Discursos solidarios y eficacia cultural

1. Discursos solidarios y eficacia cultural Eloísa Nos Aldás Grupo de investigación Desarrollo Social y Paz [CÁTEDRA UNESCO DE FILOSOFÍA PARA LA PAZ / C-ACTS] (Universitatjaume i de castellón)

2. Revisión y diálogo investigación en comunicación después de 15 años • Reunirnos y escucharnos: muestra en vivo de cómo hemos ido aprendiendo unos de otros • Estado de la cuestión + retos y proyectos de futuro • Investigadores actuales + futuros • La necesaria retroalimentación entre docencia, investigación y acción (Máster + Doctorado)

3. Objetivos y estructura intervención (ocasión + público) Bases y herramientas epistemológicas Evaluación del impacto (resultados) • De la filosofía para hacer las paces a la comunicación para la paz • Líneas de trabajo: • Eficacia cultural (evaluación cultural de la comunicación / la publicidad social) • Producción de discursos públicos para una cultura de paz • Tesis de máster • Tesis de doctorado • Publicaciones • Proyectos e iniciativas • Presencia en los medios

4. Un enfoque epistemológico interdisciplinar, comparatista y aplicable / aplicado Investigaciones para la paz y cultura de paz • Filosofía para hacer las paces de Vicent Martínez Guzmán (investigaciones para la paz): • performatividad de los discursos • capacidades y competencias para aprender a hacer las cosas de otra forma a la que se considera la “establecida”, la “única” • El análisis de la violencia simbólica de Galtung (discursos como mediadores, legitimadores) Ciencias/teorías de la comunicación/efectos de la comunicación • Procesos de construcción cultural (Benavides, 1997: 323): configuración de discursos sociales y procesos relacionales que pueden derivar en dinamización de ciudadanía cosmopolita global informada (capacitada), activa , constructiva, comprometida… (mercado, estado, Tercer Sector / educación, comunicación, la justicia…). La mirada comunicacional de Javier Erro (desde las ONGD y la educación al desarrollo) Educación informal Análisis del discurso desde la ética (Vicente Benet / Xavier Giró / Van Dijk…) Enfoque político

5. Cómo ha influido el giro epistemológico en nuestra forma de “entender” la comunicación Una comunicación que pide responsabilidades y propone alternativas pacíficas y soluciones. Interlocutores como actores sociales (horizontalidad / capacidad para cambiar las cosas) Incidencia política. Confianza eficacia social discursos abiertos, inacabados, que esperan la participación del otro (dialogismo de Bakhtin en Holquist, 1996; Ricoeur, 1995: 527-8); que aceptan que los públicos puedan no estar de acuerdo (Eaglestone 2000: 104) / «Retórica de la invitación» (Foss y Griffin). Tensión: complejidad temáticas (sin dicotomías, sin estereotipos, con dificultades y beneficios) y búsqueda claridad (lenguaje públicos), comprensión e implicación.

6. Cómo ha influido la práctica en ese enfoque epistemológico de la comunicación • Discursos resultado de una planificación estratégica comunicativa (Alberto Pérez, 2003) moldeada desde las bases de una eficacia cultural solidaria (evaluación conjunta, enfoques colectivos a largo plazo). • Inmersión de los públicos en la actual sociedad de la comunicación y del espectáculo. Evaluación efectos (discursos) + Acción política

7. Eficacia socio/cultural: reconfiguración cultural. • Favorecer formas responsables de acción social y discursos sociales* de paz. *Benavides (1992; 1997; 2002): conocimientos que los públicos adquieren de los discursos con los que interactúan, de su interpretación de los medios de comunicación (los efectos de la cultura mediática en la sociedad). • Eficacia educativa: en términos de influencia positiva respecto a las ideas, valores y conductas de la ciudadanía en cultura de paz (Galtung) / culturas para hacer las paces (Martínez Guzmán) Proceso de «des-legitimación» de la violencia y de la injusticia, en todas las formas en que están presentes en los discursos sociales. Comunicación para la paz Eficacia comunicativa evaluada en términos socioculturales y transformativos (Eficacia cultural )

8. Performatividadde los discursos • Cada discurso desvela la concepción que cada emisor tiene: • de la realidad de la que habla • de su relación con la misma • de la reacción que se busca en la sociedad civil OBJETIVOS COLECTIVOS TENSIONES PRIVADAS

