תהליכי דחיה של יהודים באירופה עד מלחמת העולם הראשונה

1. תהליכי דחיה של יהודים באירופה עד מלחמת העולם הראשונה האנטישמיות המודרנית הכנת המצגת: דרור כהנוביץ'

2. תהליכי דחיה של יהודים באירופה • תהליך האמנסיפציה (=מתן שוויון זכויות אזרחי) ליהודים במדינות מערב אירופה הביא להשתלבות של היהודים בחברה האירופית בתחומי הכלכלה, החברה, התרבות והשלטון. • במקביל לתהליך ההשתלבות של היהודים מתחיל תהליך של דחיה כלפי היהודים – נסיון לבודד את היהודים מן החברה ולמנוע את השתלבותם.

3. משנאת ישראל לאנטישמיות • עד תחילת המאה ה-19 נבעה השנאה כנגד היהודים ממניעים דתיים בעיקר – היהודים הואשמו ברצח ישו. • במאה ה-19 ירד כוחה של הדת הנוצרית באירופה ועלה כוחו של המדע – נימוקים דתיים פחות משכנעים כעת מנימוקים מדעיים.

4. הבסיס "המדעי" לאנטישמיות המודרנית מוצא המינים / צ'רלס דרווין

5. דרווין – תיאורייה ביולוגית לא דיבר על בני אדם סילוף התיאוריה על-ידי האנטישמים "דרוויניזם חברתי" אין הוכחות מדעיות לדרוויניזם החברתי

6. האנטישמיות המודרנית • חלוקת הגזעים של בני האדם לגזעים עליונים ולגזעים נחותים - הגזע החזק בטבע שורד, והגזעים הנחותים סופם להיעלם. • היהודים הוגדרו כגזע הנחות המסכן את הגזע העליון – האירופי בכך שהוא מתערבב בו ומזהם אותו. • כשהשנאה היתה על רקע דתי, היהודי יכול היה לברוח מגורלו על ידי המרת דת. כעת השנאה היא גנטית – לא ניתן לברוח מן הגורל.

7. הגורמים לדחיית היהודים • השתלבות היהודים במדינות מערב אירופה גרמה לחשש מפניהם – לא ניתן להבדיל בין יהודי לנוצרי, היהודי מתחרה על אותם מקומות עבודה או לימודים. • היהודים הקפיטליסטים הואשמו בחמדנות וברדיפת בצע – התעשרות על חשבון האירופים. • הלאומיות כגורם לדחייה – הדגשת המאפיינים הלאומיים המאחדים של כל מדינה גרמה להדגשת הזרות של היהודים.

8. הגורמים לדחיית היהודים (2) • הדמוקרטיה אפשרה זכות התאגדות חופשית וחופש ביטוי – ניתן להקים אגודות אנטישמיות, לפרסם עיתונות אנטישמית וכו'. • היהודי כדמות מהפכנית – יהודים רבים היו חברתים בתנועות סוציאליסטיות וקומוניסטיות וזוהו כמהפכנים וכמאיימים על החברה.

9. ביטויי הדחיה כלפי היהודים • אפליה שלא הייתה מעוגנת בחוק. לדוגמא: אי קידום לדרגות בכירות בצבא, אי קבלה למשרות מסוימות יוקרתיות, קיום מסגרות חברתיות שלא קיבלו יהודים לתוכן. • עלילות דם ופגיעות פיזיות ביהודים. • ברוסיה מדיניות ממשלתית מפלה ופוגעת ביהודים. • תיאוריות אנטישמיות המציגות את הסכנה בשילובם של היהודים. • פעילות לקידום ולהטמעה של האנטישמיות במטרה לדחוק את היהודים ולמנוע את השתלבותם, לדוגמא: מפלגות מיוחדות, טיעונים אנטישמיים במצעי המפלגות, עיתונות, ספרים, פרסומים מיוחדים, קריקטורות, הקמת ליגות, מועדונים חברתיים מיוחדים.

10. קריקטורות אנטישמיות

11. קריקטורה בעיתון צרפתי המתארת את הברון רוטשילד שרוצה להשתלט על כל העולם באמצעות כספו.

12. "היהודי הנודד" - נטול שורשים ונאמנות למדינה. מוכן לשים על מצחו את סמל הצלב כדי להיטמע בגויים. הקריקטורה מזהירה מפני הסכנה היהודית.

13. שער של ספר גרמני העוסק בתופעת היהודים המנסים להשתלט על העולם.

14. תוצאות המהפכה הצרפתית: בחלק העליון - לפני המהפכה האיכר הצרפתי היה עבד של האצולה הצרפתית. בחלק התחתון - כעת לאחר המהפכה, היהודי בעל הממון מנצל את האיכרים הצרפתים.

15. קריקטורה צרפתית - היהודי משתף פעולה עם אנשי המשטר הקודם המלוכני - הכנסיה והמלוכה (שימו לב לכובעים) ועם השטן כדי להפיל את המשטר הדמוקרטי החדש. היהודים הוצגו כאויבי הרפובליקה הצרפתית.

16. קריקטורה בריטית מ-1801 המתארת את היהודי הסוחר בבורסה - מלוכלך, זומם מזימות, מכסה במעיל את בגדיו המלוכלכים.

17. קריקטורה שהופיעה בתחנות הרכבת התחתית בפריז - היהודים החמדנים - היהודים רודפים אחרי הכסף.

18. היהודי מאיים על הגזע הגרמני - מאחורי האישה הגרמניה המושלמת מסתתר היהודי. האישה הגרמניה מייצגת את האומה הגרמנית, שאליה מנסים היהודים לחדור.

19. עטיפת הספר "הפרוטוקולים של זקני ציון" - המתארת את היהודים המנסים להשתלט על העולם.

20. שער העיתון הצרפתי האנטישמי "דיבור חופשי" - היהודי עושק את האיכר הצרפתי העני. האיכר מתואר כשלד רזה והיהודי השמן אוסף את השקים מלאי הכסף.

21. גלוית ברכה מארצות הברית המתארת את היהודי האומר "העסק שלי הוא לאסוף דברים". משחק מילים עם המשפט " העסק שלי מצליח". היהודי נראה כלפי חוץ כקבצן עני מעורר רחמים, אך בעצם השק שלו מלא כסף (ירוק).

22. היהודי החדש, משכיל, לבוש בהידור מתרועע עם נשות החברה הנוצריות, כולם מחזרים אחריו ומחכים למוצא פיו.

23. קריקטורות אנטישמיות שליוו את פרשת דרייפוס

24. אלפרד דרייפוס

25. "מוזיאון הזוועות" - דרייפוס הבוגד מתואר כנחש המאיים על צרפת.

26. קריקטורה בעיתון צרפתי מימי המשפט המתארת את התובעים במשפט דרייפוס מגרשים את היהודים מצרפת. אחריהם צועדים המוני העם הצרפתי. הכיתוב למטה: "תחי צרפת, יחי הצבא, יגורשו היהודים, מוות לבוגדים!"

27. בקריקטורה זו מתוארים היהודים האוספים כסף למען דרייפוס ומפגינים למענו. מאחור מתואר דרייפוס שמקבל מהם את הכסף ומכניס לכיסו. הוא נפגש בחשאי עם האויב הגרמני.

28. אמיל זולא, מחבר המאמר "אני מאשים" שהביא את דרייפוס למשפט חוזר לטיהור שמו מתואר שהוא נועץ סכין באנשי הצבא. מאחורי רצים היהודים עם חרבות וכידונים.