* الفكرة والقيادة في حياة النبي . 

1. أولاً: الفكر والقيادة في حياة النبي  قبل البعثة: * الفكرة والقيادة في حياة النبي .  1ـ قصة أصحاب الفيل. 2ـ نسب النبي . 3ـ حلف الفضول. 4ـ رعيه الغنم والعمل بالتجارة. 5ـ حل النزاع بين القبائل المتنازعة في وضع الحجر الأسعد. 6ـ حفظ على النبي سلوكه وأخلاقه. 7ـ زواجه من خديجة رضي الله عنها. 8ـ التحنث والخلوة في غار حراء. إنهاء التالي

2. * دروس وعبر وفوائد من حادثة الفيل: 1- بيان شرف الكعبة، أول بيت وضع للناس. 1ـ قصة أصحاب الفيل. 2- حسد النصارى وحقدهم على مكة وعلى العرب. 3- التضحية في سبيل المقدسات. 4- خونة الأمة مخذولون. 5- حقيقة المعركة بين الله وأعدائه: في قول عبد المطلب زعيم مكة: «سنخلي بينه وبين البيت فإن خلى الله بينه وبينه، فو الله ما لنا به قوة». 6- تعظيم الناس للبيت وأهله. 7- قصة الفيل من دلائل النبوة. 8- حفظ الله للبيت العتيق. 9- جعل الحادثة تاريخـًا للعرب. السابق التالي

3. 2ـ نسب النبي . ذكر الإمام البخاري رحمه الله نسب النبي صلى الله عليه وسلم فقال:« محمد بن عبد الله، بن عبد المطلب، بن هاشم، بن عبد مناف، بن قصي، بن كلاب، بن مرة، بن كعب، بن لؤي، بن غالب، بن فهر، بن مالك بن النضر، بن كنانة، بن خزيمة، بن مدركة، بن إلياس، بن مضر، بن نزار، بن معد، بن عدنان». السابق التالي

4. إن معدن النبي صلى الله عليه وسلم طيب ونفيس، فهو من نسل إسماعيل الذبيح، وإبراهيم خليل الله، واستجابة لدعوة إبراهيم عليه السلام، وبشارة أخيه عيسى عليه السلام كما حدث هو عن نفسه، فقال: «أنا دعوة أبي إبراهيم وبشارة أخي عيسى». وطيب المعدن والنسب الرفيع يرفـع صاحبه عن سفاسـف الأمور ويجعله يهتم بمعاليها وفضائلـها، والرسـل والدعاة يحرصــون على تزكية أنسابهم وطهر أصلابهـم ، ويُعرفون عـند الناس بذلك فيحمدونهـم ويثقـون بهم . السابق التالي

5. 3ـ حلف الفضول. كان حلف الفضول بعد رجوع قريش من حرب الفجار، وسببه أن رجلا من زبيد قدم مكة ببضاعة فاشتراها منه العاص بن وائل، ومنعه حقه فاستعدى عليه الزبيدي أشراف قريش، فلم يعينوه لمكانة العاص فيهم، فوقف عند الكعبة واستغاث بآل فهر وأهل المروءة ونادى بأعلى صوته: يا آل فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة نائي الدار والنفر ومحرم أشعث لم يقض عمرته يا للرجال وبين الحِجر والحَجَر إن الحرام لم تمت كرامته ولا حرم لثوب الفاجر الغُدر السابق التالي

6. فقام الزبير بن عبد المطلب فقال: ما لهذا مترك؟. فاجتمعت بنو هاشم، وزهرة، وبنو تَيْم بن مرة في دار عبد الله بن جدعان فصنع لهم طعامًا، وتحالفوا في شهر حرام، وهو ذو القعدة، فتعاقدوا وتحالفوا بالله ليكونُنّ يدًا واحدة مع المظلوم على الظالم حتى يُرد إليه حقه ما بل بحر صوفة، وما بقي جَبَلا ثبير وحراء مكانهما. ثم مشوا إلى العاص بن وائل، فانتزعوا منه سلعة الزبيدي، فدفعوها إليه. وسمت قريش هذا الحلف حلف الفضول، وقالوا: لقد دخل هؤلاء في فضل من الأمر. وفي هذا الحلف قال الزبير بن عبد المطلب: إن الفضول تعاقدوا وتحالفوا ألا يقيم ببطن مكة ظالم أمر عليه تعاقدوا وتواثقوا فالجار والمُعتـرّ فيهم سالم السابق التالي