9. Comunicar tiene consecuencias culturales(CÓDIGOS DE CONDUCTA) • Los lenguajes e ideas creativas conllevan unos discursos sociales: • no sólo quécuentan los discursos, sino también cómolo cuentan, refleja: • su actitud hacia los contenidos de los que hablan, • los objetivos de su comunicación • su forma de trabajar (coherencia y consistencia) • Su propuesta de responsabilidad y la responsabilidad de su propia comunicación (confianza, implicación, convicción de los públicos / educación / opinión pública crítica)

10. Publicity (comunicación pública, colectiva, recuperación de los espacios públicos negociación de identidades y prioridades, presencia pública, visibilidad) • Legitimación de los actores por la paz (comunicación, identificación, presentación, consistencia) • Trabajo conjunto / transversalidad Advocacy* Educación (formal, informal, no formal) Comunicación Presión política (lobby) • *Exigencia de responsabilidades (advocacy) (Veedurías de medios: observación y fiscalización de la cultura mediática que dificulta o frena el trabajo por unas culturas de paz). • Evaluación constante Retos de futuro La planificación y evaluación de la eficacia cultural. ¿Más allá de la delimitación de indicadores?

11. Discursos públicos para una cultura de paz(sociedad civil estructurada y no estructurada) • Trabajar la presencia pública de la justicia como parte de un proceso de concienciación y de acción colectiva. • Recuperación • «una ilusión informativa, [...] • la demanda comunicativa [...]» • en la que son claves «información, conocimiento y comunicación» (Alfaro 2005: 67), de forma que actúen a modo de dinamizadores de una Sociedad Civil Global.

12. DISCURSOS Y PAZ • MahdisAzarmandi(2008, Irán/Alemania). Cosmopolitanism and Peace Studies - Transnational Cinema from a Cultural Perespective - A tool for the Promotion and Practice of Openness and Imagination. Supervisor: Dr. Fabricio Forastelli, Universidad de Buenos Aires, Argentina. • Fabricio Borges Carrijo (2009, Brazil). Identity and peace: a photographic approach. Supervisor: Dr. VicentMartínezGuzmán (UniversitatJaume I, España). • Sannede Swart (2009, Netherlands). Performance power for peace praxis: social theatre as tool for social change. Supervisor: Dr. Josefina Echavarría (Universidad de Innsbruck, Austria). • AprilCrull (2008, USA).The Role of Narrative in Intercultural Mediation for Convivencia. Co-supervisors: Dra. Sonia París Albert and Dra. Irene CominsMingol, Universitat Jaume I, España. • Gerardo Vásquez Arenas (2008, Colombia). Retóricas y poéticas de la paz en Colombia durante el decenio 1995-2005. Supervisor: Dr. Eduardo Sandoval Forero, Universidad Autónoma del Estado de México, Toluca, México. • Mark Ettenberger (2007, USA). Music and Peace – Art alternatives for peacebuilding and conflict transformation. Supervisor: Dr. WolfgangDietrich, University of Innsbruck, Austria. Hablando “De movimientos comunicativos de paz a culturas de paz en movimiento”.Tesis de Máster y Tesis Doctorales

