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Histoire de la philosophie et des théories du droit naturel 2012-2013. Professeur Service de philosophie morale et politique Département de Philosophie Faculté de Philosophie et Lettres * Directeur-adjoint du Centre pour l’égalité des chances et la lutte contre le racisme. Édouard Delruelle.
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Histoire de la philosophie et des théories du droit naturel2012-2013
ProfesseurService de philosophie morale et politiqueDépartement de PhilosophieFaculté de Philosophie et Lettres* Directeur-adjoint du Centre pour l’égalité des chances et la lutte contre le racisme Édouard Delruelle
Le cours ? • 60 heures • = 12 -> 11 séances / 4 h • = 11 leçons
Horaire 2013 Ve 22/2 13h30-17h30 Zoologie Je 28/2 16h30-19h30 500 ST Ve 1/3 13h30-17h30 Zoologie Ve 8/3 13h30-17h30 Zoologie Ve 15/3 13h30-17h30 Zoologie Je 21/3 16h30-19h30 500 ST Ve 29/3 13h30-17h30 Zoologie Ve 19/4 13h30-17h30 Zoologie Je 25/4 16h30-19h30 500 ST Ve 26/4 13h30-17h30 Zoologie Ve 3/5 13h30-17h30 Zoologie Ve 10/5 13h30-17h30 Zoologie
L’examen ? • écrit en juin et septembre • QCM + Q ouvertes • matière : le cours oral ! -> prise de notes !
François Dubuisson (assistant) • Fr.dubuisson@ulg.ac.be
Qu’est-ce que la philosophie ? • buts du cours • Introduction à la philosophie • la philo • ≠ discussion de bistrot (1er cliché) • = discipline rigoureuse
Qu’est-ce que la philosophie ? • buts du cours • 2. Utilité de la philosophie • la philo • ≠ réflexion abstraite (2ecliché) • = outil intellectuel concret
Qu’est-ce que la philosophie ? • buts du cours • = comment penser par soi-même ? • enjeu démocratique: la capacité critique, l’autonomie de pensée des élites
Qu’est-ce que la philosophie ? • l’être humain n’aime pas penser par lui-même • confort des certitudes / évidences • résistance psychologique à la philosophie
Qu’est-ce que la philosophie ? • « la philosophie, ça ne sert à rien» • « les philosophes ? Des prétentieux, donneurs de leçon» • « ils ont l’art de critiquer, sans jamais proposer de solutions »
Socrate (Athènes – 470 / – 399) Raphaël, L’école d’Athènes (16e) détail
« je ne suis savant en rien » • dialogue • ironie, critique • maïeutique < maïeuo = accoucher • dialogue aporétique < aporos = sans issue
Théétète, 150 c (Dialogue de Platon) « Le reproche que précisément m’ont fait bien des gens, de poser des questions aux autres et de ne rien produire moi-même sur aucun sujet faute de posséder aucun savoir, est un reproche bien fondé. Quant à la raison de cela, la voici : le Dieu me force à pratiquer l’accouchement, tandis qu’il m’a empêché de procréer. Ainsi donc je ne suis précisément savant en rien »
Qu’est-ce que la philosophie ? • définir la philosophie ? • définir une science = définir son « objet » -> méthode -> « objectivité »
Qu’est-ce que la philosophie ? • v° le mot philosophie • philo = aimer, désirer • sophia = la sagesse
Qu’est-ce que la philosophie ? • sophia : pas objet mais vertu • « prendre les choses avec philosophie » • philo-sophia : recherche, désir
Qu’est-ce que la philosophie ? la philosophie n’a pas d’objet propre elle est une manière de questionner n’importe quel objet -> méthode : regard critique sur le monde
Qu’est-ce que la philosophie ? • = expérience concrète de la liberté de penser • ≠ penser / dire ce qu’on veut • opinions stéréotypées • = discipline, effort, méthode rigoureuse
Qu’est-ce que la philosophie ? • 4 expériences miniatures de philosophie concrète • = 4 questions d’actualité
La prison • 2 opinions circulantes: • 1) « la justice trop laxiste » • v° libération conditionnelle de M.Martin
La prison • 2 opinions circulantes: • 2) « des conditions de vie inhumaines » • surpopulation, violence, récidive • Échec de la prison
Michel Foucault (1926-1984) Histoire de la folie (1962) Les Mots et les Choses (1969) Surveiller et punir (1972) Histoire de la sexualité (1976-1984)
Michel Foucault • Surveiller et punir. Naissance de la prison (1972)
Michel Foucault • Quelle est la fonction de la prison ? • ≠ punir et réinsérer les délinquants • = mettre à l’écart tous ceux que le pouvoir considère comme inutiles, anormaux
