de culture officielle, et aucun groupe ethnique n'a la préséance. Il n'y a pas un citoyen, pas un groupe de citoyens qui soit autre que canadien, et tous doivent être traités équitablement.

6. Trudeau (Continued) Le multiculturalisme dans un cadre bilingue apparaît au gouvernement comme le meilleur moyen de préserver la liberté culturelle des Canadiens. Une politique de ce genre devrait permettre de réduire la discrimination et la jalousie qu'engendrent les différences de culture. Pour que l'unité nationale ait une portée personnelle profonde, il faut qu'elle repose sur le sens que chacun doit avoir de sa propre identité; c'est ainsi que peuvent naître le respect pour les autres, et le désir de partager des idées, des façons de voir. Une politique dynamique de multiculturalisme nous aidera à créer confiance en soi qui pourrait être le fondement d'une société où règnerait une même justice pour tous. Le gouvernement s'efforcera d'aider tous les groupes culturels canadiens qui ont manifesté le désir et la volonté de développer la capacité de s'accroître et d'ajouter à la vie canadienne

7. Questions • Est-ce que les déclarations et les principes de Trudeau trouvent un écho chez la majorité des Canadiens? • Quelles sont les répercussions au Canada, où la démographie ethnique, raciale et religieuse a changé dramatiquement au cours des 40 dernières années?

8. La diversitéethnique au travail et à l’école Ce n’est qu’environ la moitié des Québécois francophones qui affirment que leur lieu de travail est ethniquement diversifié, contrairement aux répondants de la C.-B. et de l’Alberta, où plus de 2 personnes sur 3 disent être en contact avec différentes ethnies.

9. La diversitéethnique et la culture nationale Même si 3 répondants sur 5 ne sont pas d’accord avec l’énoncé « la diversité ethnique affaiblit la culture nationale », une minorité assez importante (36 %) est d’accord avec cet énoncé.62 % des anglophones et plus de 2 répondants sur 3 dans les Maritimes affirment qu’accueillir plusieurs groupes ethniques n’affaiblit pas la culture nationale. .

10. L’intégration des Immigrants - 1 Lors d’un suivi sur la diversité ethnique, nous avons demandé aux répondants s’ils croyaient que les immigrants devraient abandonner leurs coutumes et traditions et s’intégrer à la culture majoritaire. Les réponses sont partagées presque également (45 % et 49 %) entre ceux qui croient que les immigrants devraient s’intégrer et ceux qui croient que les immigrants devraient conserver leurs coutumes et traditions. Encore une fois, ce sont les Québécois qui sont les plus susceptibles (54 %) d’être d’accord avec cet énoncé et les Canadiens de l’Atlantique qui plus susceptibles d’être en désaccord (60 %).

11. L’intégration des Immigrants - 2 En examinant de plus près les attitudes des répondants à l’égard des immigrants, nous avons trouvez des résultats qui présentent un paradoxe. La question précédente laisserait supposer que les répondants ne seraient en faveur d’essayer davantage d’accepter les coutumes et traditions des immigrants, mais comme l’indiquent les données qui suivent, la majorité (51 %) sont d’accord avec l’énoncé! Les écarts les plus importants se retrouvent une fois de plus entre le Québec et les provinces de l’Atlantique, qui sont respectivement en désaccord et d’accord avec cet énoncé.

12. La diversitélinguistique, religieuse et ethnique Pour résumer les questions précédentes en une seule question, nous avons demandé s’il est préférable qu’un pays soit linguistiquement, religieusement et ethniquement homogène, ou qu’il soit diversifié. 2 Canadiens sur 3 préfèreraient une population diversifiée, tandis que 3 sur 10 (30 %) seraient contre. Curieusement, le nombre le plus important de répondants en faveur d’un Canada homogène était celui des allophones, qui sont eux-mêmes, traditionnellement, des immigrants.

13. Comment la sociétéestaffectée par la présence de différentsgroupesculturels et ethniques Finalement, une majorité importante de Canadiens (plus de 2 sur 3, ou 69 %) affirment que la présence de divers groupes religieux et culturels renforce notre société. Ce n’est pas surprenant que les habitants des Maritimes sont les plus susceptibles d’être d’accord avec cet énoncé (près de 4 sur 5, ou 79 %), et que les Québécois le sont le moins (57 %).