13. COMUNICACIÓN Y PAZ • Alex Arévalo Salinas (2009, Chile). Visibilizando oportunidades de cooperación en las relaciones entre Chile y Perú. Análisis de la promoción de la Guerra del Pacífico en la educación y los medios de comunicación. Supervisor: Dr. Maximiliano Martín Vicente (Universidade Estadual Paulista (UNESP), Brasil). •  Alessandra Farné (2008, Italia). Information and communication technologies for development: a new approach from Peace Studies Perspective. Supervisor: Dra. CynthiaBoaz, Sonoma SbateUniversity, USA. •  Albert ArrufatPrades (2008, España). Discapacidad, Comunicación y Desarrollo en la Diversidad. Un acercamiento entre la comunicación, el desarrollo y la diversidad funcional y cultural. Supervisor: Dra. Eloísa Nos Aldás, Universitat Jaume I, Castellón, España •  Shirley Vanessa Castedo Vaca (2008, Bolivia). Bolivia: Aprender a convivir a través del diálogo, la educación, la comunicación intercultural solidaria y el pluralismo jurídico. Supervisores: Dr. Daniel Nina, Universidad de San Juan, Puerto Rico y Dr. Vicent Martínez Guzmán, Universitat Jaume I, Castellón, España. • MeeraNabulsi(2008, Palestina). Clash of Civilizations or Clash of Misconceptions? • Elida Kristine UndrumJacobsen (Norway). Norwegian Media Discourses and the Middle Eastern Other. Identity and Security. Supervisors: Dr. VicentMartínezGuzmán and Anne HegeSimonsen. (oficial) • AnnetteIvsett (2007, Norway). What is on the News? A Study of CNN’s “World News” with special emphasis on sub-Saharan Africa.Supervisor: Dr. Fabricio R. Forastelli, visiting rearcher of the UNESCO Chair of Philosophy for Peace, UniversitatJaume I, Castellón, Spain. • Yubraj PrasadKoirala (2006, India). Peace Culture and Mass Media in Nepal. Supervisor: Dr. Sonia París, UniversitatJaume I de Castellón, Spain. • Jana Wich(2005, Germany). The Integrative Funtion of the Mass Media and Their Representation of the "Other". Case Study Germany and de Media Portrayal of Turkish Immigrants. Supervisors: Dr. EloísaNosAldás, UniversitatJaume I, Spain and Dr. Sonia París Albert, UniversitatJaume I, Spain. • OlatokunboAwoshakin(2003, Nigeria). United States media and the Coverage of Conflicts in Africa (Case Study: Niger-Delta Crisis). PeaceJournalismProposal. Supervisor: Dra. Eloísa Nos Aldás, Universitat Jaume I de Castellón, España. • Lina María HolguínGutiérrez (1997, Colombia). The role of Television News in Conflict Resolution.Supervisor: Dr. Vicent Martínez Guzmán, Universitat Jaume I de Castelló, Spain. Hablando “De movimientos comunicativos de paz a culturas de paz en movimiento”.Tesis de Máster y Tesis Doctorales

14. CABRAL, Raquel. (2008): La seducción de una mirada: El discurso cinematográfico de la guerra desde/hacia los vencidos y desde/hacia los vencedores en Actas del XII Congreso Internacional de la Asociación Española de Historiadores del Cine (AEHC) y del III Congreso de Análisis Fílmico en Universitat Jaume I, Castellón,(España), los días 6, 7 y 8 de marzo de 2008. • CABRAL, Raquel. (2007): Por uma análise política do cinema: estratégias estéticas e ideológicas em Cruzada de Ridley Scott publicado enellibro[Mídia e Sociedade: Perspectivas] editado por Maximiliano Martín Vicente – Bauru, SP: Canal 6, 2007. ISBN: 978-85-99728-53-6 • VICENTE, Max. M.; CABRAL, Raquel. (2005): Del mundo globalizado a la perspectiva del cine después del 11 de septiembre: el trailer.Comunicação. Veredas (UNIMAR), v. 4, p. 175-191, 2005. ISSN;1678-7536, Brasil. • CABRAL, Raquel.; SANTOS, Wellington. (2005): La comunicación como instrumento de guerra: los ejemplos del Nazismo y la doctrina Bush, artículo de portada de la Revista Ciencia Geográfica – ISSN 1413-7461 – mayo/agosto de 2005, Brasil. • SILVEIRA, MartimS, “Brazilian Favelas in the media”, in Transcend Media Service http://www.transcend.org/tms/article_detail.php?article_id=1863 Hablando “De movimientos comunicativos de paz a culturas de paz en movimiento”.Publicaciones

15. Eric Stoner Blog WagingNonviolence http://wagingnonviolence.org Recoge de forma diaria acciones y convocatorias de acciones no violentas con el objeto de transformar conflictos de forma pacífica y reclamar la defensa de los derechos humanos. En el blog también colaboran dos alumnos del Máster, Stephen Flohr y Nacho Martín. • Jordi Calvo Rufanges Blog Diario de un altermundista http://blogs.publico.es/altermundista/ Proyectos alumnos La importancia de establecer REDES: Ning Network, Facebook… “ENREDADORES” (Demetrio Casado)

16. Nacho Martín, José Vicente Martínez y María Pitarch ONG Comunicadores por la Paz. Proyecto Comunicación y Paz en el Sahara Occidental: creación de un instituto para formar a refugiados saharauis en periodismo, no violencia y estrategias de comunicación para que ellos mismos tengan la herramienta para contar su historia y visibilizar en la comunidad internacional un conflicto olvidado. • Lilia Gabriela González Kanché Asociación Civil (en colaboración con Comunicadores por la Paz) Experiencia de capacitación comunidades maya Península de Yucatán: facilitar herramientas comunicativas para permitir la creación de periódicos murales de la comunidad para mejorar la coordinación en proyectos comunes Proyectos