7. * من ملامح حلف الفضول: الملمح الأول: الانفتاح على الناس وعدم التقوقع. الملمح الثاني: التعايش مع الطرف الآخر. الملمح الثالث: نصرة الضعيف والمظلوم. الملمح الرابع: مكارم الأخلاق عند عرب الجاهلية الأولى. الملمح الخامس: المبادرة إلى الأعمال النافعة مهما كان صغيرة. الملمح السادس: القوة والنخبة مطلوبة في الإسلام. الملمح السابع: لا بد من شباب طموح. السابق التالي

8. 4ـ رعيه الغنم والعمل بالتجارة. * ورعي الغنم يتيح لصاحبه عدة خصال تربوية منها: أولاً: الدلالة الأولى: 1ـ الصبر. 2ـ التواضع. 3ـ الشجاعة. 4ـ الرحمة والعطف. 5ـ حب الكسب من عرق الجبين. ثانياً: الدلالة الثانية: الحكمة الربانية تقتضي منا أن نعلم أن خير مال الإنسان ما اكتسبه بكد يمينه ولقاء ما يقدمه من الخدمة لمجتمعه وبني جنسه. السابق التالي

9. 5ـ اشتراكه في بناء الكعـبة الشريفة، وفضه للنزاع الذي دار بين كبار مكة: * دروس وعـبر وفوائد: 1- بنيت الكعبة خلال الدهر كله أربع مرات على يقين. 2- طريقة فض التنازع كانت موفقة وعادلة، وحقنت دماء كثيرة، وأوقفت حروبًا طاحنة، وكان من عدل حكمه أن رضيت به جميع القبائل، ولم تنفرد بشرف وضع الحجر قبيلة دون الأخرى. 3- إن حادثة تجديد بناء الكعبة قد كشفت عن مكانة النبي صلى الله عليه وسلم الأدبية في الوسط القرشي، وحصل لرسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الحادثة شرفان. 4- إن المسلم يجد في حادثة تجديد بناء الكعبة كمال الحفظ الإلهي، وكمال التوفيق الرباني في سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما يلاحظ كيف أن الله أكرم رسوله بهذه القدرة الهائلة على حل المشكلات بأقرب طريق وأسهله. السابق التالي

10. 6ـ حفظ الله تعالى لنبيه سلوكه وأخلاقه قبل البعثة. فعن علي بن أبي طالب(رضي الله عنه)قال: سمعت رسول الله يقول:«ماهممت بقبيح مما كان أهل الجاهلية يهمون به، إلا مرتين من الدهر، كلتيهما يعصمني الله منهما، قلت ليلة لفتى كان معي من قريش بأعلى مكة في أغنام أهلهيرعاها: أبصر إليَّ غنمي حتى أسمر هذه الليلة بمكة، كما يسمر الفتيان،قال:نعم، فخرجت، فجئت أدنى دار من دور مكة، سمعت غناء، وضرب دفوف، ومزامير،فقلت:ما هذا؟»فقالوا:فلان تزوج فلانة، رجل من قريش تزوج امرأة من قريش، فلهوت بذلك الغناء وبذلك الصوت حتى غلبتني عيني، فما أيقظني إلا حر الشمسفرجعت فقال:ما فعلت؟ فأخبرته، ثم قلت له ليلة أخرى مثل ذلك، ففعل، فخرجت،فسمعت مثل ذلك، فقيل لي مثل ما قيل لي، فلهوت بما سمعت حتى غلبتني عيني،فما أيقظني إلا مس الشمس، ثم رجعت إلى صاحبيفقال:فما فعلت؟قلت:ما فعلتشيئًا، قال رسول الله:«فو الله ما هممت بعدها بسوء مما يعمل أهل الجاهلية حتى أكرمني الله بنبوته». السابق التالي