14. Les jeunes et la diversitéculturelle Un des plus progressistes des indicateurs des tendances multiculturelles des Canadiens se révèle lorsqu’on leur demande s’ils croient que les jeunes devraient conserver leurs traditions culturelles. Plus de 4 personnes sur 5 (81 %) ont affirmé que oui, ils le devraient, et ce à travers toutes les démographies linguistiques et provinciales du pays. Cependant, il est possible qu’un grand nombre de répondants qui sont d’accord avec cet énoncé le soient parce qu’ils pensent que leur propre culture (majoritaire) est menacée par les immigrants et les autres cultures.

15. Vivre avec la diversité Pour aller encore plus loin que les perceptions sur la diversité, nous avons demandé aux participants s’ils vivraient dans un quartier où vivent des personnes de minorités ethniques ou culturelles, ou s’ils préféreraient habiter dans un quartier où la majorité des personnes partage leur culture. Les résultats en disent long : un pourcentage plus important (49 contre 44 %) serait plus à l’aise dans un quartier homogène contrairement à un quartier diversifié. Ceci était surtout vrai au Québec (61 %) à l’opposé de la Colombie-Britannique (40 %).

16. Les amis et la diversité Finalement, nous nous sommes intéressés aux amitiés des répondants, ce qui reflète peut-être le mieux leurs interactions avec diverses cultures. 2 participants sur 3 ont affirmé que la majorité de leurs amis sont semblables à eux, ethniquement ou culturellement. Ce pourcentage s’élève à près de 4 sur 5 (79 %) au Québec et est le plus bas chez les allophones, qui sont eux-mêmes généralement des minorités ethniques.

17. Comparaisons internationales

18. L’ambiguité multiculturelle • Les pays occidentaux accueillant des immigrants sont dans un état d’ambiguité multiculturelle • Les Américains plus que les Canadiens semblent moins appuyer l’assimilation et la notion de vivre parmi les siens pourrait tout simplement signifier croire à la protection culturelle et non le rejet des autres cultures. • Il y a néanmoins une confusion quant à la signification de multiculturalisme, puisque l’opinion générale continue à être que les jeunes devraient conserver leurs traditions culturelles. • En ce 40e anniversaire de la Loi sur le multiculturalisme, le futur du multiculturalisme est encore difficile à prévoir puisque la population est partagée et confuse à propos de la façon qu’une chose qui lui est précieuse (le droit de préserver son héritage) ne peut être partagée avec tous.

19. Les lieux de travail et les établissements scolaires canadiens sont les plus diversifiés, les français le sont le moins

20. Tous les pays sont à peu près également à l’aise lors d’interactions avec des cultures étrangères

21. Les Canadiens sont les moins susceptibles de préférer le modèle national homogène et cohésif (seulement 1 sur 3), les Britanniques sont les plus susceptibles de le préférer (plus de 1 sur 2, ou 54%)

22. Les Canadiens sont les susceptibles de vivre dans un quartier ethniquement diversifié (50%), Les Britanniques préfèrent davantage vivre dans un quartier homogène (67%).

23. Les Américains sont les plus susceptibles (90%) de vouloir que les jeunes conservent leurs traditions culturelles

24. 4 Américains sur 5 sont susceptibles d’être d’accord que la présence de divers groupes culturels et religieux renforcent leur société

25. Il y a plus de chances que les Britanniques (77%) aient des amis de culture ou d’ethnie semblables à la leur; ce pourcentage est plus bas en Amérique du Nord (65%)

26. Un Américains sur 4 (27%), 1 Canadiens sur 3 (36%) et plus de la moitié (52%) des Britanniques affirment que la présence d’une variété de groupes ethniques affaiblit la culture nationale

27. Les Américains sont les moins susceptibles (29%), suivis des Canadiens (46%), puis des Britanniques (49%) d’affirmer que les immigrants devraient abandonner leurs coutumes et traditions et s’assimiler à la culture majoritaire

28. Les Canadiens sont les moins susceptibles (51%) de croire que la majorité devrait faire plus d’efforts pour accepter les moeurs et coutumes des groupes culturels et religieux, ils sont suivis des Britanniques (62%) et puis des Américains (66%).