FEM 3301 Etika dan Nilai dalam Pembangunan TAJUK 5 MANUSIA DAN PEMBANGUNAN:FUNGSI DAN PERANAN

1. FEM 3301 Etika dan Nilai dalam PembangunanTAJUK 5MANUSIA DAN PEMBANGUNAN:FUNGSI DAN PERANAN

2. OBJEKTIF PEMBELAJARAN Diakhir pembelajaran pelajar akan dapat:- • menjelaskan fungsi dan peranan manusia dalam proses membangunkan masyarakat dan negara • menghuraikan bagaimana pembangunan dapat direalisasikan dengan mengambil kira segala keperluan dan habitat serta persekitaran manusia

3. SUB TOPIK • PENGENALAN • MANUSIA SEBAGAI KHALIFAH/ PEMIMPIN • MANUSIA SEBAGAI PERANCANG DAN PENGGERAK PEMBANGUNAN • MANUSIA SEBAGAI PENGGUNA PEMBANGUNAN • MANUSIA SEBAGAI SEBAHAGIAN DRPD PROSES PEMBANGUNAN • RUMUSAN

4. PENGENALAN • Siapakah manusia? • manusia adalah haiwan rasional (rasional animal) sbgmana difahami ahli falsafah • Manusia juga dikatakan sebagai homo faber kerana manusia dikatakan tukang yang menggunakan alat-alat dan menciptakannya

5. PENGENALAN • Manusia juga disebut sebagai homo ludens (makhluk yang senang bermain). • Manusia juga disebut sebagai homo sapiens dimana manusia arif memiliki akal budi dan mengungguli mahluk yang lain.

6. PENGENALAN • Menurut tradisi Islam, manusia secara bahasa disebut juga insan yang dalam bahasa arabnya, yang berasal dari kata nasiya yang berarti lupa dan jika dilihat dari kata dasar al-uns yang bermakna jinak. • Kata insan dipakai untuk menyebut manusia, karena manusia memiliki sifat lupa dan jinak artinya manusia selalu menyesuaikan diri dengan keadaan yang baru disekitarnya.

7. PENGENALAN • Tradisi Islam juga menerangkan bahawa manusia adalah makhluk dwi-dimensi iaitu makhluk yang terdiri drpd jasad dan ruh (terdiri drpd unsur luaran dan dalaman) • Selain daripada anggota badan yang boleh dilihat kewujudan dan lokasinya, manusia juga mempunyai unsur dalaman yg tidak boleh ditentukan lokasinya seperti akal, qalbu, nafsu,roh

8. PENGENALAN • Pemahaman manusia terhadap siapakah dirinya, fungsi dan peranannya mempunyai pengaruh yang besar ke atas tingkah laku, perbuatan dantidak tanduk manusia

9. PENGENALAN • Menurut tradisi Islam, manusia secara bahasa disebut juga insan yang dalam bahasa arabnya, yang berasal dari kata nasiya yang berarti lupa dan jika dilihat dari kata dasar al-uns yang bermakna jinak. • Kata insan dipakai untuk menyebut manusia, karena manusia memiliki sifat lupa dan jinak artinya manusia selalu menyesuaikan diri dengan keadaan yang baru disekitarnya.

10. MANUSIA SEBAGAI KHALIFAH/ PEMIMPIN • Khalifah yg dimaksudkan di sini merujuk kepada manusia sebagai makhluk yang diciptakan bagi memakmurkan bumi dan memimpin sesama manusia • Atas sebab itu maka manusia diberi amanah dan tanggungjawab menjaga hubungan tiga dimensi antara pencipta, manusia dan makhluk lainnya, TUHAN MNS MNS ALAM

11. MANUSIA SEBAGAI KHALIFAH/ PEMIMPIN • Dalam konteks pembangunan, keharmonian hubungan antara tiga dimensi ini adalah sesuatu yang tidak dapat tidak mesti diwujudkan kerana ia akan mencetuskan keseimbangan. • Pembangunan juga menekankan keseimbangan • Keseimbangan mesti ditunjangi oleh paksi agama • Agama /kepercayaan membekalkan nilai dan garis panduan untuk diikuti oleh manusia

12. MANUSIA SEBAGAI PERANCANG DAN PENGGERAK PEMBANGUNAN • Manusia agen pembangunan • Pembangunan berlaku hasil daripada kegiatan, usaha, dan perancangan manusia menggunakan keupayaan akal dan kebijaksanaan dgn matlamat akhir untuk mendapatkan kehidupan yg lebih selesa, lebih sejahtera yg memberi ketenangan dan kegembiraan

13. MANUSIA SBG PENGGUNA PEMBANGUNAN • Manusia sbg penggerak dan perancang pembangunan • Bentuk dan imej pembangunan adalah manifestasi pemikiran manusia yang didorong oleh naluri, akal, jiwa, emosi dan nafsunya • Diharapkan perubahan yg berlaku dapat memberikebaikan, keselesaan, keharmonian dan kesejahteraan kpd manusia

14. MANUSIA SBG SEBAHAGIAN DRPD PEMBANGUNAN • Manusia turut berubah bersama perubahan yang berlaku dalam masyarakat dan persekitarannya • Manusia berupaya mengadaptasi segala yg berlaku pada persekitaran kehidupannya samada yang positif mahupun negatif

15. MANUSIA SBG SEBAHAGIAN DRPD PEMBANGUNAN • Sekiranya kesan drpd sesuatu pembangunan itu adalah negatif maka manusia seharusnya mampu mengatasi dan mengelakkannya kerana sbg sebahagian daripada proses pembangunan, manusia mempunyai keupayaan untuk menentukan keutamaan2 dlm memilih perkara atau perubahan atas nama pembangunan

16. RUMUSAN • Perbincangan etika p’bangunan perlu berada dlm lingkungan kemanusiaan kerana mns pelaku, pengemudi, penentu hala tuju dan pemikul amanah bg membangunkan dan memakmurkan kehidupan di bumi • Pembangunan yang tidak memiliki wajah dan ciri kemanusiaan, tidak mampu memberi kesejahteraan sempurna kepada manusia

17. RUMUSAN • Matlamat akhir pembangunan iaitu kesejahteraan juga sangat-sangat bergantung kepada sejauh mana manusia memahami peranan dan fungsinya sebagai manusia