Perspectiva Enunciativa

1. Perspectiva Enunciativa Émile Benveniste. • A natureza dos pronomes. • Da subjetividade na linguagem.

2. Benveniste não segue a tradição de colocar todos os pronomes em uma mesma categoria (como classe morfológica).

4. Benveniste apresenta uma nova divisão: - pronomes que pertencem à sintaxe (ele) - pronomes que pertencem às instâncias do discurso: como signos que são atualizados na instância do discurso pelo locutor (eu – tu)

5. Eu – pessoa subjetiva • Tu – pessoa não-subjetiva • Ele – não pessoa

6. Eu • homem => indivíduo => locutor => pessoa ==> “eu” • Principalmente em textos falados • O enunciado que tem “eu” inclui nele mesmo o locutor • Não tem uma única referência. Cada “eu” tem sua referência própria – o ser único que enuncia • “Eu” é aquele que enuncia a presente instância de discurso que contém a instância linguística “eu” • Isso pode ser explícito ou implícito no enunciado

8. Instância do Discurso enunciado subjetivo = pessoa Eu Aqui Agora Hoje Ontem Amanhã na próxima semana há três dias este/isto (correlato: esse/isso) A partir do ponto em que está o “eu” Signos vazios se tornam plenos em cada novo discurso Signos ligados ao exercício da língua, quando o indivíduo se apropria da língua Instância da História enunciado objetivo = não pessoa Ele Lá então (=naquele momento) no mesmo dia na véspera no dia seguinte na semana seguinte três dias antes aquele/aquilo Referência sintática a outros elementos do texto (anáforas)

9. Dêixis • - se define em relação à instância do discurso sob a dependência do “eu” que aí se enuncia. • - é contemporânea da instância de discurso que tem o “eu”, é dependente do eu • Dêiticos são formas vazias que são preenchidas a cada enunciação. Nela o sujeito refere à sua pessoa. Ex.: aqui, vir, hoje, este...

10. Linguagem • não é instrumento de comunicação – Isso significaria o homem separado da linguagem • “A linguagem está na natureza do homem, que não a fabricou.” • é própria do homem, faz parte dele, não há separação homem-linguagem

11. É na linguagem e pela linguagem que o homem se constitui como sujeito. A linguagem só é possível porque cada locutor se apresenta como sujeito no discurso.

12. Saussure e Benveniste Saussure – língua X fala / língua = repertório de signos e sistema de combinações Benveniste: • língua assumida pelo homem na fala sob a condição da intersubjetividade • língua = se manifesta nas instâncias de discurso • discurso = linguagem posta em ação • A linguagem contém as formas linguísticas apropriadas à expressão da subjetividade.

13. Saussure: árvore = entidade lexical = som + conceito • Benveniste: eu = não é um conceito, não se refere a um indivíduo particular • “eu” – não tem um conteúdo/referente como “árvore”; não designa um único indivíduo • Se refere ao ato de discurso individual no qual é pronunciado, e lhe designa o locutor. E o locutor se enuncia como sujeito.

14. Subjetividade: • capacidade do locutor para se propor como sujeito (no discurso, pela linguagem)

15. “eu” se refere ao ato de discurso individual no qual é pronunciado e lhe designa o locutor • sua referência é sempre atual (agora) e só pode ser identificado na instância de discurso • “eu” é do nível pragmático da linguagem: signo + sujeito que emprega o signo

16. Diferenças entre alguns verbos: • 1ª. pessoa para falar de si X 1ª. pessoa para falar de um assunto ou para agir • noção de presente (tempo verbal): coincidência do acontecimento descrito com a instância de discurso • presente = (gramática) o tempo em que se está = (teoria da enunciação) o tempo em que se fala

17. (eu) sofro = descrição de si • (eu) estou sentindo que o tempo vai mudar = descrição de si + hipótese • (eu) acho que o tempo vai mudar = hipótese – modalizador: nem V, nem F • (eu) suponho que o tempo vai mudar = hipótese • (eu) garanto que o tempo vai mudar = não é descrição de si, é hipótese ou ato de fala • (eu) prometo = não é descrição de si, é ato de fala • (eu) juro = não é descrição de uma ação, é a ação de comprometer-se • (ele) jura = descrição de uma ação – o “ele” não fica comprometido

18. Ato de fala • só existe no enunciado porque foi instaurado pelo eu no instante da enunciação, ou seja, é cumprido no momento da enunciação

19. Aponte possíveis referentes (pessoas do discurso, momento, lugar) para cada um dos dêiticos dos enunciados a seguir a partir de diferentes situações de enunciação: • 1) Eu estou aqui. • 2) Vim ontem.

20. Imagine o diálogo entre A e B nas duas situações e aponte os referentes das palavras em negrito: • A: Preciso falarcom a senhora. • B: Acabei de chegar. Espera, que eujá falo contigo. • Situação 1: O funcionário A chega à diretoria às 9 horas da manhã e fala com a diretora B. • Situação 2: A cliente A telefona à cartomante B às 5 horas da tarde.

21. Instância de discurso eu – tu (pessoas do discurso) Instância linguística ele (não-pessoa) • “tu” em Port.: você (Vossa Mercê, Vosmecê), o Senhor, o Doutor, vocês...

22. Subjetividade • O sujeito se constitui lingüisticamente pela enunciação do eu no enunciado. • O eu se constitui como locutor no seu enunciado e institui um tu, seu interlocutor.

23. Intersubjetividade • O eu é o centro da enunciação. Só existe o tu em função de um eu. • O eu instaura o tu. • Só existe um eu porque existe um tu. • A consciência de si mesmo só é possível se expermentada por contraste.

24. Intercambialidade • O eu e o tu trocam de posição durante um diálogo.

25. o sujeito remete a si mesmo como eu no discurso e propõe o tu como seu eco • o tu é exterior ao eu, mas o eu só existe porque instaura o tu. • eu – transcende (é superior) ao tu • eu e tu: dois polos numa realidade dialética, ou seja, numa relação mútua

26. Eleni Jacques Martins. Enunciação e diálogo. • Sobre o ele: conteúdo representativo da enunciação, enunciado. Passa a ser visto como elemento integrante e constituidor da enunciação. • Não só o eu e o tu estão na relação semântica, mas também o ele. O eu (quem diz) só se constitui como sujeito de discurso e só institui o tu (para quem diz) como seu interlocutor em função de um ele (o que é dito). • A não-pessoa (ele) é elemento constitutivo da relação interpessoal.

27. eu tu ele