11. وهذا الحديث يوضح لنا حقيقتين كل منهما على جانب كبير من الأهمية: 1- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان متمتعًا بخصائص البشرية كلها، وكان يجد في نفسه ما يجده كل شاب من مختلف الميول الفطرية التي اقتضت حكمة الله أن يجبل الناس عليها. 2- أن الله عز وجل قد عصمه مع ذلك عن جميع مظاهر الانحراف وعن كل ما لا يتفق مع مقتضيات الدعوة التي هيأه الله لها. السابق التالي

12. 7ـ تجارته لخديجة وزواجه منها: * دروس وعـبر وفوائد: 1- إن الأمانة والصدق أهم مواصفات التاجر الناجح، وصفة الأمانة والصدق في التجارة في شخصية النبي صلى الله عليه وسلم، هي التي رغبت السيدة خديجة في أن تعطيه مالها ليتاجر به. 2- إن التجارة مورد من موارد الرزق التي سخرها الله لرسوله صلى الله عليه وسلم قبل البعثة، وقد تدرب النبي صلى الله عليه وسلم على فنونها. 3- كان زواج الحبيب المصطفى من السيدة خديجة بتقدير الله تعالى، ولقد اختار الله سبحانه وتعالى لنبيه زوجة تناسبه وتؤازره، وتخفف عنه ما يصيبه، وتعينه على حمل تكاليف الرسالة. 4- نرى أن النبي صلى الله عليه وسلم ذاق مرارة فقْد الأبناء، كما ذاق من قبل مرارة فقد الأبوين، وقد شاء الله –وله الحكمة البالغة– ألا يعيش له صلى الله عليه وسلم أحد من الذكور حتى لا يكون مدعاة لافتتان بعض الناس بهم. 5- يتضح للمسلم من خلال قصة زواج النبي صلى الله عليه وسلم من السيدة خديجة، عدم اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بأسباب المتعة الجسدية ومكملاتها. 6- وفي زواج النبي صلى الله عليه وسلم من السيدة خديجة ما يلجم ألسنة وأقلام الحاقدين على الإسلام وقوة سلطانه، من المستشرقين وعبيدهم العلمانيين، الذين ظنوا أنهم وجدوا في موضوع زواج النبي صلى الله عليه وسلم مقتلا يصاب منه الإسلام، وصوروا النبي صلى الله عليه وسلم في صورة الرجل الشهواني الغارق في لذاته وشهواته. السابق التالي

13. 8ـ حبب إليه الخلاء، فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه: كانت هذه الخلوة التي حببت إلى نفس النبي صلى الله عليه وسلم لونًا من الإعداد الخاص، وتصفية النفس من علائق المادية البشرية إلى جانب تعهده الخاص بالتربية الإلهية والتأديب الرباني في جميع أحواله، وكان تعبده صلى الله عليه وسلم قبل النبوة بالتفكر في بديع ملكوت السماوات، والنظر في آياته الكونية الدالة على بديع صنعه وعظيم قدرته، ومحكم تدبيره، وعظيم إبداعه. السابق التالي

14. ثانياً: الفكر والقيادة في حياة النبي  بعد البعثة: * وهي ما نطلق عليه: * الفكرة بين نقطة البدء وعوامل النجاح بعد البعثة: 1ـ كانت نقطة البدء دار الأرقم بن أبي الأرقم. 2ـ نقطة البدء القدرة على التحمل و الصبر على آلام التعذيب. 3ـ نقطة البدء بيعة العقبة الأولى. 4ـ نقطة البدء للانطلاق العالمي يوم التزام المسلمون قرارات الدعوة والجماعة المسلمة. 5ـ نقطة البدء تعني تحمل مسئوليات وتوابع الدولة ومستحقاتها، فمستحقات الدولة غير مستحقات الجماعة. 6ـ نقطة البدء التمايز بين صف المسلمين وصف النفاق والكفر. 7ـ نقطة البدء هي الانطلاقة الصاروخية التي تجتاز بك المفاوز والقفار والصحاري. 8ـ نقطة البدء القوة التي تدفعك للمساهمة في بناء صرح الإسلام العظيم. السابق التالي

15. *عوامل نجاح الفكرة التي نؤمن بها: 1ـ الإيمان بالفكرة. 2ـ الدعوة إلى الفكرة. 3ـ التربية علي الفكرة. 4ـ التضحية من أجلها. إنهاء التالي