210 likes | 499 Views
PERUBAHAN DALAM PERSPEKTIF AL-QUR’AN. DR Hidayatullah 08 Rabbi’ul awal 1434H Masjid Al- Ikhlash BSD 1-6. I. Muqaddimah.
E N D
PERUBAHANDALAM PERSPEKTIF AL-QUR’AN DR Hidayatullah 08 Rabbi’ulawal1434H Masjid Al-Ikhlash BSD 1-6
I. Muqaddimah • Al-Qur’an diturunkanoleh Allah kepadaNabi-Nya yang terakhirsebagairahmatdanpetunjukbagiseluruhummatmanusia (QS.2:185) untukmeraihkeselamatan, kedamaian, kebahagiaan, kesejahtraan, keberkahandankeridlaan Allah, duniadanakhirat (QS.16:97). • Al-Qur’an antara lain berfungsikorektif, klarifikatifdankonfirmatifterhadapisi kitab2 yang dibawaoleh Nabi2 terdahulu yang mengalami “intervensi” manusia (QS.5:48). • Ajaran al-Qur’an bersifat universal, mencakupseluruhdimensidanseluruhaspekhidupdankehidupan (QS.25:1; 6:32).
Keberlakuan al-Qur’an tidakterbatasolehbatas-batasgeografis, bahkanwaktu. Iamerupakanrahmatbagiseluruhalam (QS.21:107). • Al-Qur’an berlakusampaihariQiyamat, karenatidakadalaginabi yang diutussetelahMuahammad saw. dantidakadalagiwahyu yang diturunkansetelah al-Qur’an (QS.33: 40). • Olehkarenaitusangatlahrasionaldanvisionerbilasalahsatupetunjuk al-Qur’an terkaitdenganperubahan, selamaperubahanitutidakkeluardarikoridor, tidakmenyimpangdariperjanjian primordial (QS.9:20; 51:56; 21:25; 7:172).
II. MacamPerubahan (QS.95:4-6) • Perubahankearahpositifkonstruktif • Perubahankearahnegatifdestruktif
بسم الله الرحمن الرحيم لقد خلقنا الإنسان فى أحسن تقويم. ثم رددناه أسفل سافلين.إلاالذين آمنوا وعملوا الصلحات فلهم أجر غير ممنون.
◄من كان يومه خيرا من أمسه فهو رابح ، ومن كان يومه متساويا مع أمسه فهو خاسر، ومن كان يومه أسوأ من أمسه فهو هالك. (الحديث)
III. MaknaPerubahan Dalamkonteks al-Qur’an Perubahan : • Bermaknahiponimiterhadapamalshalih. • Merupakanmaknaesensialdarimaknahijrah. • Bukanhanyaberubahdari –misalnya– hitammenjadiputih, kafirmenjadimukmin, musyrikmenjadimuwahhid
Perubahandalamkonteks al-Qur’an mencakup: • Perbaikan/koreksi, peningkatankualitasdankuantitas, soliditasdst. … • Perubahanpolapikir, orientasi, konsep, kebijakan, taktik, strategi, program, sikap, prilakubudaya, kebudayaandanperadaban. • Semuanyakearahpositifkonstruktif.
IV. PerubahanMenurut al-Qur’an Antara lain (QS.22:5-7; 20:55; 28:88; 55:26; 14:1; 13:11) : • Perubahanmerupakansunnatullah • PerubahanmerupakanmissiutamadariRisalahNabi Muhammad saw. • Perubahanmerupakanmetodeuntukmeraihsuksessertakebahagiaanduniadanakhirat.
MisiUtamaRisalahNabi Muhammad saw (QS.14:1) كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور
PenjelasanSahabatJa’far bin Abdul Muththalibra. Kepada Raja Habasyah/EtiopiasaatHijrah I: • Karakteristikjahiliyyah: أيها الملك ! كنا قوما أهل جاهلية، نعبد الأصنام، ونأكل الميتة، ونأتي الفواحش، ونقطع الأرحام، ونسيئ الجوار، ويأكل القوي منا الضعيف، وكنا على ذلك ، حتى بعث الله لنا رسولا...
MisiPerubahanBerdimensiVertikal: .... فدعانا إلى الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كان يعبد آباؤنا من دونه من الأحجار والأوثان وغير ذلك... وأمرنا بالصلاة والزكاة و الصيام ... • MisiPerubahanBerdimensi Horizontal • MenyangkutAmarMa’ruf: وأمرنا بصدق الحديث وأداء الأمانة وصلة الأرحام وحسن الجوار والكف عن المحارم و الدماء...
MenyangkutNahiMunkar: ونهانا عن الفواحش وقول الزور وأكل مال البتيم وقذف المحصنة
V. AktualisasiPerubahan • Tidakbolehkeluardarikoridor. • Haruskonsistendengan (tidakmenyimpangdari) Perjanjian primordial. • Harusmerupakansinergidarikeseluruhanperan Islam secarakaffah (sinergiantara ‘aqidah, syari’ahdanakhlak – sinergiantarakeseluruhanpilar Agama: Iman , Islam danIhsan).
Lanjutan • HarusdidukungolehIlmuPengetahuan-teknologidanprofesionalismesecarapositif. (QS.58:11)
KoridordanPerjanjian • KoridorPerubahan (QS.21:25): La ilahailla’llah Muhammad Rasulu’llah • Perjanjian Primordial (QS.7:172-173): • Mengimani Allah • Menauhidkan /Mengesakan Allah • Menjalanihidupdankehidupansesuaikonsepkeesaan Allah dalamkapasitasmanusiaselakumakhluk, hambadankhalifah-Nyadimukabumi.
VI. DampakBurukPerubahan Dan caraPenangkalannya Dampakburukperubahan • Rusaknyafitrahmanusiadankemanusiaan yang diindikasikanolehdominannyakarakteristikdanprilakuasfalasafilinsertapenuhanankepadaselain Allah.
Sebabterjadinyadampakburukperubahan: • Eksesdarikemajuaniptek • Eksesglobalisasi • Aktualisasiperubahan yang keluardarikoridordanmenyimpangdariperjanjian primordial. • Realisasiperubahan yang tidaksinergisantarakeseluruhanperan Islam. • Aplikasiperubahan yang tidakdidukungolehipteksecarapositifdanprofesionalisme
Hindardiridaridampakburukperubahan: • Mengaktualisasikanperubahansesuaikoridordanperjanjian primordial secarasinergisantarakeseluruhanperan Islam kedalamrealitashidupdankehidupandalamseluruhdimensidanaspek-aspeknyaakandapatmemperoteksidiri , anak, keluarga, keturunan, masyarakat, bangsa, negara, manusiadankemanusiaandaridampakburukperubahan; danakanmengantarkanmanusia—sesuaitujuan Islam—kepadakeselamatansertahasanahduniadaakhirat.
VII. Khatimah ◄ من عمل صالحا من ذكر أوأنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون (QS.16:77) ◄ وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم فى الأرض (QS.24:55) ◄ الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا فى سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وألئك هم الفائزون. يبشرهم ريهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم خالين فيها أبدا إن الله عنده أجر عظيم (QS.20-22)