Michel Foucault • dispositif carcéral = déchetterie sociale • prisons • asiles (EDS) • maisons de correction (IPPJ) • centres fermés • hommes jetables, surnuméraires
Michel Foucault • soutien militant aux détenus • Groupe d’Information des Prisons
Michel Foucault • déplacer le regard : penser autrement • regarder le pouvoir non pas sous l’angle du droit mais des instruments de contrainte – disciplines, normes • société obsédée par la rentabilité, l’utilité, la normalité • exclusion de tout ce qui est « inutile »
Le mariage entre personnes de même sexe • alliance ≠ « mariage pour tous » • filiation = « homoparentalité » • adoption • Procréation Médicalement Assistée • Gestion Par Autrui (mères-porteuses)
Le mariage entre personnes de même sexe • opinions circulantes • « pour » : • droit individuel / choix personnel • « contre » • mariage = institution • invariant anthropologique : différence sexuelle
Serge Dassaultsénateur UMP • «On veut un pays d'homos ? Dans dix ans, y' a plus personne, c'est stupide. Regardez dans l'Histoire, la Grèce, c'est une des raisons de sa décadence. C'est l'arrêt de la famille, c'est l'arrêt du développement des enfants, c'est l'arrêt de l'éducation. C'est un danger énorme pour l'ensemble de la nation, énorme »
Sylviane AgacinskiPolitiques des sexes (1998) • mariage = filiation = différence sexuelle
M.Godelier • Métamorphoses de la parenté, 2004
M.Godelier • mariage = institution • ≠ seulement un contrat • seul invariant anthropologique = prohibition de l’inceste • ≠ la différence sexuelle
atome de parenté : contient toujours des relations « extérieures » (cousins, beaux-frères, etc.) alliance
atome de parenté : contient toujours des relations « extérieures » (cousins, beaux-frères, etc.) alliance
atome de parenté : contient des relations « extérieures » (cousins, beaux-frères, etc.) alliance
Mgr Barbarin • « C’est une rupture de société. Après, ça a des quantités de conséquences qui sont innombrables. Après, ils vont vouloir faire des couples à trois ou à quatre. Après, un jour peut-être, l'interdiction de l'inceste tombera »
La crise de la dette • deux opinions circulantes • « en période de crise, il faut prendre des mesures difficiles pour réduire la dette publique et rassurer les marchés financiers » • « les politiques d’austérité sont des non-sens économiques et aggravent encore plus la situation »
La crise de la dette • rhétorique de la « crise » • urgence -> mise entre parenthèses de tout débat de société • anesthésie toute critique • touche tout le système -> tout le monde • non: transfert de richesses
La crise de la dette • changer d’hypothèse • la dette = instrument du pouvoir • tribut au roi / clergé : système théologico-politique • impôt à l’Etat : Etat-Nation • endettement auprès des marchés: capitalisme
La crise de la dette • le problème fondamental : • ≠ comment sortir de la crise ? • = ce système est-il tenable d’un point de vue social, économique, écologique ? • = sortir du système ou le réguler ?
« Le retour du religieux » • foulard, hallal, blasphème, etc. • 2 opinions circulantes: • « laïques »: la religion = affaire privée • « croyants » : liberté de conviction = droit fondamental
« le retour du religieux » • 1er recul critique: critiquer le mythe de l’islamisation de l’Europe
« le retour du religieux » • 2e recul critique: la religion n’est pas seulement un problème de liberté individuelle • à quelles conditions une pratique religieuse est-elle réellement un choix ? • la religion est-elle réellement une affaire privée ?
« le retour du religieux » • la religion = « fait social » • -> droit des croyants à manifester leurs convictions publiquement • -> droit de l’Etat de limiter la place des religions
Spinoza (1632-1677) • Amsterdam • ghetto juif • « athée » • « matérialiste » • liberté de pensée • Traité théologico-politique (1672)
Spinoza • primat de l’Etat sur le religieux • neutralité • liberté de pensée et d’expression • condition de la liberté de pensée : • = la désacralisation du Texte religieux • = rejet des autorités religieuses
Qu’est-ce que la philosophie ? • 4 expériences miniatures • =4 domaines fondamentaux de la vie sociale • prison : rapport au pouvoir • dette : rapport à l’économie • mariage : rapport au désir / parenté • religion : rapport au langage / savoir